以色列何去何從，歷史驚人的相似，猶太人在打中國的主意

猶太民族的歷史像一部長篇史詩，充滿了苦難、流散和重生。從古代的出埃及到現代以色列的建國，他們總能在逆境中找到生存之道。如今，以色列的觸角伸向東方，與中國的聯繫越來越緊密，這讓人不禁聯想起歷史的某些片段。過去的經歷是否會在今天重演？猶太人對中國的興趣又意味著什麼？

猶太民族的歷史根基與流散

猶太民族的起源可以追溯到公元前1800年左右的亞伯拉罕，他被認為是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的先祖。根據《希伯來聖經》，亞伯拉罕的後代通過以撒和雅各，逐漸形成了以色列的十二個部落。

這群人帶著對一神的信仰，在遷徙和征戰中紮下根。到了公元前13世紀，摩西帶領他們逃離埃及的奴役，在西奈山接受《托拉》，這不僅奠定了猶太教的基礎，也成了民族認同的象徵。每到逾越節，猶太人都會紀念這段出逃的經歷。

進入迦南地後，以色列人從鬆散的部落聯盟變成統一的王國。公元前1000年左右，大衛王把耶路撒冷定為首都，他的兒子所羅門建造了第一聖殿，這座建築成了信仰的核心。

然而，好景不長，所羅門死後，國家分裂成北方的以色列和南方的猶大。公元前722年，亞述帝國吞併了以色列，十個部落被驅散，從此杳無音訊。公元前586年，巴比倫人攻破猶大，摧毀第一聖殿，大批猶太人被流放到巴比倫。

公元前538年，波斯王居魯士給了猶太人回家的機會，他們重建了第二聖殿，開始了第二聖殿時期。此後，猶大先後被波斯、希臘和羅馬統治。公元前167年，馬加比家族反抗希臘塞琉古王朝的宗教壓迫，短暫恢復了獨立。

但公元前63年，羅馬人來了，猶太人再次失去自主權。公元66年，因不堪重稅和宗教衝突，猶太人發動起義，結果在公元70年被羅馬將軍提圖斯鎮壓，第二聖殿被燒毀。從此，猶太人開始了長達兩千年的大流散。

在中世紀的歐洲，猶太人日子不好過。14世紀黑死病流行時，他們被當作替罪羊，遭到屠殺和驅逐。15世紀的西班牙宗教裁判所更是逼得許多人改宗或逃亡。不過，在波蘭和奧斯曼帝國，他們找到了一席之地，靠著經商和學術傳承了文化。

到了20世紀，納粹德國的大屠殺成了最沉重的打擊，600萬猶太人喪生，社區被連根拔起。二戰後，1948年以色列建國，給了流散的猶太人一個家，也開啟了新的篇章。

在中國歷史上，猶太人的身影也不少。宋元時期，開封就有了猶太社區，他們建猶太教會堂，融入當地生活。二戰時，上海接納了數萬猶太難民，虹口一帶至今留著當年的痕迹。這些經歷顯示了猶太民族的適應力，也為今天的中以關係埋下伏筆。

歷史中的相似性：衝突與流散的輪迴

猶太民族的歷史總離不開與外部勢力的碰撞，尤其是在古埃及和羅馬時期，這些衝突的模式讓人覺得似曾相識。

在古埃及，以色列人因饑荒遷到歌珊地，起初靠約瑟的地位過得不錯。可後來，新法老覺得他們人口太多，威脅太大，就把他們變成奴隸，逼著乾重活。摩西站出來要求放人，法老不幹，埃及就接連遭遇十災，從尼羅河變血到蝗蟲遮天，最後長子全死，法老才鬆口。

出逃時，紅海被分開，以色列人過了海，追兵卻被淹沒。這段故事在《聖經》里講得詳細，但考古證據不多，可能摻雜了宗教色彩。後來，埃及被外敵入侵時，有人說以色列人幫了忙，導致被驅逐，但這更多是傳說，史實不清。

羅馬時期的情況更慘烈。公元前63年，羅馬佔領猶大，設總督管事。羅馬人信多神，還把皇帝當神，這跟猶太教的規矩對著干。總督把皇帝的軍旗帶進耶路撒冷，民眾炸了鍋，衝突不斷。公元66年，稅收太重加上宗教挑釁，猶太人起義了。

一開始還打贏了幾仗，可羅馬派了大將維斯帕先和提圖斯反撲。公元70年，耶路撒冷被圍困，城裡餓得不行，提圖斯攻進來，聖殿被一把火燒了。戰後，猶太人被賣作奴隸或四散逃亡，耶路撒冷還被改了名字。

這兩次經歷有個共同點：剛開始外人接納猶太人，可時間一長，文化和信仰的差異就成了導火索，最後以衝突和流散收場。這種模式讓人忍不住想，今天以色列跟中國的關係會不會也走上老路？

以色列與中國的交集：從歷史到現實

說到猶太人和中國，歷史上有過不少交集。早在唐宋時期，就有猶太商人通過絲綢之路來到中國，開封的猶太社區甚至延續了好幾百年。到近代，二戰時上海成了避風港，接納了約2萬多名猶太難民。他們住在虹口，靠著做生意和手藝活熬過了戰亂。如今，那裡的猶太難民博物館還保存著當年的證件和照片，見證了這段緣分。

現代的中以關係則是另一番景象。1948年以色列建國後，中國在1949年新中國成立，兩國卻遲遲沒建交。直到1992年，中以才正式建立外交關係，此後合作慢慢升溫。

以色列是個科技小國，人口不到1000萬，卻在農業、醫療和網路安全領域拿得出硬貨。他們的滴灌技術在中國西北特別管用，把沙漠變成了農田。中國這邊呢，基建能力強，資金也足，雙方一拍即合。

經濟上，中以合作亮點不少。以色列的滴灌系統在中國新疆、甘肅這些乾旱地方落地生根，管道鋪下去，莊稼就綠了。中國企業也在以色列幹了不少大事，比如特拉維夫的輕軌項目，軌道一公里一公里地延伸，緩解了當地的交通堵塞。

還有海法港的新碼頭，上海國際港務集團接手後，貨輪進出更順暢。不過，美國對這事有點意見，擔心中國借港口摸清美軍艦艇的動向，搞得以色列不得不在2020年弄了個外資審查機制，小心翼翼地平衡關係。

技術合作也很火熱。以色列的初創公司多，人工智慧、生物技術這些領域全球有名。中國企業看中這點，投資了不少。比如華為跟以色列公司搞5G研發，成果已經用在了好多地方。不過，美國又跳出來警告，說這可能有安全隱患，以色列只好收緊政策，別讓合作跑得太快。

文化交流也在加深。中國有些大學開了希伯來語課，學生挺感興趣。以色列人來中國旅遊，長城、故宮都成了熱門打卡地。上海虹口那塊，當年猶太難民住過的地方，現在修了博物館，來的人不少，多少勾起些歷史回憶。

可政治上，兩國立場不太一樣。中國支持巴勒斯坦建國，覺得兩國方案最公平。2023年以色列跟哈馬斯打起來，中國公開批評以色列的軍事行動。2025年，以色列空襲伊朗，中國在聯合國又說了重話。這背後還有伊朗的因素，中國跟伊朗關係近，而以色列跟伊朗是死對頭，中以關係難免被牽扯。

有人說，「猶太人在打中國的主意」，這話聽著刺耳，但可能是指以色列想從中國這拿更多好處，比如市場、技術或者戰略支持。歷史上，猶太人跟強國打交道時，確實會先靠近，再因利益分歧起摩擦。不過，現在的世界跟古代不一樣，合作是雙贏的事，硬套歷史模式有點牽強。

以色列的未來與中國關係的走向

以色列往哪走，跟中國關係咋發展，這得看眼下的局勢和未來的變數。

先說以色列自己。這國家雖小，但底子硬。科技上，他們有優勢，初創公司多得像星星，人工智慧、醫療設備這些領域全球領先。農業也不賴，滴灌技術讓沙漠開花，糧食產量穩穩的。可麻煩也不少，中東這地兒不太平，巴勒斯坦問題沒完沒了，伊朗的威脅又近在眼前。美國是老大哥，可萬一美國忙別的事顧不上，以色列就得自己想辦法。

跟中國的關係呢，潛力大，挑戰也不小。經濟上，雙方還能再挖一挖。綠色技術、智能製造這些領域，兩國都能拿得出東西，一起干可能解決些全球難題。比如氣候變化，中國的光伏加上以色列的水技術，沒準能搞出新花樣。基建上，中國企業還能在以色列多接項目，輕軌、高速公路這些都能再上幾個。

可政治風險得防著。中東要是再亂起來，比如以色列跟伊朗真打大了，中國可能得選邊站。中美關係也關鍵，要是美國跟中國掰了臉，以色列夾中間不好受。美國已經對中以合作瞪過眼了，海法港的事就是例子。以後美國壓力大了，以色列可能得縮減跟中國的生意。

文化上，多交流是好事。中國學生學點希伯來語，以色列人多了解中國歷史，彼此誤解能少點。上海那段猶太難民的歷史，要是宣傳好了，還能拉近兩國民眾的心。

未來有幾種可能。一是最樂觀的，中以合作越來越深，經濟上互補，技術上共贏，連帶文化也走近點。二是中間派，合作繼續，但規模有限，政治分歧讓雙方都留一手。三是偏悲觀的，中東局勢或中美博弈把關係拖下水，合作縮水甚至停擺。

歷史上的衝突模式提醒大家得小心，可現代國際關係不是簡單的重複。中以要是能多溝通，把利益擺平了，沒準能走出條新路。

猶太民族的歷史跟中國的交集，從古代的商路到今天的合作，挺讓人感慨。歷史的影子還在，可今天的路得靠現在的人走。以色列跟中國能攜手多久，成敗在哪，誰也說不準。過去的事能給點啟發，但未來還得看怎麼選。