長安遺存：廣仁寺之「壇城」

廣仁寺千手觀音殿東側有一亭，下面有一被玻璃整體罩住的法物，走近一看，標識牌上寫著「綠度母壇城」。心中一凜，這裡居然見到了壇城。
壇城，又名曼陀羅，指輪圓具足。是佛菩薩「聚集」的場合。以壇城的形式來供養整個宇宙，是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法。密宗的壇城分胎藏界金剛界兩大類，密宗的大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智等五智和身密、口密、意密等三密，就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中。
唐密失傳以後，漢傳佛教的寺院基本上見不到壇城的影子，記得泉州開元寺的戒壇是難得的曼陀羅實物，今天所能看到的壇城出現在唐卡繪畫中，實體的壇城也不多見，在廣仁寺巧遇，可得好好看看。
綠度母壇城，是以綠度母為主尊，與其眷屬聚集的場合。壇城坐於圓形的漢白玉蓮台之上，純金屬打造，高高的方形金剛座上，有城牆，城門，殿宇等建築，建築分三層，逐層收束，斗拱複雜，柱飾有白象力士等物，牆上也綴有寶石，每層均有佛菩薩等人物。金剛座整體雕花鎏金，嵌有寶石組成的花朵圖案，金剛座四面各設有四層20級台階，直通金剛座上的城門，每面各有三條綠松石向前的龍頭「吐水」，在台階前構成一個十字，使壇城的建築得到很好的烘托。
我知道這一定是一個現代的產物，但從這件藏傳佛教密宗的重要法物上，看出寺院在保持傳統規制方面做出的不懈努力，那精心的設計和製造，也顯示出僧眾對信仰的執著。