毛主席的遺體被放入水晶棺永久保存竟不是他生前的遺願

毛主席
毛主席的遺體躺在水晶棺中,由陳長江、王祖培等四人抬上靈車,安置於紀念堂中永久保存供後人瞻仰。
眾所周知在世界上也有不少偉人的遺體被保存,比如斯大林、列寧、季米特洛夫……難道毛主席生前就想要學習他們,將自己的遺體永久保存下來嗎?

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這種想法當然是錯誤的,早在1956年,一段艱苦的歲月剛剛結束沒多久,毛主席便簽下了火葬倡議書,他早就想好了自己的身後事,也從沒想過像那些偉人一樣留下的自己的遺體。
在我們眼裡毛主席是偉大的無產階級革命領袖,但是在毛主席自己眼裡,他總覺得自己是一名無產階級革命者,「偉大」、「領袖」二字太過沉重。
雖然我們早就知道毛主席不會將自己的遺體放入水晶棺中,但是有很多人疑惑,他為什麼不願意葬入公墓而是選擇火化呢?

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今天就讓我們一起來回憶毛主席的這一段的過往。
無產階級革命者必須打破封建,毛主席三到故宮而不入,死後也不葬入八寶山
1893年出生的毛主席從一個平頭小子一步步走上了歷史的舞台,他帶領著中國人民走出困境,走進了新的歷史紀元。
1949年,一個特殊的年份,戰爭終於結束。1月31日,北平解放,3月毛主席與各領導人進駐北平,準備開國大典事宜。
毛主席將自己的臨時辦公地點選在香山,這裡環境適宜,春到時還有紅楓掛在枝頭,毛主席本想要留在這個北京西郊,但是隨著事務的增加,郊區顯然不便於辦公、處理機要,於是就有領導人建議,將辦公地點設置在故宮。

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故宮是什麼地方啊?中國歷代帝王權力集中的地方,那是整個中國封建歷史中身份的最高象徵。
1987年,故宮被列為世界文化遺產,在紫禁城中,故宮的地位可想而知,在那裡發生過無數歷史故事,承載著無數驚心動魄的權力戰爭,故宮裡還珍藏著很多宮廷文物藏品,具有不可磨滅的文學歷史價值。
況且故宮的地理位置方便辦公,大家便將故宮列為毛主席的辦公新址,但是毛主席真的想要去故宮辦公嗎?不可能!

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首先,毛主席推崇的是馬克思主義辯證唯物主義思想,他是無產階級的代表,而故宮代表著中華千年封建專制統治,毛主席不進故宮所代表著對古代封建專制的對抗。
其次,他贊同了國內古建築保護學家的建議,決定保護這群建築。
1949年9月27日,政協第一屆全體會議上,中華人民共和國定都北平,北平改名為北京。在此毛主席做的第一件事情就是引進蘇聯建築專家,對北京的城市建設布局進行了規劃。

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當時我國著名建築學家梁思成也參與其中,他打算在保護古建築的基礎上,另外拓展出一片中央行政區,也就是把中央行政區設立在古城西部區域,但是這個提議與蘇聯專家的提議相反。
為了照顧外來專家,毛主席同意了蘇聯專家的建議,但是真正實行之後,古建築專家們便坐不住了,很多古城中心建築被拆除,這個範圍甚至拓展到了天安門東西兩側長安左、右兩門以及故宮北上門、東西連房、大高玄殿前習禮亭、牌樓,這些都是建築都是中國歷史的見證啊,對中國未來的歷史文化研究有著重要的影響,怎麼能輕易拆除?

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毛主席知道此事後,親自前往故宮,他在外圍繞行,沒有驚動居民,最後將故宮完好無損地保護了起來。
他始終走在共產主義的道路上,嚴令禁止封建主義復辟,將辦公地設置在相距故宮不到800米的中南海處,也沒有進入故宮參觀。
而土葬是中華民族從封建時代沿襲下來的風俗制度,中國人主張入土為安,後世還可以借墓碑進行追悼,毛主席為了衝破封建習俗,去世後也不願進入國家領導人死後入葬之地——八寶山。

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他是最忠誠的無產階級革命者。
毛主席為保護生產用地提倡火化
1949年10月1日這天下午,天安門廣場上人山人海,被載入歷史的時刻就發生在那一天。
毛主席站在天安門城樓上,身畔是中央領導幹部,眼前是30萬軍民,大家載歌載舞,聽著毛主席宣布:「中華人民共和國、中央人民政府,今天成立了」。那一刻舉國歡慶,毛主席的那一聲宣布震響了整個世界,擴散出的餘韻如同東方巨龍的吶喊,我們終於站起來了。

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但是剛剛成立的新中國面臨著巨大挑戰,連年戰火經濟頹敗、蔣介石曾在南京建立政府影響力政治與文化的發展、國際上部分國家對中國的挑釁與虎視眈眈……
我們急切需要維穩整個國家,讓中國真正成為一個在國際上舉足輕重的泱泱大國,在國內成為人民可信賴的安居之所,毛主席與各位領導人為此需要付出巨大的努力。

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隨著時間的推移,新中國不斷發展了起來,中央領導人為了擴展糧食生產,保障正常糧食種植用地,在國家內進行了土地改革,建議取消土葬,保護生產用地。
毛主席與多位領導人簽下了火葬倡議書,凡是簽了名的,後死者必須保證先死者實現其火葬的志願。
至此毛主席的火葬計劃正式公之於眾,他甚至交待身旁的工作人員,希望以後他們將自己的骨灰撒到長江裡面去,因為那裡是毛主席生長的地方,從何處來又回到何處去,是毛主席的願景。

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毛主席不懼怕談及生死,他曾經說過:「人都是要死的,這是個概念!」
1963年,毛主席惋惜地送走了與自己相伴多年的戰友開國十大元帥之一羅榮桓,這讓他很是傷心寫下一首七律詩,其中一句是,「君今不幸離人世,國有疑難可問誰?」並告訴他身邊的人:「我死的時候你不要在我跟前。」
毛主席希望大家看到的是自己美好的樣子,不希望大家為之傷心,就是這樣的一種情緒讓他火葬的想法愈發堅定。
風雨飄搖,痛失摯友,毛主席離世,火化的遺願卻被擱置
生死對於毛主席來說本沒有太多談論的必要,但是有兩個人的離世使他悲痛欲絕。
一位是周總理,還有一位是朱老總。
1976年,1月8日上午9點57分,因患癌症與病魔纏鬥數年的周總理,醫治無效離開了人世。

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毛主席閉上眼睛,淚水止不住地流淌下來,沉默著什麼都沒說,幾十年的並肩作戰,風雨兼程,在這一夕之間煙消雲散,人死不能復生,本就身體抱恙的毛主席病情反覆,根本無法站立參加周總理的追悼會。
自周總理離世後毛主席常常沉默寡言,1976年7月6日下午,再一次遭受打擊,朱老總與世長辭。
毛主席聞訊沉默了良久,問華國鋒:「老總得的是什麼病,怎麼這麼快就走了呢?」隨後又說:「朱毛朱毛,不能分離,現在朱老總已經去見馬克思了,我也不遠了。」

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好友的離世給毛主席的打擊是巨大的,但他心繫人民,拖著病體繼續工作,1976年7月28日凌晨,河北唐山在沒有徵兆的情況下,發生了一場7.8級特大地震,這一震將24多萬鮮活的生命掩埋於瓦礫之中,毛主席痛心萬分,嚎啕大哭。
這一樁樁一件件事情不斷侵蝕著毛主席,1976年9月9日,一代偉人毛主席與世長辭,他終於可以安心地好好休息一番。
毛主席去世後,中央領導展開了緊急會議。由於之前毛主席簽過火葬倡議書,周總理等領導人也進行了火葬,毛主席的火葬似乎勢在必行,但是大家都不願看到毛主席的遺體被火葬。

毛主席
於是華國鋒在一片爭論中下來決心,拍板說道:「不管別人怎麼說,我們應該保護好毛主席的遺體,世世代代保存下去,讓世世代代的人民群眾都可以瞻仰毛主席。」
在場的汪東興也提出:「保存毛主席遺體,是一項莊嚴的任務,一定要把毛主席的遺體保護得比列寧還要好。」
最終在眾人的建議下,毛主席的水晶棺順利打造成型,又建造了紀念堂將毛主席的遺體放入其中,以供後人瞻仰。
毛主席的火葬遺願沒有實現,這是必然,他心繫民生,為中國、為共產主義事業付出了太多,不管是建國前還是建國後,他的豐功偉績不能就此磨滅,大家捨不得將他火化撒入長江。

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毛主席一生不畏生死,在六十年代時能提出物質不滅定律,還樂觀地告訴身邊的同志:「我死後,你們可以開個慶祝會,慶祝辯證法的勝利。」但是對於我們來說,他的離世是最重大的損失。
現在一代又一代的中國人能有一個地方去瞻仰和緬懷毛主席,就像是革命的星星之火有棲身之所一般。

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我們尊重毛主席的決定,只是萬分不舍與他分離,這才是毛主席遺體存留至今的原因。
關於毛主席的那段歷史回憶今天就說到這裡,我們下期見。