宏圓法師：持名念佛，就能蒙阿彌陀佛光明攝受

《觀經》中說：「一一光明遍照十方念佛眾生，攝取不舍。」

善導大師解釋為什麼以佛光普照唯攝念佛者，說有三義，

第一是明親緣。眾生起行，口常稱佛，佛即聞之；身常禮敬佛，佛即見之；心常念佛，佛即知之。眾生憶念佛者，佛也憶念眾生，彼此三業不相舍離，所以名為親緣。

第二是明近緣。眾生願見佛，佛即應念現在目前，所以是近緣。

第三是明增上緣。眾生稱念即除多劫罪，臨欲命終的時候，佛與聖眾自然來迎接，一切惡業的系縛不能障礙，所以是增上緣。

所以善導大師說：「唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。」 當我們持名念佛的時候，就能夠蒙阿彌陀佛光明攝受。

蓮池大師講過一個蒙佛攝受的公案，有一個老太太死了，她的神識就附在家人身上說她平生所做的事，以及陰曹地府中的善惡果報。其中有一個人馬上提起念佛，攝心念佛，這個死者的神識對念佛人說：「你能常常這樣念佛，還擔心不成佛道嗎？」這個念佛人就問為什麼，死者的神識說：「是你心念阿彌陀佛的因緣。」念佛人又問：「你怎麼知道我心在念佛呢？」這個神識說：「看見你身上有光明，所以知道你心在念佛。」

我們看，只是隨緣一稱佛名，攝心念佛，鬼見了都生恭敬心，何況我們久修念佛法門的人，所以念佛功德太不可思議了。

摘自宏圓法師《佛說無量壽經》講記