做一個合格的牛馬,是咱們這片古老土地2000年儒家文化體系下,對底層人民的基本要求。
該怎麼理解這句話呢?
要從三個維度來理解。
第一,什麼是合格的牛馬?
第二,為什麼是對底層人民的要求?
第三,為什麼是儒家文化體系?
首先說合格的牛馬,又可以換其它說法,比如老黃牛,老實人,簡單來說,就是耕田一把好手,流水線上合格零件,帝國崛起燃料......
歸根結底一句話,社會物質財富主要創造者和直接創造者。
那為什麼是對底層人民的要求?用孫悟空的話來說,就是他已經跳出三界外,不在五行中,閻王老頭你管不著。
所以一個人,一旦跨過某個階層,就脫離了某些限制。
用古代典籍來說,就是勞心者治人,勞力者治於人;用自然現象來解釋,就是工蜂負責外出采蜜,如果你跳出了工蜂的階層,就可以享受更高水平的供養。
最後說為什麼是儒家文化體系?相信大家都看過《增長賢文》名言名句,什麼「業精於勤,荒於嬉」啊,什麼「吃得苦中苦,方為人上人」,當然儒家文化體系本意是培養讀書人精英,本來不是為了培養牛馬,但當儒家文化體系和農業生產、農村社會結合在一起,耕讀傳家最高標準就是要吃苦耐勞,甘於奉獻。
合格的牛馬,擁有很多高速道德品質,咱們一向喜歡說中國人是世界上最勤勞的民族,這是發自內心認同這種牛馬精神。
相信很多人都學過那篇小學語文課本《荔枝蜜》
這篇文章頌揚蜜蜂,讚美蜜蜂勤勞品質,其實就是在稱讚牛馬精神,吃苦耐勞,甘於奉獻。
「蜜蜂這物件,最愛勞動...一年四季都不閑著...它們從來不爭,也不計較什麼,還是繼續勞動、繼續釀蜜,整日整月不辭辛苦……」
「蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂卻又多麼高尚啊。 」
人類怎麼看待蜜蜂?大概率就是上層怎麼看待底層。
作為古代封建王朝上層來說,最好的底層人民就應該像牛馬這樣勤勞,吃苦耐勞,吃的是草,擠出來的是奶,為整個民族,整個國家前進,甘於燃燒自己,做帝國的燃料。
可是這世界上的事情總沒有那麼完美,古代經濟特點是農業小商品經濟,既有農業,也有商業,農業生產,必須講究勤奮像蜜蜂,必須吃苦耐勞;而商業就是投機倒把,利欲熏心,狡猾大大的。儒家文化體系教育出的農民,本來都是好的,但是被這些無商不奸的商業文化帶壞了,就成了狡猾的農民,不合格的牛馬。
我們常常說中國的農民,既是勤勞的,能吃苦,又是狡黠的,心眼多,就是沾染了這兩種習性。
所以古代封建王朝一定是重農抑商,一定要大力宣揚農業和牛馬精神,而必須抑制商業思維。好在整個封建王朝時期,大部分底層人民都是農民,因此儒家文化體系主要認同的,還是這種勤勞吃苦精神品質。
這一切本來沒問題,勤勞也確實是優秀品質。
但問題在於,封建王朝上層集團只想要勤勞的蜜蜂,最好是真的蜜蜂,真的牛馬,只幹活,不享樂,一直干到死,然後自己悄悄把自己埋了,不給社會增添任何負擔,不給上層帶來任何麻煩。
所以封建王朝推崇的儒家文化,就非常鄙夷享受,以至於不能容忍任何享樂。
發展到最後,最典型的勞保派認為,所有享樂都是墮落。一起能給人帶來開心的享受,都是墮落。
當然,大家不要誤會了,這種儒家文化觀念並不是抵制開心,也不是抵制幸福,它只是單純抵制享樂主義。
這裡面的細微差別,大家要仔細體會。
怎麼說呢?這種儒家文化觀念推崇天倫之樂,推崇豐收喜悅,推崇人倫道德和諧下,大家精神都飽滿昂揚向上,正能量啊,是積極向上的開心和幸福,是稻田裡飽滿的稻穗,是四世同堂其樂融融,是這種快樂。是勞動的快樂,是正能量的快樂。
而不是那種墮落的快樂。享受的快樂。
什麼是墮落呢?遊戲就是墮落,賭博就是墮落,性,當然也是墮落。一切生理刺激的享受,都是墮落。
在這種傳統勞保儒家文化觀念裡面,性,就只能是傳宗接代的工具,而不能夠是快樂,是享受。
為什麼這種勞保儒家文化觀念,如此排斥享受呢?如此抵制賭博啊,遊戲啊,嬉戲啊,性的快樂呢?
因為所有這種享樂,都不利於勞動,都不利於做一個合格的牛馬,一個合格的工蜂。
所以什麼是業精於勤荒於嬉?因為如果你一直沉迷於遊戲,沉迷於享樂,你就不愛勞動了。
做一個合格的牛馬,就不該有這種想法。
但是,當然,正常的封建王朝統治者,正常的家長,也都明白,不能一直讓底層人民勞作,也不可能一直讓孩子只學習不玩樂,所以他們也允許適度的休息,然而骨子裡,他們總認為享樂,享受是可恥的,是不利於勞作的,是不利於上進的,是不利於吃得苦中苦方為人上人的。
因此,千百年的內卷文化,最終卷出了這樣一種潛意識:享樂主義是不好的。遊戲、賭博、性的快樂...都是不好的,都是可恥的,這種觀念刻在了很多人的基因裡面,代代相傳。
一直傳到了今天。
而咱們國家實際上一直到90年代,都還是一個農業社會,依然完整保留了大量農業社會道德標準。
城市化進程才剛剛開始,後工業化文明標準,還沒有在咱們當下社會建立起來。
整個國家老一輩勞保們的思想,依然保留了太多古代封建王朝倫理道德殘餘。
在這種觀念下,玩遊戲就是罪大惡極,因此,10年前大多數家長都相信網癮是一種病,需要用電擊來治療。
玩個遊戲已然是如此罪大惡極了。
黃賭毒,就更加罪無可赦了啊。
當然,本文不討論賭和毒。本文也不討論性交易產業化這個話題。本文僅僅想說明一個問題,為什麼咱們國家這種整體保守文化氛圍下,會認為艷照門是一個大問題?為什麼阿嬌明明是艷照門的受害者,她還要出來道歉?
為什麼會有蕩婦羞辱這個詞?
為什麼裸露和性感是不好的?以至於體操冠軍擦邊舞蹈是不能接受的?
為什麼電影不允許露點?
原因就在於整個保守文化氛圍,性就是羞恥的,性就是有罪的,是不能公開到檯面上來討論的話題。所以你阿嬌雖然無意拍了照片,又陰差陽錯被好事者放到網上,但是因為你引發了整個社會都不得不面對這個可恥的事兒,所以你惹了大麻煩,你就必須要道歉。
看出這個邏輯了嗎?
明白這個邏輯了嗎?
歸根到底,是這種封建王朝的農業社會生產倫理道德體系,它就從骨子裡抵制一切享樂主義。
這是時代的悲哀。
可惜,時代的悲哀總有強大的慣性。以至於雖然咱們已經開啟了20多年的城市化進程,雖然咱們的工業化體系已經是世界最強,但這種古老的封建王朝農業社會思想,依然統治著大多數勞保分子內心。
而且他們還覺得自己才是正能量,是積極向上的,是社會主義的。他們認為所有遊戲,享樂,都是資本主義的腐朽文化。他們還覺得應該打倒所有腐朽和墮落。
在這種保守文化氛圍下,你還想討論性交易產業化?就連性本身就是罪惡,除了傳宗接代,他們的字典裡面就不該有性快感這個詞。
沒辦法,他們依然很強大。
只要這種勞保思想一直這麼強大,就會一直阻礙咱們社會的進步。因為只要他們一舉報,電視劇《武媚娘傳奇》都得全部變成大頭娃娃。
你還真拿他們沒辦法。