什麼樣的人生,才是最好的?
作家楊朔說:「作為一個人,要是不經歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。」
誠然,好的人生,是用順其自然的心態,過世事無常的生活。
可惜的是,很多人都喜歡安逸,或者一開始就被父母安排在保溫箱里生活,如溫水煮青蛙一樣,慢慢失去了折騰的勇氣。

01
多少人生,敗給了「肥馬效應」。
在南宋末年,有一個叫趙孟頫的人,屬於皇親國戚。
他的祖輩,都是南宋的貴族,也做過高官。
優厚的家庭環境,讓他有更多讀書的機會,加上天資聰慧,很快就步入了仕途。通過吏部選拔官員的考試,調任真州司戶參軍。
還沒有一展宏圖,這南宋就滅亡了,被元朝取代。
元朝特邀趙孟頫做官,先是拒絕,後來他考慮到生活的著落,就答應了。
在元朝的平台上,趙孟頫幹得風生水起,官職步步高,還被忽必烈賞識。多次接見。
1312年,年近六十的趙孟頫,還鄉走親。
走到京城郊外,他看到一個小吏,趕著一群馬去溪邊清洗。
他讓隨行的人,停下來,觀察馬的一舉一動。
他還把當時的場景畫下來,取名《秋郊飲馬》圖。

人們看過趙孟頫畫的馬,發現一個明顯的特點,就是——馬都是肥肥的,一看就是是御用的馬。
這些馬,都是精挑細選的良馬,但是它們吃好喝好,只能偶爾出來跑一跑。慢慢就失去了戰鬥的能力,還有了抑鬱之色。
妻子管道升,一語戳破了趙孟頫的人生真相:「人生貴極是王侯,浮利浮名不自由。爭得似,一扁舟,弄月吟風歸去休。」
自從進入元朝之後,趙孟頫的人生一直很順,但是他總是鬱鬱寡歡,就像籠子中的鳥。
加上外人對他的身份,指指點點。原本是南宋的後人,卻一點骨氣都沒有。
回想自己的人生,趙孟頫悔恨不已:「病妻抱弱子,遠去萬里道。 骨肉生別離,丘壟缺拜掃。 愁海無一語,目斷南雲杳。 慟哭悲風來,如何訴蒼昊。」
很多人,看起來光鮮亮麗,其實是身不由己,痛在心中,無以言表,無人能懂。
人生就是這樣——既然選擇做肥馬,就要接受圈養的事實。
第一,生活在籠子里,為了吃喝的自由,就失去言行的自由。總要抹去自己的個性,隨著你的主人的意願,改變自己。
第二,長期衣食無憂,讓自己失去奮鬥的勇氣,也失去面對挫折的能耐。
第三,你佔據了優厚的資源,平台,肯定會被周圍的人嫉妒,也會有人暗中使壞,恨你牙痒痒。
第四,你的親人,也會跟著你混得不錯,不戰戰兢兢,但也會和你一樣,失去披荊斬棘的能力和勇氣。
不得不說,別人把你養肥,是有附加條件的,哪能由著你的性子來?

02
選擇做瘦馬,就是選擇做自己。
作家火養,在經歷了多份工作,到了中年,感慨地說:「活水般的生活,使你日積月累地改變,不斷走向更好。死水般的生活,是在殺時間,殺來殺去,還是那個一成不變,甚至越變越差的你。」
捫心自問,你願意展翅高飛,還是一潭死水?你願意策馬奔騰,自己去找野草,還是一直被投喂?
世上唯一不變的,就是「變」。穩定是相對的,變化是永恆的。
跟著自己的個性,人生狀況去改變自己,也許有那麼幾次,跌落低谷,四處碰壁,但回想起來,仍舊是精彩的。
晉朝的陶淵明,幾次入仕做官,但是他幾次都離開了。
有一天,督郵來督促他的工作,大家要他穿戴整齊,去路口迎接督郵。他果斷掛印辭官,回老家種地。
種地的日子很苦:「種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。」
耗盡一天的時間, 在月色下挖土,但是收入還很少,家裡的炊煙也不濃厚。
即便如此,陶淵明很開心,便有了「採菊東籬下,悠然見南山」的感悟。
陶淵明把自己的生活,融入到「桃花源」之中,看起來與世隔絕,其實是逍遙,達到了理想的極致之處。
還有哲學家莊子,拒絕去楚國做官,在河邊釣魚,改善生活,在家裡教書,做自己喜歡的事情,寫自己喜歡的文章。
當他很老的時候,弟子們還為安葬的費用而發愁。
莊子卻悠然地說:「吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?」
看起來一無所有,其實是天地都為自己所有。帶著一顆豁達的心,活出了自己的境界,這就無比快樂了。
陶淵明、莊子,都很窮,如一匹瘦馬一樣,有一頓沒一頓,但他們卻活成了自己,成功與否,自己說了算。

03
人,生於憂患,死於安樂。
別不知道,真正的勞累,不是幹活很苦,讀書很苦,而是處處受制於人。
活一輩子,其實是活成了別人的影子,而這本身,又不是自己想要的。一邊內心掙扎,一邊掙扎不掉,這是痛不欲生的。
別不知道,真正的流淚,不是淚流滿面,而是淚水往心裡流,打落的牙齒,和血吞。
真的不要總是盯著肥差,肥水,肥土,要問一問自己,是想要的嗎?
你連走出籠子的勇氣都沒有,還談什麼做自己?
你經歷過的失業、挨過的飢餓,都將成為你最大的底氣。
待在舒適區,迷茫一輩子。
走出舒適區,迷茫一陣子。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。