千古幽扃一旦開，天罡地煞出泉台。
自來無事多生事，本為禳災卻惹災。
社稷從今雲擾擾，兵戈到處鬧垓垓。
高俅奸佞雖堪恨，洪信從今釀禍胎。
《水滸傳》第二回中，洪太尉誤走妖魔，放走了那伏魔殿里的一百零八個魔君，而那些魔君對應的正是後來的梁山一百單八將，如此看來，梁山之上的三十六天罡、七十二地煞自然是神通廣大了。
作為書中的主角團體，梁山好漢們確實是有一身光環加持的，至少在征方臘之前，且不說他們是無敵的存在，只是即便他們陷入絕境，也總能逢凶化吉，如有神助一般。
所以書中的頂尖強者都上了梁山？
（武二爺劇照）
倒也未必，其實水滸的世界裡遍地是強者，有些沒上梁山的好漢，也堪稱頂尖強者，比如本文要提到的這位，他斬殺梁山兩位頭領，就連武松也被他逼入絕境，最終死不瞑目。
一、制服武松的強者
無論你讀沒讀過《水滸傳》，也多半聽說過關於武松的那些經典橋段。
光是一個「景陽岡打虎」就足夠武松吹一輩子，畢竟「徒手打死猛虎」這種事無論放在哪個時代，都是駭人聽聞的，一般人如何能做到？
也不枉作者賦予武松的評價，說是：「身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。」
武松不是主角，卻又勝似主角，他這種人，如何會敗？
你還別說，他還真輸過。
比如宋江要賺盧俊義上山時，就派武松等一眾頭領前去行使「詐敗之計」，武松只與盧俊義打三個回合，就跑了，這表面是詐敗，其實是真敗了，畢竟武松若能贏盧俊義，直接抓他不就好了？何須用計？
還有後來面對那喬道清，那哥們就不講武德了，他是會法術的高手，他只咒語一念，便拿下了武松。
（李逵、扈三娘劇照）
書中只道：「喬道清叩齒作法，捏訣念咒，把劍望西一指，喝聲道：『疾！』……猛可地一聲霹靂，半空中現出二十餘尊金甲神人，把兵器亂打下來。早把魯智深、武松、劉唐打翻。北軍趕上，也被活捉去了。」
不過無論是盧俊義還是喬道清，他們的強大都早已被讀者記住，而有一位好漢，則常被讀者忽略。
那人即是被低估的聞達。
二、被低估之人
原著第十二回中，那聞達就作為大名府的都監登場了，號稱有萬夫不當之勇，不過此時是楊志的主舞台，聞達並沒有多少畫面，只是看著楊志和索超比武。
到了原著第六十三回中，梁山攻打大名府，此時聞達與李成便率軍與梁山眾人有了正面交鋒。
李成因輕敵大敗而歸，聞達則與秦明斗得難分勝負，從這裡不難看出，聞達是有堪比梁山五虎將這一級別的戰鬥力的。
（聞達劇照）
只是戰場上講的不是個人的勇武，聞達再強，也鬥不過梁山人多，那「百勝將」韓滔一箭射傷當時還是聞達手下的索超，聞達也只能選擇退兵。
在後續的劇情中，聞達就鮮有亮眼表現了，這個角色最後退場時，只留下這麼一句：「話說當下樑中書、李成、聞達慌速尋得敗殘軍馬，投南便走。正行之間，又撞著兩隊伏兵，前後掩殺。李成當先，聞達在後，護著梁中書，并力死戰，撞透重圍，脫得大難。」
甚至後來梁山被招安了，也沒再提過聞達的去向。
其實如此一個人才，不該被埋沒，因此在《結水滸傳》中，聞達就有了大展拳腳的機會。
三、《結水滸傳》中顯神威
《結水滸傳》又名《蕩寇志》，是清代作家俞萬春基於《水滸傳》的世界觀創作的一本小說，儘管它並非《水滸傳》原著，但它基本完全是沿用《水滸傳》的世界觀。
甚至因為《水滸傳》本身就有「七十回後是他人續寫」的說法，因此讀者也大可將《結水滸傳》視為《水滸傳》劇情七十回後的另一種發展方向。
事實上類似的還有《殘水滸》，那本小說中對於一些梁山好漢的結局的安排，甚至比原著中更合理。
（陶宗旺劇照）
比如李逵殺了扈三娘全家，《水滸傳》原著中卻讓扈三娘甘心認宋江當大哥，還嫁給了又矮又丑的王英，甚至至死無悔，這顯然是不符合人之常情的，所以《殘水滸》中的李逵是在沐浴時被扈三娘偷襲殺死，這才符合邏輯。
言歸正傳，《結水滸傳》中的聞達可以說是風光無限，那人氣最高的武松，正是因他而死，除此之外，他還斬殺了梁山的兩名頭領，分別是陶宗旺與侯健。
至於武松，則是被聞達追殺至死。
書中只道：「這裡聞達鬥武松，又是五十餘合只武鬆手里只有幾路架隔遮攔兒端的支持不住，仰天嘆道：『我武二一生正直，不料今日如此死法。』說罷了天上忽起了一陣怪風，塵土障天一武松方得乘機逃脫。」
這裡說是武松被一陣怪風救走，其實他已經死了，後來宋江發現武松之時，那樣貌真是慘不忍睹：「三個探子繞到拔松山來尋武松上只見三個探子一齊叫道：『奇了！武頭領為何還是這般坐在這裡？』宋江一看，只見他挺棍怒目，威風凜凜宋江叫他幾聲，只是不應個近前向他臉上一按，冷如凝冰二方知他早已亡了。宋江放聲大哭上眾人都痛哭了一場，就近市棺盛殮，就於拔松山掘土安葬。」
（武松劇照）
你可能要說了，武松英雄一世，如何「應該」落得如此結局？
其實不然，武松在蜈蚣嶺殺無辜道童，在鴛鴦樓殺玉蘭，都是作惡，在十字坡遇張青夫婦那等賊人不殺，還與之結拜，也同樣屬於是作惡，所以最終落得如此結局，反倒是合理的。
別忘了，施耐庵創作《水滸傳》也從來不是為了歌頌梁山好漢，他不過是客觀地呈現那個混沌時代的各種悲劇罷了，所以俞萬春續寫出如此情節，也實屬正常。
若依此結局，聞達當初在大名府的失利而被看扁，其實是被低估了。
