殘酷的人性現實：小人猖狂，都是被老實人慣出來的

01

所謂「雷劈真孝子，財發狠心人；麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人；生活只欺窮苦者，佛門只渡有錢人。」

越是真孝子，越會吃大虧，越是心狠手辣的人，越能發家致富。麻繩最為薄弱的地方都會斷裂，厄運只會找上那些苦命的人。

生活欺軟怕硬，專門針對那些底層的窮人。而佛門，看似濟世渡人，實際上只喜歡有錢人，試想，沒有香火錢，佛會保佑誰？

可見，現實是殘酷的，人性是複雜的。問題就來了，為什麼好人容易吃虧，而奸惡之人能夠獲益呢？

首先，在謀略方面，好人鬥不過奸惡小人；其次，在心性方面，好人偏懦弱，奸惡小人偏毒辣。這就導致，好人會一退再退，而小人會得寸進尺。

殘酷的人性現實——小人猖狂，都是被老實人慣出來的。

02

老實人的軟弱，會激發小人的人性之惡。

唐太宗李世民提出過一個著名的觀點：「夷狄，禽獸也，畏威而不懷德。」

人性，都是敬畏威壓，而不懂得心懷德行。你越是手段強硬，他越是敬畏你。反之，你越是手段懷柔，他越是看不起你，甚至蹬鼻子上臉。

君子的本性，偏向於光明正大，知恩圖報。所以，只要你對君子講德行，君子就會將你當成同類人，而選擇尊重你。

小人的本性，偏向於欺善怕惡，欺軟怕硬。所以，只要你對小人講德行，小人就會認為你軟弱可欺，是個冤大頭，那他們就會趁機傷害你。

老實人最大的問題，就是不懂得改變相處策略，對待君子是一個姿態，對待小人也是同一個姿態。如此，就會被小人輕鬆拿捏。

小人覺得，你就是一隻軟綿羊，想怎麼拿捏，就怎麼拿捏，那他們怎麼可能放過你呢？哪怕這個小人放過你，其他的小人也不會放過你。人性之惡，是無法克服的。

03

老實人助紂為虐，會讓小人更猖狂。

有一個故事。古時候，某鎮上有兩家米店，老陳的米店賣的都是好米，可價格偏高。而老李的米店賣的都是摻沙子的劣質米，可價值偏低。

一開始，鄰里鄉親都認為，還是老陳家的米質量高，也比較好吃。

過了一段時間，有人跳出來說，吃米不都是為了填飽肚子嗎？老陳家的米那麼貴，誰知道他賺了多少錢？你看老李家的米，既能填飽肚子，也特別便宜，老李才是好人！

聽了這人的話，鄰里鄉親都認為老陳是為富不仁的奸商，而老李才是大善人。慢慢地，堅持高質量、高要求的老陳，就賺不到錢了。

為了生存，老陳只能學老李，也在米裡邊摻沙子，然後將價格降下來。就是這種行為，竟然得到了鄰里鄉親的一致好評。

隨著這種風氣普及開來，當地的米店為了生存，就有樣學樣，導致鄰里鄉親吃的都是劣質米，因吃劣質米患病的人，也多起來了。

04

堅持高質量的老陳，竟然輸給了摻假的老李，這究竟是誰導致的？

毫無疑問，就是老實人助紂為虐導致的。老陳堅持高質量，但價格偏高，鄰里鄉親就認為，這是奸商，是為富不仁的壞人。

反之，老李一直摻假，但價格偏低，鄰里鄉親就認為，他價格低，那他就是好人。這，不就是所謂的「糊塗」嗎？

在資本市場中，有一個說法「劣幣驅逐良幣」。壞的東西成本低，容易普及，而好的東西成本高，不好普及，所以壞的東西，就會驅逐好的東西，以此來佔領市場。

老實人只看表面，而不看內涵，所以這些糊塗的老實人，就會支持成本低的事物，而不會支持成本高的事物。

但他們不知道，一旦劣幣驅逐了良幣，好貨沒有生存的空間，那劣質貨就會佔領市場。最後吃虧的，依舊是這些糊裡糊塗的老實人。

奸商，是誰慣出來的？是糊塗的消費者慣出來的。為非作歹的壞人，是誰慣出來的？是不明是非的老實人慣出來的。

05

如果看不懂，再來舉一個例子。

明朝末年，後金軍隊侵襲遼東，薊遼督師袁崇煥奉命攔截。那時候，也就只有袁崇煥的關寧鐵騎，可以跟後金對抗了。

可由於各地防線太弱，後金大軍出其不意，兵臨京師城下。袁崇煥千里奔襲保衛京師。崇禎皇帝很生氣，就將保衛京師的袁崇煥凌遲（將肉一片又一片割下來）了。

在菜市場被凌遲的袁崇煥，被無數圍觀的普通人大罵，甚至這些普通人還出錢買袁崇煥的肉來吃。可憐袁崇煥，一片忠心，換來了被無數人「生啖其肉」的下場。

自此之後，北邊防線崩潰，無人可以阻擋後金大軍的進攻。直至清修《明史》時，才認定袁崇煥死於皇太極所設的反間計。

袁崇煥保護了他們，他們卻吃了袁崇煥的肉，他們有良心嗎？

吃了袁崇煥，就不會有人再當袁崇煥，只會當吳三桂。而這一切，都是這些糊塗的老實人造成的。

文/舒山有鹿