傾聽尼山2025｜中華與埃及兩大文明一場跨越時空的對話

在過往歷史上，中埃兩大文明的關聯連綿不斷。中埃兩大文明很早就通過「器物—技術—觀念」的間接傳播實現了文明互鑒。

2025年7月9日至10日，第十一屆尼山世界文明論壇（下稱「尼山論壇」）在山東曲阜舉辦。其中，中華與埃及兩大文明之間一場對話備受關注，吸引了兩國文化、學術及外交等領域近90位嘉賓。

這是中華與埃及兩大文明首次在孔子誕生地、中華文化重要的發祥地——山東曲阜，以大河為紐帶，展開的一場縱越千年、橫跨萬里的交流與互鑒。

從2010年9月創立至今，尼山論壇因其多元性、包容性、規模大等特點已成為全球以文明對話為主題的、影響力最大的國際性論壇，正日益成為文明交流互鑒的重要平台、凝聚人類文明共識的重要紐帶。

「埃及和中華是世界上最遙遠、最古老的兩大文明。」埃及駐華使館副館長海贊姆·阿卜杜哈迪說。在他眼中，這兩大文明有著明顯的不同，也有著諸多的相似，千百年來一直有著千絲萬縷的聯繫。

中華與埃及文明均發源於大河——一個是黃河，一個是尼羅河；都有著數千年的悠久歷史。不同的大河生態孕育出各具特點的農耕文明，顯示出明顯的差異性，但是也有一些趨同的特徵。

山東大學考古學院院長王芬說，黃河流域的生態塑造出一個以粟和薯為代表的旱作農業體系。這兩個農作物都有一種耐旱的特點，非常適應中國北方地區雨水少的氣候特點。尼羅河則以大麥和小麥作為主要農作物，這是因為大麥和小麥在尼羅河的生長有水和土兩方面的優勢，尼羅河徑流量充足，河水泛濫會提供豐富的土壤資源。

中華與埃及兩個文明不同的氣候特徵孕育出不同的作物，不同的耕作方式，隨之帶來各具特色的社會組織形態。黃河流域的社會組織形態注重血緣，以家族、家庭為單位的血緣體是社會的基本單元。尼羅河流域水量充足，需要建立大型灌溉工程，繼而產生了國家導向型農業，形成了以神廟、王權為主導的國家機構。

在過往歷史上，中埃兩大文明的關聯連綿不斷。中埃兩大文明很早就通過「器物—技術—觀念」的間接傳播實現了文明互鑒。在1500年以前，阿拉伯人通過陸上絲綢之路（中亞、波斯）、海上絲綢之路（印度洋、紅海）把中國的小米、絲綢、瓷器-運至埃及亞歷山大城中轉，再銷往地中海地區，乃至歐洲、非洲；而埃及的玻璃製品、亞麻布、香料（如乳香）則通過同一通道進入中國。

20世紀30年代，中國派遣6批學子前往埃及學習。他們在學習伊斯蘭文化的同時，還致力於將中國文化介紹到埃及和整個阿拉伯世界。

1956年，埃及成為第一個與中國建交的阿拉伯和非洲國家，從此兩國在各個領域都保持著良好的雙邊關係。在兩國首腦的共同引領之下，中埃兩國關係現在已升級到全面戰略夥伴關係的高度。

共性是不同文明間對話的基礎，雙方的良性互動也多是在求同存異中進行。

埃及文化部對外關係司國際組織處雅克琳娜·福阿德處長說，古代埃及和中國有許多相通的智慧。比如，我們對於宇宙的理念是相通的，認為宇宙是一個融合的整體，也有著太陽和月亮代表著光明和黑暗、生命和死亡、陽和陰等對立的概念。千百年來，雙方更是通過絲綢之路，將各自的物產、文化直接或間接地運達對方，不斷實現經貿往來。

山東省人大常委會黨組副書記、副主任孫立成表示，作為人類農耕文明的重要發祥地，黃河與尼羅河孕育出中埃兩大文明中豐富的「和」文化基因。中國儒家倡導和而不同、協和萬邦；古埃及文明以「瑪亞特」為基，強調和諧平衡的理念。兩大文明雖隔萬里，在文化上卻遙相輝映。

取長補短的互助

今天，在全球化進程中，中國與埃及「世界上最遙遠、最古老的兩個文明」開始不斷地在經貿、基建、文化、教育等領域密切往來。

埃及既是阿拉伯國家，又地處北非，是中國企業進入中東和非洲市場的橋頭堡。近年來，中國穩居埃及第一大貿易夥伴國地位，是對埃及投資最活躍、增速最快的國家之一。

截至2025年5月，中國在埃及投資的企業包括廣汽、中興通訊、OPPO、海爾、美的、泰達、華為、新峰集團、中國西電集團、魯泰集團等2800餘家企業，覆蓋汽車製造、通信、家電、基建、紡織等多個領域。中資企業在埃及總投資已超過80億美元。據蘇伊士運河經濟區總局主席瓦利德·賈邁勒丁介紹，過去兩年，中國投資佔到蘇伊士運河經濟區投資總額的40%。

同時，中國企業參與了埃及越來越多的重大工程建設，如蘇伊士運河大橋、新行政首都中央商務區（非洲第一高樓「標誌塔」）、齋月十日城輕軌等。

埃及盧克索博物館館長阿拉·埃爾·門沙維認為，埃及與中華兩個文明起源於大河，千百年來都積累了水治理的豐富經驗；同時兩個文明古國都有著深厚的文化底蘊，遺留下大量的珍貴文物。這是兩個文明之間的相同點，也是兩個文明能夠互利互助、合作共贏的領域。

據他介紹，中國已經向埃及派了三個考古隊，發揮中國科技優勢，參與到埃及盧克索神廟、金字塔周邊遺址的保護與發掘中，並幫助埃及建立專門的考古機構。埃及方面在中國上海組織了一個埃及文化展，受到了中國觀眾的歡迎。我們？在埃及也開辦了一些關於中國文化的展覽。雙方文化上交流與互動日益頻繁。

隨著中埃兩國間各個領域往來不斷密切、加深，兩大文明之間逐漸開始從最初的「認知上的求同」邁向「行動上的學習與認可」。

蘇伊士運河大學語言學院院長及孔子學院埃方院長哈桑·拉傑布不僅發現了埃及和中華文化都有「和」的思想共性，還致力於對這一領域進行深入研究。他認為，從這一共性思想中可以找到解決今天世界動亂、文化衝突的鑰匙，應該重新發現中國儒家思想和古埃及思想中的價值，照亮世界的未來。

盧克索大學校長、教授賽博倫·阿卜杜勒·雅利爾說，我們來到這裡懷有一個共同的願景——促進全人類的和平與理解。在這樣一個古老的中國城市，我們深切地感受到豐富的歷史與文化。東方的文明可以與西方的文明和平共處，實現「美美與共，各美其美」的目標。即便我們來自於不同的地域，有不同的文化背景，但是我們可以互通有無。共同的願景使我們攜手，而不是將我們區隔。「這是尼山論壇給我們帶來重要的啟示。在中埃之間建立連接的通道，使我們共同打造可以共享的文明成果。這是我們共同的願景」。

目前，在「一帶一路」倡議框架下，埃及成為非洲重要樞紐（如中埃蘇伊士經貿合作區），兩國在金磚國家、中非合作論壇等多邊平台上協調立場，開始共同推動發展中國家利益。

不同文明間的交流大體要經歷從「聯繫接觸、認知建立」到「理解與尊重、化解衝突」，再到「相互學習借鑒」，最終實現「協同合作與共同發展」幾個階段。本次中埃兩大文明在尼山論壇的對話也似乎暗合了這一過程。

在對話的最後階段，福阿德處長提議，建立中埃聯合文明研究與交流平台，深化考古合作、青年對話、經典互譯及遺產倫理研討，共同塑造包容性的全球文化敘事。

山東省委外辦副主任李紅髮布了「中埃古代文明對話會—黃河與尼羅河文明合作倡議」，強調深化文明互鑒、加強考古文博合作及拓展人文經濟紐帶，推動文明智慧轉化為發展動力，為人類多元文明共同繁榮提供示範。

北京語言大學「一帶一路」研究院院長、世界漢學中心主任徐寶鋒認為，中國和埃及都是在苦難中重生的文明，有過輝煌的歷史，也經歷過被遮蔽的年代。在全球治理體系深刻變革的當下，文化自信不是情緒性的民族主義，而是一種理性、包容、平等的文化主體意識。我們必須清醒地認識到，文明不是弱者的記憶，而是強者的根基，那些能夠持續輸出價值，塑造話語，影響世界思潮的國家往往擁有強大的文化系統和跨文明溝通的能力。這也是今天舉辦中埃文明對話會的深意所在。