日本天皇家族到底有多亂？大都是近親結婚，後代關係亂到理不清

在亞洲的12個君主立憲制國家中，日本絕對是獨一份的存在，就外界名聲而言，日本天皇的各種醜聞和奇葩事件層出不窮。

（日本天皇群像）

以日本天皇的下一任繼承人悠仁親王為例，出生於2006年，目前十八歲，在高中時期雖然上的是貴族學校，師資力量雄厚。

可學習成績差勁的程度，足以讓人稱之為「弱智」，七門學科，包含數學、物理、化學等等，總分一千分的成績單，悠仁的考試成績只有20分。

如此成績，實在讓人瞠目結舌，而縱觀日本皇室的其他成員，也都是長相另類，不是身材矮小，就是五官歪斜，一點也沒有皇家的端莊氣度。

之所以會出現這些問題，離不開的就是日本天皇家族近親結婚的狀況，雖然日本皇室以「萬世一統」來表明血緣純正。

但背後每家每戶關係的混亂程度，恐怕就是幼兒園門前的搖搖車工作到報廢，也絕對理不清楚！

那麼，日本天皇家族到底有多亂？

這背後又有著怎樣的根源？

（混亂的日本皇室成員圖）

一、 混亂的親族關係

我們僅用日本其中一代天皇近親結婚的狀況，就能讓大家感受到其中的混亂程度，日本有一任天皇名為天智天皇，他有一個親弟弟，被叫做天武天皇。

天智天皇娶妻生子以後，有著很多個女兒，日本皇室為了保持血脈的純正性，就讓天武天皇娶了哥哥的四個女兒作為妻子。

天武天皇和哥哥天智天皇的大女兒完婚以後，生下了一個孩子，名為大津，這個大津皇子自然也是近親結婚的堅定擁護者，所以又娶了天智天皇的五女兒作妻子。

天武天皇和天智天皇的另一個女兒，又生下來二皇子，這個二皇子最後和哥哥大津一樣，娶了叔叔天智天皇的一個女兒。

另一方面，天武天皇的另一個兒子高市皇子，也娶了叔叔天智天皇的女兒，但在婚後，又看上了他的姐姐十市皇女和妹妹但馬皇女。

而這個但馬皇女在接受喜歡的同時，又看上了自己的弟弟穗積皇子，看到這個關係以後，不知道大家明白其中關係沒有。

其實可以簡單總結一下，就是日本皇室的近親結婚，只看男女，不看輩分，哥哥娶妹妹，叔叔娶侄女，都是經常發生的事情，大家所需要記得的，就是混亂二字。

之所以會出現這種情況，毫無疑問的就是血緣純正性，以免讓外界貴族和平民稀釋了自己的皇家血統。

講到這裡，必須要說明白的一點，就是雖然都是古代皇帝和皇室，日本和中國相比有著截然不同的地方。

雖然兩國都講究君權神授，但中國那句刻在傳國玉璽上，流傳至今的八字名言「受命於天，既壽永昌」，與日本的君權神授有著截然不同。

二、 無德的皇權

中國古代商朝時期，商朝皇室十分推崇神鬼和巫術，這也是上古時期流傳下來的宗教信仰，所以商朝大抵上是宗教治國，以此來獲得政權合理性。

等到周朝起兵的時候，周朝的開國者們就要面臨一個問題，那就是人民都相信紂王的權利是上天賜予的，周武王就需要用理論證明自己起兵的合理性，以此爭取民心。

周朝就提出了「以德配天，明德慎罰」這八個字，意思是上天之所以授予商朝王權，是因為紂王祖上有德，現在他把德給敗光了，就該換人了。

以德配天這四個字從西周就開始流傳後世，所以後來的各位皇帝雖然也尊稱自己九五之尊，真龍天子，但無一例外都會宣揚自己的品德，以德配位才實為皇權根底。

但日本的皇權源起是截然不同的，他們和商朝一樣同樣借用神話來章明自己統治的合法性，可沒有「德」這個概念，有的只是神權和皇權之間的血脈聯繫。

日本天皇傳到第40代的時候，也就是前面提到過的天武天皇，這個人是有政治頭腦的，想著怎麼鞏固「天皇」與神話之間的聯繫，以此威懾民心。

天武天皇為此找到了兩個人，一是朝堂上的史官太安萬侶，另一個就是民間著名吟遊詩人稗田阿禮，希望通過朝廷正統理論，以及民間影響力這兩個方面，完成這項計劃。

太安萬侶

天武天皇一開始的想法是，讓這兩位文化界的大咖把自己塑造成日本神道教主神，天照大神的使徒，以此讓百姓臣服於自己的權利統治。

而太安萬侶和稗田阿禮在構造這套理論的過程中，為了充分發揮天武天皇的光輝形象，直接把「使徒」身份改成了天照大神的後代。

日本《古事記》中的天照大神

這個說法一提出來，日本百姓自然是納頭便拜，將天皇當做神一樣的人物，雖然是充分完成了領導的理想，但留下的問題也是重大的。

那就是既然天皇和皇室成員都是天照大神的後代，如果按照正常的繁衍和婚姻，娶一些外姓女人，豈不是會稀釋血脈的純正性，到最後就變成了和平民一樣的人。

太安萬侶和稗田阿禮可能也是察覺到了這個漏洞，立刻進行了下一個補救措施，那就是修訂天皇家族的譜系，將所有人的人物關係交代的明明白白，這下子就直接框死了這套理論。

致使後來的天皇想要證明自己的合理性，首先你就必須是皇室近親成員結婚生下來的，其次就是你也得娶一個近親成員，因此上一直流傳至今。

三 、持續性的錯亂髮展

如果關係發展到這裡還不算混亂，後面日本又出現了一位更加「傑出」的天皇，為這個本就錯亂的譜繫上面又添了一把火，此人就是嵯峨天皇。

嵯峨天皇是日本第52代天皇，相比於身邊皇室成員的精神病患者、傷殘人士，嵯峨天皇是一個實打實的藝術家。

嵯峨天皇

嵯峨天皇覺得祖上訂立的這種近親結婚的關係沒有浪漫性，就提出了夜爬這個習俗，所謂夜爬，就是白天一男一女看對眼，男的晚上就能爬入這個女子的閨房發生關係。

嵯峨是天皇身份，提出的要求不管多離譜，所有皇室成員也都答應了，致使往後的歲月里，日本所有皇族男性成員，不管有沒有老婆孩子，晚上就開始夜訪同族女性。

因此上在日本皇室內部，每逢大的聚會，所有人坐到一起的時候，也不知道該叫對面大哥還是父親，就是如此混亂。

這種近親結婚導致的後遺症是很明顯的，那就是新生兒的夭折率極高，長大的孩子不是尖嘴猴腮，就是腦子有問題，悠仁親王就是個明顯的例子。

而按照基因學來說，經過幾千年的近親繁殖，天皇家族沒有滅絕也算是個漏網之魚，這其中自然也存在一些合理性的原因，那就是天皇家族也不是真的針孔不入。

天皇在日本一直是一個吉祥物的存在，大部分時間都沒有實際統治權，軍政力量都被下面的將軍、幕府和各封主一層層代管。

這些人想要統治百姓，雖然有權利，但是都需要天皇授予合法性，所以往往也會想方設法的將女兒嫁進皇室。

雖然這種手段在一定程度上是損害天皇這個純正血緣，但近親結婚的危害他們自然也察覺到了，所以會階段性的收入新人，然後繼續進行混亂的近親繁殖。

日本皇室的婚姻關係尚且如此複雜，也就不難理解日本整個國家在關係上的開放性，這也是一直被外界詬病的原因所在。

因此日本的正統皇權從不正統，早已被外人注水稀釋，只是從頭到尾都在用一套存在危害性的理論，維持他們的存在，維持他們在民眾心中的神話形象。

參考資料：

[1]章林.古代日本皇親政治的形成及其特點[J].長春師範大學學報（人文社會科學版）,2014,33(02):50-53.

[1]方艷.日本天皇「萬世一系」之神話敘事研究述評[J].淮北師範大學學報（哲學社會科學版）,2018,39(04):62-65.