誰沒有背井離鄉過？
誰沒有踏上過離家修鍊的征程？
誰沒有躲在黑暗中想家想到哭的心酸歷程？
我們都一樣，都只是平凡的人，家再遠也是家，離家再遠，只要親人還在，那也是最溫暖的避風港。
猶記得當年，一個人帶著不甘平凡的心在大城市裡想要尋求實現自我價值，但經過摸爬滾打，最終還是選擇了回家，不是外面不好，只是覺得那不是家。
在外面漂泊的日子，真是受夠了用手機傳遞思鄉之情的無奈，不過隨著科技的發達，隔著電子產品視頻，也成為了不少背井離鄉之人一解相思之苦的最佳途徑，可是這樣的途徑多少還是無奈的。
尤其是對於在家跟著爺爺奶奶的孩子來說，他們要的或許僅僅只是和爸爸媽媽坐在一起好好吃頓飯那麼簡單，但這也只是奢望，一面是生活，一面是陪伴，有些人必須要做出二選一的抉擇。
思鄉之情，人之常情，現人如此，古人也會如此。
不過相比較現在的科技，古人自然不能依靠電子產品來解相思之苦，那麼他們通常是用什麼辦法呢，說到這，不少人會立即說出答案——寫信。
確實，只不過寫給家人的信，有個更為溫暖的名字，我們稱之為家書。
在電子產品出現和普及之前，信的地位一直很「崇高」，相信不少90後在學生時代，依然寫過信，只不過那時候的信，大多不是給家人寫的，而是給異姓寫的情書。
拋開情書我們暫且不論，單說家書，那麼您知道，世界上最早的家書是什麼時候的嗎？
是秦代的木牘家書，短短527字，卻訴盡了人間疾苦，一封歷經2245年滄桑的家書，至今讀起來依然讓人淚流滿面，這就是最早的紙短情長了吧。
黑夫木牘——世界上最早的實物家書
1975年，在湖北雲夢縣發現一座窄小而寒酸的古墓，相比較其它的大墓而言，這座墓顯得特別格格不入，經過發掘和開棺之後，這座墓中只有一具屍骨，而與眾不同的是，這具屍骨的手裡還握著兩塊寫滿字的木牘。
只是誰也沒想到這兩塊木牘會帶我們穿越兩千多年的時光回到秦代，經過研究發現，這座小墓的主人只是戰國晚期一個秦國的普通人名字叫「衷」，而他手中的木牘，是他的兄弟「黑夫」和「驚」寫給他的家書，所以又稱為黑夫木牘。
黑夫木牘上記載的文字一共有527字，是「黑夫」和「驚」共同所寫，兩人在木牘上刻出了讓人淚流滿面的深情。
說到這不少人就說了，「黑夫」和「驚」為何要給自己的長兄寫信呢，他們難道沒有在一起嗎，寫信僅僅是為了向家裡問好，或者傳遞思鄉之情嗎？
當然，沒有那麼簡單，我們接著來看，這家書寫作的背景和具體內容。
黑夫木牘——訴盡戰爭無常和人間疾苦
戰國末期的秦國，已經一家獨大，想要攻滅六國的野心也已經昭告天下，而山東六國只有伸著脖子挨刀的份，畢竟秦國的綜合國力已經具備了可以吊打一切諸侯的實力。
秦滅六國的大戰中，無疑攻滅楚國是最難的，因為楚國地廣人眾，所以秦將李信由於輕敵才導致了大敗而歸，秦王嬴政最終只能請老將出馬一個頂倆的王翦出山。
想要王翦出山也可以，秦王嬴政必須得給他準備60萬的大軍，最終王翦如願帶領60萬秦軍伐楚，這一年是公元前225年，而「黑夫」和「驚」，就是這60萬大軍中極其不顯然的兩個最為底層的秦國士兵。
當「黑夫」和「驚」的部隊出征走到現在的河南地界時，這兩人的軍旅生活出現了危機，他們在萬般無奈之下，只好向在現今湖北地界的哥哥「衷」，寫下了這封家書。
這封家書的原文，這裡就不再貼出來，我們只把大概內容說下。
「黑夫」先是問候了自己的母親，然後向兄長傳遞了安好的消息，而最終道出了寫這封信的目的是希望家裡能給他們寄點錢，再讓他的母親為他們做些夏天的衣服一起寄來。
而「黑夫」也很關心家裡的情況，幾乎把家裡能夠問候的人都問候了一遍，讓「黑夫」最為關心的是官府給他們家授予爵位的文書送到沒有，又告訴了長兄，接下來他們要打一場惡戰，不知道會持續多久，讓家裡寄去的錢別太少了。
相比較「黑夫」的委婉，「驚」寫的內容則更加直接，也是先問候了老母親，然後希望家裡能給他們寄過去五六百錢，布要買好的，甚至把布的尺寸都給寫了出來，還把他們垣柏的錢並且已經花光的消息也說了出來，再次強調了家裡如果再不寄錢，就要出人命了。
最後也問候了家裡的親戚，還特別交代了要大哥要照顧好家裡的新媳婦，並且讓家人放心自己在前線很安全，當然這只是寬慰他的家人罷了，打仗哪有安全的呢。
這封家書可以說是寫的情真意切，即便已經時隔2000多年，讀起來依然讓人淚流滿面，身在戰場，卻心繫家里的一切，「黑夫」和「驚」有沒有收到家裡寄過去的錢和衣服，我們不得而知，但我們可以推測出來，這兩人應該是戰死在了沙場。
而他們的哥哥「衷」把木牘帶進了墳墓，也說明了直到死，他們兄弟三人都沒能再見一面，更抒發了他們三人生死都在一起的真摯情感。
黑夫木牘——底層民眾為了爵位征戰沙場的明證
黑夫木牘是一封家書，而又不僅僅只是一封家書，它的背後更是凝聚著一段歷史，從黑夫木牘身上，我們至少可以得到三個方面的訊息：
其一，秦國打仗時士兵衣服等戰爭物資需要自備。
黑夫寫這封家書的目的就是為了讓家人給他們寄過去錢和衣服，這也就說明了秦國進行統一天下的戰爭中，士兵需要自己準備衣服等物品，而不是由國家提供基本的物資，這也就是說當時氣吞六國的秦國，對待士兵也不是我們印象中過的那麼好。
其二，底層民眾為了爵位可以不要性命。
我們在看秦國歷史的時候，總會把目光聚焦在統治階層，而這份家書只是以一個平民的視角向我們展示了2000多年前的秦國，這些底層的民眾，在商鞅改革軍制之後，為了爵位不僅可以在戰場上自費，還可以不要性命，為的就是用戰功來換取爵位，用爵位來改變家庭的經濟和地位。
而作為社會底層出身的黑夫家庭，其長兄在死後還能擁有獨立的墓葬，這或許也正是「黑夫」和「驚」用生命換來的家族榮耀。
其三，秦國很重視信郵的發展。
黑夫木牘是在他哥哥的墳墓中發現的，這也就說，「黑夫」和「驚」寫的信，被準確地送回到了遙遠的家中，能在戰亂時代，把信件平安送達，沒有發達的信郵系統顯然無法做到。
此外，有不少人曾說，商鞅在秦國的變法，只是給秦國民眾兩條路可走，要麼當兵，要麼種地，想要成為知識分子是沒可能的，但是這黑夫木牘的出土則向我們展示了，底層民眾依然有受教育的權力，不然「黑夫」和「驚」又怎麼會寫出這麼情真意切的家書呢？
烽火連三月，家書抵萬金，而這封只有短短527字，歷經2245年滄桑的家書，至今讀起來依然讓人淚流滿面，其中真摯的感情，又怎麼會是一封家書能說清的呢？
參考文獻：《史記》、《戰國策》、《雲夢秦簡》等。
