1914年,為了慶祝巴拿馬運河通航,美國計劃在加利福尼亞州的舊金山舉辦萬國商品展賽會。這次展賽會的正式名稱叫「巴拿馬·太平洋國際博覽會」。這次參展會,參加國家達31個,展品超過20萬件。
1915年舊金山萬國商品展賽會
消息傳來,中國決定參加商品展賽會,以新政權(中華民國)亮相國際舞台。具體負責的是民國政府的農商部,並成立了「籌備巴拿馬賽會事務局」,由陳琪任局長。各省成立分會,徵集商品,共設立農業、工業、教育、文藝、交通、礦業、食品、美術九大類,要求「優中選優」。河南省在巡按使田中玉的支持下,徵集土特產1000餘件。禹縣積極響應省府號召,時任禹縣縣長是孫希賢,經過遴選,決定參展禹縣粗布和鈞瓷兩大類。
禹縣之所以參展粗布和鈞瓷,是因為這兩種商品代表了當時禹縣的最高水準。
禹縣粗布也叫禹布,即禹州土布,因用手工紡織故名。當時英國等資本主義國家已完成兩次工業革命,機器生產取代了手工生產。在洋布銷售遍及世界之際,身處內陸的禹縣緣何以「土布」聞名周邊縣市?
棉花從印度傳入中國,經歷了很長一段時間的緩慢發展。自元朝黃道婆從海南黎族那裡學會紡織技術後,棉布的發展進入快速發展期。紡織技術的進步帶動了棉花的廣泛需求,棉花的種植自南而北迅速蔓延。
禹縣舊式紡車
明朝時期,鈞(禹)州已盛產棉花。鈞(禹)州的土壤、氣候比較適應棉花的種植。特別是境內西北山崗地區種植尤多,俗有「花窩」之稱。這為禹州(縣)土布的生產提供了豐富的資源。乾隆年間,禹州人王聿修曾上書皇上,請求對禹布生產免稅,禹布得以發展。在城南酸棗楊一帶,男女老幼皆習其業,機杼之聲遠聞數里。那時的禹州土布紡織,多以家庭為單位,以紡車紡紗,以織布機織布,原料來自自家的棉花地,自己採摘棉花,然後手工剝籽,或用軋花弓剝籽,再通過彈棉、捻棉卷、紡線、經線、織布、褪漿、晾曬、捶布等環節,土布才可以使用。土布質地粗獷,透氣吸濕,結實耐用,用途廣泛,可做襯衫、床單、襪子等,深受百姓的喜歡。
禹縣老式織布機
鴉片戰爭後,隨著機制洋布的傳入,對以家庭為單位的土布紡織造成很大衝擊。洋布花樣品種繁多,價格便宜,質地細膩,與土布形成鮮明的對比,造成大量家庭手工紡織的破產。為了生存和發展,土布改變過去的製作流程,一部分農戶或作坊改用洋紗織布,省去了紡紗環節,節約了成本,使土布有了新的生命力,一度成為暢銷的土特產品。那時,在農村或城區集市上,並存著三種棉布:機紡機織的洋布、機紡土織的土布和土紡土織的土布,三者並存,爭相輝映。
在民國時期,禹縣從事棉紡織的達數千人,年產土布7萬匹。城內南大街有布線行20餘家,日銷布1500匹,鼎盛時期,日成交額3萬元左右。禹縣土布因質地細密、價格低廉而馳名臨縣,行銷省內外。故此,禹縣土布才作為禹縣土特產品參加萬國商品展賽會。
土布(圖片來自網路)
禹縣的另一個土特產品就是鈞瓷。禹(州)縣是鈞瓷的故鄉。因禹州在金代的1184年曾設鈞州而得名。鈞瓷經歷了起源(唐代)、成熟與鼎盛(北宋)、延續與擴散(金元時期)、衰落(明朝)、復興(清代)、重生(清末民初後)等幾個時期。
這裡特別要提到兩個時期:明清時期。在明朝,鈞瓷生產已不甚景氣,經歷明初70年的曇花一現後,走向凋零。到明朝嘉靖時期,已很少有能燒鈞瓷的窯戶,這種局面一直延續到清朝末期。到了清朝光緒五年(公元1879年),神垕民間藝人盧天恩、盧天福、盧天增三兄弟立志恢復鈞瓷。他們連續實驗20餘年,使鈞瓷恢復技藝有所突破,但成就不大,僅能仿製小件宋朝鈞瓷,且規模小、產量少。後經盧氏六代鈞瓷藝人的努力,經過數百次的實驗,以賣掉80畝地和三座瓷窯的代價,終於使中斷三百餘年的鈞瓷得以恢復。
清末民初鈞瓷蘋果尊
清光緒二十八年(公元1902年),禹州知州曹廣權召集名匠在衙內設窯燒制鈞瓷,燒成了鈞爐、鈞瓶、鈞盆和禹貢九鼎36件。清光緒三十年(公元1904年)又召集工匠十餘名,在神垕鎮設立鈞興公司,日產鈞瓷高達60餘件。
在眾多鈞瓷匠人的不懈努力下,鈞瓷逐步聲名顯赫。因此,禹縣鈞瓷作為禹縣土特產品參加萬國商品展賽會。參展的鈞瓷品種主要有大鼎、大爐、中爐、小鼎、大花瓶、八卦方瓶、花鼓式大瓶、花瓶、花罇、出號大盤、大花盆、中花盆、二號中花盆、八卦洗、螭頭香爐等16種產品參加。這是史籍記載最早的鈞瓷展銷活動。
有意思的是,這次萬國商品展賽會因前期籌備不足而延期到1915年的2月20日至12月4日。中國展品獲獎1200項,大獎章64枚。茅台酒因「摔瓶留香」轟動展會,獲得金獎。部分展品因運輸損壞或分類不當未能獲獎。而禹縣土布和鈞瓷是否獲獎,因史料匱乏不得而知。但這也是近代禹縣商品首次走向國際展賽會而載入地方史志。
2025年5月11日