孫悟空為何不願進入流沙河與沙僧鬥法？看看他在河中發現了啥

八百流沙界，三千弱水深。——流沙河石碑

越過五指山、走過高老莊，唐僧先後收了悟空、豬八戒兩個徒弟，根據觀音菩薩的安排她為唐僧儲備了3個保鏢，流沙河的沙僧便是最後一人。

黃風洞之後，唐僧師徒一行3人外加一匹馬就來到了八百里流沙河，經過一番打鬥和觀音菩薩的幫忙唐僧最終收服了沙僧，取經四人小組正式成立。

值得一提的是，在悟空、八戒與沙僧打鬥的過程中，悟空無論如何都不願意進入流沙河與沙僧交戰，這讓許多人非常不解。為何會如此呢？因為悟空在流沙河發現了不平常的東西，今天咱們就來聊一聊這個話題。

流沙河悟空、八戒、沙僧鬥法

水勢寬闊不見只船，可謂是千帆難渡，萬分難行......這是《西遊記》原著對流沙河的描寫，可見此地的兇險之處，唐僧師徒三人來到流沙河後便遇到了沙僧，雙方展開了一場大戰。

一直以來，面對阻擋自己的妖怪都是悟空打頭陣，豬八戒要麼保護師傅，要麼就是從旁掠陣。然而，這一次悟空卻沒有下河與沙僧纏鬥，而是讓八戒將他引上來圍攻。

第一次沙僧看不起八戒兩人在岸上打了起來，孫悟空想要趁機偷襲沙僧，若不是沙僧提前感到了危機逃到了流沙河中，估計就被他給打死了。

第二次八戒下河將沙僧引了上來，兩個又在岸邊打了起來，孫悟空依舊選擇再度偷襲，可惜計劃再次落空了，沙僧帶著怨氣和憋屈躲入了流沙河。

第三次豬八戒與沙僧交手時，沙僧就學得比較精明了，八戒下水他就與之纏鬥，八戒上岸沙僧就躲在流沙河裡不出去，總的來說就是不上岸，孫悟空再想要偷襲便沒了機會。

沙僧不出去，八戒下水又打不過，悟空又不敢下流沙河，這一劫就這麼僵持著。有意思的是，在這一劫難中還有一個有趣的地方，每一次悟空偷襲沙僧成功後，都會回去看一看唐僧的情況。

第一次有說有笑與八戒回到唐僧身邊，第二次豬八戒嫌悟空耽誤事吵吵嚷嚷，悟空則讓他「莫嚷！莫嚷且回去見師父」，第三次悟空又是這句話「且見師父去」。

悟空是一個光明磊落的人，九九八十一難中基本都是與敵人硬碰硬，唐僧則在後方坐享其成。為何這一次悟空畏畏縮縮，還選擇偷襲沙僧，甚至有些過度關注師傅唐僧呢？

關於悟空不下水，《西遊記》原著有這樣一層解釋：「水裡勾當，老孫不大熟悉。若是空走，還要念念避水咒......」簡單來說就是悟空不擅長水戰。

悟空不擅長水戰是真，但這個借口用在這裡未免太過牽強，而且這也無法解釋他過於關注唐僧的變化。其實，若是仔細分析這一回合就不難發現，流沙河並不是沙僧的劫，而更像是唐僧的劫。

為何會有這麼一說呢？最關鍵的地方就在沙僧脖子上的「九個骷髏頭」，《西遊記》影視劇中沙僧脖子上是9個佛珠，但在流沙河時他脖子上卻是九個「非同一般」的骷髏頭。

唐僧與沙僧的淵源

話說，沙僧原本是玉皇大帝身邊的捲簾大將，因為在蟠桃大會上打碎了琉璃盞才被貶落凡間，在流沙河每天承受著七劍穿心之苦。流沙河無活物，沙僧為了生存不得不吃岸邊的人。

從被貶下凡到唐僧師徒三人到來，他殺生許多，而這其中就包括9個取經人。其它的東西進入流沙河後都會沉入水底，只有這九個頭顱一直「浮在水面，再不能沉」。

沙僧認為這九個骷髏頭不凡，所以便將他們串在了一起，做成了一個飾品掛在脖子上，無聊之時拿來玩耍一番，觀音菩薩勸降沙僧時，後者便將此事道明了。

流沙河為何會「鵝毛飄不起，蘆花定底沉」，主要的原因就在這9個骷髏頭的身上，9個骷髏頭代表著9個取經人身上的怨念，而這9個人很有可能是唐僧的前九世。

根據《西遊記》的說法，9個人曾進行9次西天取經，但每一次到流沙河都會失敗而終，久而久之這個地方就成為了唐僧取經路上的一個桎梏。

在流沙河這一劫難中，唐長老總是在重複8個字：「似此艱難，怎生得渡」，表面上是在說沙僧非常難纏，實際上也是對自己前世今生的一種總結，若是不解決這個問題西行之路永遠阻滯難行。

悟空的發現

來到流沙河後，悟空便發現了這一條河不那麼簡單，他曾對豬八戒說道：「（火眼金睛）白日里常看得千里路上的吉凶，卻才在空中看出此河上下不知多遠，但只見這徑過足有八百里......」

這句話的意思就是說，火眼金睛平時可以看到千里之外，但在流沙河上卻只能看八百里，主要原因也是因為流沙河裡充滿了怨氣，阻擋了悟空的探查。

火眼金睛號稱能看破一切虛妄，雖然視野受到了限制，但悟空必然在其中發現了與唐僧有關的一些事情，所以每次與沙僧打鬥後，他都會回去看看唐僧的變化。

不過，從頭至尾唐僧卻不曾有任何的異樣舉動，弄得悟空也不知道如何是好了，於是乎他便請來了觀音菩薩解決。觀音菩薩一出面，沙僧從水裡走了出來，雙方交談了一番此事圓滿解決。

後來沙僧拜師唐僧，用就個骷髏頭和葫蘆做了一個船讓唐僧過流沙河，不一會師徒四人便到了對岸。

沙僧剛剛收回葫蘆，就在他想要收回骷髏頭時，出現了神奇的一幕「那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。」

由此觀之，唐僧九世沒能渡過流沙河的怨念，在這之後徹底煙消雲散了，經歷過這一場劫難的唐僧，才算是正式開啟了西天取經的道路。

所以說這一劫並不是悟空、八戒和沙僧的劫，而是唐僧自己的劫，了卻了前世的因果才能更好地完成取經任務。這樣一幕在他達到西天時也曾有過，坐無底船渡河時，河流中卻出現了一具唐僧的屍體。

其實那不是唐僧的屍體，而是他蛻去的前世軀殼，唯有如此才算是修成正果，這與流沙河是一個道理，對此你有什麼不同的看法呢？