武俠小說里,其實存在很多已經讓讀者形成刻板印象的設定,換句話說,大部分的武俠小說其實都陷入了套路化的創作模式。
比如那劇本大差不差,基本都是主角意外練成神功,接著扮豬吃老虎,擊敗惡人後揚名立萬,最後再順手抱得美人歸,一切看似荒誕卻又順理成章。
不過本文不聊那些劇情設定,而是聊一聊那些小說中的角色人設問題,其實在這一點上,也是存在諸多存在刻板印象的設定的。
最典型的莫過於正派往往都是俊男靚女,而邪派則多半是長相醜類,乃至面目猙獰之人,彷彿只有這樣才能將衝突最大化。

(黃蓉劇照)
讓讀者對正派角色產生好感,而對反派角色不由自主地生出厭惡之情,但有的故事也可能不走尋常路,比如金庸的小說里,就存在不少十分另類的角色。
他就把最美的容顏給了一位風流妖女,卻又把最丑的一張臉給了一位女俠。
提起金庸筆下最美的妖女,你會想到誰?
或許那多數人想到的會是黃蓉,畢竟柯鎮惡就稱呼黃蓉為妖女,但很明顯,那不過是因為他誤會黃藥師是害死他幾位弟妹的兇手才恨屋及烏了,當他得知真相之後,就一口一個「蓉兒」了,而且黃蓉也向來不是風流之人,本文要提到的那位妖女,自然不是她。
而真正要提到的,則是《天龍八部》中的李秋水。
李秋水有多美呢?
不知道你有沒有注意到書中的一個細節,那就是李秋水家族的女子,幾乎都長著同一張臉。

(李秋水劇照)
當年李秋水嫁給無崖子,可那無崖子卻痴迷於雕刻一尊玉像,起初李秋水只覺得那是丈夫愛自己,畢竟那玉像與她長得幾乎一模一樣,可後來她才發現,原來那玉像是照著她妹妹的模樣雕刻的。
再到多年之後,段譽見到那尊玉像,只覺得那玉像如仙女一般,於是便稱呼它為「神仙姐姐」。
接著段譽在曼陀山莊遇上了王夫人,李青蘿,也就是李秋水與無崖子的女兒,他只嘆這女子與那神仙姐姐幾乎一模一樣,只是年齡看起來有些大了。
再到王語嫣的出現,他便認定王語嫣才是那神仙姐姐。
所以如你所見,李秋水家族的女子都長著同一張臉,說她們是同一個人也不為過。
那李秋水自然也就是絕色佳人了,這一點毋庸置疑,畢竟後來的她一把年紀還能迷住那西夏皇帝,就足以證明她的魅力有多大。
但這女子是何等作死,當年無崖子不過只是痴迷玉像,她就醋意大發,若只是嬌羞地罵無崖子幾句,那也算是夫妻間的小打小鬧,不僅不會傷了感情,甚至有可能讓感情升溫。
然而她卻選擇了一種奇葩的應對方式,說是:「我喝這玉像的醋,跟你鬧翻了,出去找了許多俊秀的少年郎君來,在你面前跟他們調情,於是你就此一怒而去,再也不回來了。師哥,其實你不用生氣,那些美少年一個個都給我殺了,沉在湖底,你可知道么?」
你看,她勾搭那些少年,又把那些少年殺了,還說得好像無崖子應該感謝她一樣。
這到底是什麼腦迴路啊。
她要真愛無崖子,又如何會如此作賤自己?也不懂金庸為何要給這麼一位風流妖女如此驚艷的容顏。
之所以不理解,是因為金庸把最丑的一張臉給了一位女俠。
那金庸筆下最丑的女俠是誰?
似乎印象里還真沒有什麼長得丑的女俠,哪怕是程靈素,也只是長得普通而已。

(程靈素劇照)
不,你忘了,或者說,你從來沒把那位女子視為女俠,筆者所指就是《射鵰英雄傳》中的李萍。
李萍不是傳統意義上的女俠,畢竟她不會武功,但你要說她不算「女俠」,那你多半沒懂金庸筆下的俠義。
李萍的為人,絕對配得上一聲「女俠」的讚譽。
後來她在坦然赴死之前對郭靖說的那番話,就足以證明她是一位俠女。
書中是這麼寫的:「李萍又道:『人生百年,轉眼即過,生死又有什麼大不了?只要一生行事無愧於心,也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們,也不必念他過惡。你記著我的話吧!』她凝目向郭靖望了良久,神色極是溫柔,說道:『孩子,你好好照顧自己!』說著舉起短劍割斷他手上繩索,不待郭靖轉身,便即轉過劍尖,刺入自己胸膛。」
這一刻,李萍的形象比那些所謂的大俠更為高大,很難想像,一個村婦能夠有如此覺悟。

(李萍劇照)
只是她的形象越是偉岸,就越顯得金庸賦予她的那容貌顯得格外突兀。
畢竟書中是這麼寫的:「李萍是鄉村貧婦,粗手大腳,容貌本陋,這時肚腹隆起,整日價詈罵啼哭,段天德雖是下流胚子,對之卻不起非禮之心。」
這可以說是相當難看了,畢竟能讓一個貪色之人都對她毫無興趣。
不過或許這也是金庸的高明之處。
一個容貌絕美的女子,可能是妖女,而一個相貌醜陋的女子,也完全有可能是俠女,他想告訴我的們的,恰恰就是「人不可貌相」的道理啊。