猶太人的猶，是蚩尤的尤！為什麼說：猶太人或是蚩尤部落移民？

大家日安，我是元日安，今天我們繼續來說伊甸園的真相。你絕對想不到：

猶太人的猶，其實是蚩尤的尤！這支不可一世的「上帝選民」，很可能是華夏蚩尤部落的遺民，而在猶太教創教之前，他們所信奉的神，正是華夏母神——女媧！

而猶太教聖經里的東方伊甸園，原型極可能正是蚩尤部落生活的地區。

這是一個極其震撼的故事，我們書接上回，從羅馬帝國統治以色列說起——

一、上帝的曾用名——阿東奶

公元前281年，塞琉古帝國攻佔了耶路撒冷，以色列開始希臘化。

公元前63年，羅馬帝國的格奈烏斯·龐培，攻佔以色列，羅馬帝國設了一個猶太人國王作傀儡，建立了大希律王的希律王朝。

耶穌正是誕生在希律王朝，而基督教新約的原始版本，用的不是希伯來文，而是塞琉古帝國帶來的希臘文。

對於猶太人的上帝「adonai」的稱呼，羅馬人想當然地以為，這是源於希臘神話中的阿多尼斯（Adonis）。

在希臘神話中，性愛女神阿佛洛狄忒逼迫女神密耳拉，與她的父親忒伊阿斯亂倫，生下了阿多尼斯。

阿多尼斯長大後成為穀神，並且，還是一個極其俊美的男神，後來阿佛洛狄忒見到了他，不可遏制地與他熱戀……非常的希臘神話。

但是，到了20世紀，語言學家突然發現：羅馬人錯了，猶太人認識阿多尼斯，比希臘人早多了——

早在公元前2000年，猶太人就從古巴比倫人那兒聽到阿多尼斯的神話。

這個原始版本的阿多尼斯神話，和希臘版本很不一樣，我們得專門來講一下：

傳說，在很久很久以前，穀神塔木茲的愛人，是生殖之神伊絲塔，塔木茲每年死去一回，他死後，悲傷的伊絲塔就循著那死亡之路，去冥界尋找愛人。

冥王歐卡拉為了阻擋伊絲塔，下令在伊絲塔每進一重門時，就剝去她一層服飾，又施法讓她生出種種疾病。

然而，伊絲塔還是執著地留在冥界。

可是，沒有伊絲塔的人間，卻快成冥界了，男女不再親吻，牲畜不再繁殖，萬物不再生長。

這恐怖景象驚動了主神伊阿，他命令冥神放出伊絲塔，並給了伊絲塔「生命之水」，復活塔木茲。

之後，人間又恢復了生機，人們尊稱塔木茲為「阿多尼斯」。

很多年後，這個神話傳入希臘，但希臘人卻把尊稱「阿多尼斯」，當成了穀神本名。

希伯來人把穀神塔木茲，稱呼為「我主」（adonai），正是因為在前塔納赫時代（公元前12世紀之前），穀神塔木茲和地母神伊絲塔，正是希伯來人的主神。

每年仲夏，希伯來人都會祭祀塔木茲和伊絲塔，《出埃及記》里甚至還記載過這場盛大祭祀，也就是以色列人祭拜金牛——上帝還因此對摩西大發雷霆

（「我看這人民，真是硬著頸項的人民。 現在，你且由得我，讓我向他們發烈怒，把他們消滅……」 ）

這個讓上帝烈怒的金牛，正是生殖之神伊絲塔的象徵，可以看到她頭上有牛角

而「我主」 塔木茲的圖騰，正是蛇，他的身體是蛇，手裡拿的是蛇杖

他們一起出現的神像也非常性解放，這裡無法上太直觀的圖，我們可以看一個尺度比較小的圖……

希伯來人的我主——塔木茲，上帝這個「阿多尼斯「的尊稱，卻來自上帝最討厭的「蛇神」—— 上帝的名字，是公蛇……這或許是語言學對宗教最大的諷刺。

至此，一個人類學真相終於浮出水面：

夏娃和蛇的原型，正是塔木茲與伊絲塔，在猶太教創教時，他們是「最可憎的異教」，並被摩西用來指代人類的一切罪。

而這個最可憎的異教的神，有一個名字：女媧。

二、夏娃的祖籍——蚩尤部落

21世紀初，瑞典人類學家莫妮卡·懷厄的《宇宙大母神》，還原了塵封3000年的蛇形地母神宗教。

這是一個女性的宗教，它的主神是一個蛇神人首的女神。

莫妮卡·懷厄認為，這個宗教從古老東方傳來，在那裡，這個女神的名字叫女媧！

是的，女媧！在漢語里，「女」標記著她的性別，是女神；而「媧」，最初是嬰兒啼哭聲的擬聲詞，象徵著生育——

女媧正是華夏的大母神。它的出現最早可以追溯到7000年前！遠遠早於猶太人這個民族出現的4000年前。

可問題是：

華夏的母神女媧，是怎麼跋山涉水，傳到13000公里外的兩河流域？

這場華夏宗教西傳的起點，正是那場華夏文明新生的大戰——涿鹿之戰。

在5000年前，蚩尤部落與黃帝部落，在涿鹿發生大戰，蚩尤部落戰敗，向西南遷往苗疆，之後，他們中的一支又再向西遷徙。

在4900年前，他們來到印度河谷。這些蚩尤移民，帶來了種子、帶來了醫藥、帶來了農業技術、也帶來了華夏的神，他們與當地的達羅毗荼人融合，然後，誕生了古印度哈拉帕文明。

20世紀中葉，哈拉帕早期遺址出土了各種各樣的母神像，這些神像全都指向了同一個神：女媧。

你可能要說：這哪裡是女媧，女媧是人首蛇身啊。這個女神分明是青蛙的眼睛、女人的身體。

對了，這才是女媧最開始的樣子。

如我前面所說，女媧的「媧」，來自嬰兒的啼哭聲「哇哇哇」，而自然界中和嬰兒啼哭聲最像的動物，正是「蛙」。

諾貝爾文學獎得主莫言寫關於計劃生育的小說《蛙》，也是這麼個神話由來。

女媧的原始形象，就是蛙形女神。

另一頭，在黃帝部落，原始版「女媧」，與黃帝的「大蛇」（龍）崇拜融合，由此，女媧變為蛇身人首。

如此又過去500年，史前大洪水在華夏爆發，黃帝部落的部分百姓，向西避洪，來到了印度河谷。

此時，在印度河谷的蚩尤後裔——哈拉帕人，正在興起原始泛神教，一個蛇神人首的女媧宗教就此誕生。

隨著哈拉帕人的商業版圖向蘇美爾、巴比倫的擴張，女媧宗教也傳到了近東。

只是「女媧」的發音訛化成為了：夏娃。

再之後，不知什麼原因，華夏亞種哈拉帕人在4000年前突然消失。

幾乎是同時，希伯來人在近東突然出現。

這種驚人的巧合，很可能是大洪水衝到印度河，哈拉帕人乘坐「諾亞方舟」，來到了近東——

而希伯來人驚人的經商天賦，似乎也繼承自哈拉帕人。

雖然這個考古學猜想，我們不能百分百確定，但可以確定的是：

遠古的希伯來人，一直信奉蛇母神夏娃，直到摩西創立猶太教。

新生的父權一神教，開始對古老的母神宗教，進行大清洗。

崇高的生育母神夏娃（女媧），成了伊甸園中墮落可憎的蛇。

三、大母神女媧宗教

現在，我們可以清晰地看到猶太教和母神宗教的水火不容，也得以還原那個古老的、華夏的女性宗教——女媧宗教

深吸一口氣，以下，是來自女媧的RED PILL：

第一、生命神與權力神的對立：

母神宗教最大的神，是 「生命」這個抽象的神，而生命，有各種化身。

這些化身都有神性，最主要的是農業生產的穀神，和人類生殖的母神，但不存在至高的神。

神對人，也是一種母性的包容，就像道德經所說：

生而不養，為而不恃，長而不宰。

也即大母神只愛人、但不主宰人，這讓一神論的猶太教無法接受，猶太教的上帝，不僅要主宰，而且要絕對主宰。

這個神排斥一切異教，這種獨一神有一種極其父權化的價值觀：權力崇拜。

他似乎要人間給他反饋一種絕對的威權，像是一種神界的極權主義，母神宗教顯然是神界大清洗的絕對的對象。

第二，輪迴與進步的對立：

蛇之所以在公元前3000年，取代牛成為母神的圖騰，因為蛇的冬眠與蛻皮，因應了母神宗教對生命周而復始的認知，就像蛇銜尾、構成一個圓。

母神宗教認為萬物都在生死間輪迴，一切周而復始，生生不息。

但猶太教卻給了時間一個盡頭，時間不再是「無始無終」，時間成了矢量，人類從上帝創世開始，朝著美好的應許之地前進，這是一種進步主義的世界觀，它是否是真理，大家可以自行判斷，但列寧式的共產主義就是在這種進步主義時間觀上誕生的。

第三，眾生平等與人類中心的對立：

母神宗教認為所有生命都是平等的，植物也有生命，人的生命並不比植物高貴，連石頭、土地都是有生命的。

人的生命由這些生命供給，土地是人類的母親，而不是人類是土地的主宰。

但猶太教這個近乎完美的父權宗教認為：人才是宇宙中心。

《塔木德》時期的猶太拉比以利扎說過：整個世界都是上帝為人創造的。

甚至《創世記》里，上帝在造出人時發表的評論是「甚好」，而在造出其他東西時所說的「好」。母神宗教里人不是中心、土地是中心。

但父權宗教里，人是中心、人是至高的生命，哪個是對的？這個也由大家判斷。

以上，就是人類學視角的【伊甸園的真相】，你聽完，是什麼感覺呢？

猶太人是上帝選民？或許並不是，他們只是發明了一個上帝，來自我欺騙……