沒有什麼故事,也肯定不是自由戀愛,卻是最符合那個時代標準的郎才女貌、天作之合。
林如海原籍在蘇州,但是未必在蘇州住。就像賈府原籍在金陵,卻在京都住了很多年了。當初結親的時候,林如海多半是在京城,也許賈母親自相看過,甚至有可能像邢岫煙與薛蟠一樣,某種機緣之下,曾與賈敏有過「一面之遇」,然後「大約二人心中也皆如意」。

當然,男女有別,林如海與賈母、賈敏見面的機會很少。但是與賈政,他們完全可能有過比較密切的交往。林如海評價賈政「為人謙恭厚道,有祖父遺風,非膏粱輕薄仕宦……否則不但有污尊兄之清操,即弟亦不屑為矣」。
他們郎舅之間,也有過公務方面的互助。林如海推薦賈雨村,「即有所費用之例,弟於內兄信中已註明白,亦不勞尊兄多慮矣」,而賈政接信之後,「系妹丈致意,因此優待雨村,更又不同」,可見配合的密切與默契。

這些合作可能是結親之後才開始的,但他們的相識相交,完全有可能在結親之前。
賈政是國公的次子,林如海是列侯的後人。兩人同樣沒有爵位可襲,同樣是「王孫公子」、貴族子弟。賈代善、賈源也是希望兒孫能「以科甲出身」,賈政也「酷好讀書」,恰好林如海也好學上進——否則也不會考中「前科探花」了——,很符合賈府的審美觀念。賈政與林如海,正是志同道合、惺惺相惜。
當然,賈政和林如海婚前的交往,是推測,不是現實。不過即使沒有這淵源,我們也可以看出,林如海有點兒像賈府最合標準的賈政,當然也符合賈府的要求。
像賈府這樣的人家,擇婿的範圍是很小的。除了送進後宮、或者和親遠嫁這樣非常榮耀、但也非常孤苦的歸宿,只能從親戚故舊的子弟中選擇女婿。像賈赦選了「亦繫世交」的孫紹祖為婿,賈政還嫌他「並非詩禮名族之裔」呢。

當年的賈敏「金尊玉貴」,賈母又捨不得她入宮侍奉或者萬里遠嫁,只能在周圍的書香世家中擇婿。剛巧有個列侯家的五世孫,剛巧本人又讀書上進,剛巧又是小同鄉——林家祖籍蘇州,賈家則是金陵人,我從前也以為金陵就是南京,後來才知道是「金陵省」,應該是包括了南京和蘇州,也就是今天的江蘇一帶。這樣算來,林家賈家可算是小同鄉——這麼合適的林如海,不把賈敏嫁給他,又嫁給誰呢?