今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念,纪念台湾光复80周年大会将于10月25日前后举行。台湾同胞反抗日本殖民统治的历程,是中华民族反侵略斗争史上极为重要的一章,50年间,为反抗殖民统治而牺牲的台湾同胞,多达65万人。
1895年——1945年
欲救台湾,必先救祖国
1896年,中日《马关条约》签订1年后,台湾诗人丘逢甲泣血写下《春愁》,“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。”
1920年,台湾作家连横出版《台湾通史》。在这部“(台湾史)起自隋代,终于割让”的巨著中,他写道,“‘国可灭,而史不可灭’,台湾无史,岂非台人之痛欤?台湾三百年来之史,将无以昭示后人,又岂非今日我辈之罪乎?”
1931年,中日关系继续恶化。连横遣子连震东回到大陆。当时连震东妻子怀孕,父亲嘱咐,若生男孩,起名连战,“寓有自强不息、克敌制胜之意义,又有复兴故国、重整家园之光明希望”。
丘逢甲(后人丘秀芷女士提供)。 新华社发
1937年,“七·七”卢沟桥事变爆发,心系祖国的台胞认识到“欲救台湾,必先救祖国”,纷纷回到大陆投身抗战。丘逢甲之子丘念台,在广东组建东区服务队,开展抗日活动。在黄埔军校毕业的台北人李友邦,1939年在浙江金华发起成立台湾义勇队和台湾少年团,转战于浙闽一带,从事“对敌政治、义务诊疗、生产报国、宣慰军民”等工作。还有一些台胞回到大陆后,投奔延安,成为共产党人,为抗战和祖国统一英勇奋斗、壮烈牺牲。
而在台湾,台胞以各种方式反抗殖民统治。比如,殖民当局要求台湾民众改日姓。有姓陈的台胞就改姓为“颍川”,“颍川”在许昌一带,是“陈”姓的发祥地,所以“颍川”还是姓陈。原来姓“吕”的台胞,改姓为“宫中”,因为“宫中”依然是“吕”。
1945年8月15日——
压抑50年心情终于释放
台湾,1945年8月15日上午。朋友告诉医生吴新荣,中午将有日本天皇的重要广播,很可能是日本投降。入夜,友人带来确切消息:日本无条件投降了。
送走友人,吴新荣拿出《中山全集》,大大方方摆在书桌上阅读。第二天一早,他走进家中防空壕,拿出因为蔽藏太久已布满吹尘的祖先灵位,焚香祷告日本投降消息。从这天起,吴新荣开始用中文写日记。之前,他的日记都用日文。
那一刻起,被压抑了50年的心情终于释放。家家户户把藏在角落的、柜子里的祖先牌位摆出来祭拜,还有的人朝向西边——祖国大陆的方向,点上香火祭拜宗族,殖民当局强迫祭拜的所谓“天照大神”被丢在一旁。
那一天,国民党人张继在为连横遗著《台湾通史》作序中写道,“自开罗会议决定台湾复归我有……今竟重光台湾,雅堂(连横号)有知,亦可含笑于九泉矣”。
1930年10月,台湾中部浊水溪上游山地雾社高山族因日本警察与高山族头人之子间的冲突,而引发了一次举世震惊的武装抗日事件。共毙日人134名,伤215名。事件发生后日本政府采取血腥镇压,山胞唯恐被捕受辱,举家自绝者比比皆是。据统计,在整个事件中山胞战死及自杀者900余人。图为台湾台中地区浊水溪雾社事件死难者之墓。
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已故全国政协副主席、台盟中央原主席张克辉日后回忆当时场景,刚刚结束少年兵生活的他,返校途中见到了一派热闹景象:“我们回彰化,火车站到我们学校,还要走30分钟,一路大家非常热闹,拿鞭炮呀,敲锣打鼓啊,这时候,祖国万岁在那里喊。”
对于这种变化,《台湾新报》记者吴浊流有着敏锐的感受:“由于能够尽情自由地写新闻的关系,心情就像是小鸟飞出鸟笼一般。每天祝贺的报道在纸上跳跃,显得异常热闹……”
这段时日,台湾民众已经开始自行制作欢迎旗帜,一些商人大量囤积起来,一时间出现台北布贵的奇特景象。9月14日,中国空军第一路军司令张廷孟驾机飞往台北。飞机抵达台北机场前低飞一圈,市民仰望天空,雀跃欢呼。一下飞机,张廷孟就令前来迎接的台湾总督安藤利吉降下机场上的日本国旗,升起中国旗。
这是1945年10月25日,中国战区台湾省受降仪式在台北公会堂举行。
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1945年10月25日——
台澎重入中国版图
10月15日,《台湾新报》头版头条刊登消息:“全省待望之中国军队,今天将登陆于基隆。”台湾民众闻讯蜂拥至基隆码头迎接。
10月17日11时30分,中国军队抵达基隆码头。次日,大部分官兵乘列车前往台北。而在台北市,从8时起火车站已人山人海,学生表示“不等到中国军队誓不回家”。14时40分中国军队进入台北,受到市民夹道欢迎。
10月25日10时,中国战区台湾省受降典礼在台北市中山堂举行。据史料记载,末代总督安藤利吉体肥、头大、顶秃,一言不发,垂头丧气,执笔签署降书,即时退席。
之后,国民政府台湾省行政长官陈仪发表即席广播:“此次受降典礼,经手中华民国三十四年(1945年)十月二十五日上午十时在台北中山堂举行,均已顺利完成。从今天起,台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图,所有一切土地、人民、政事皆已置于中华民国国民政府主权之下。此一极有历史意义之事实,本人特向我国同胞及全世界报告周知,台湾现已光复”。至此,日本侵占中国台湾50年的历史结束。
1939年2月,台湾人李友邦在浙江金华组织成立台湾少年团,在浙闽一带参加抗日斗争。这是抗战时期,台湾人民第一次有组织地参与祖国大陆的抗日战争。图为1939年台湾少年团合影。 新华社发
据台湾学者戚嘉林回忆,那一天,台北市民,不分男女老幼都出来了,整个都市都沸腾了,“热热闹闹的,50年的‘皇民化运动’一天就被风吹掉了”。
也是在那一天,《台湾新报》正式更名为《台湾新生报》。次日发表社论,“说到光复,我们的心里自有压抑不住的欢乐。否极泰来,台湾所以有今天,实乃祖国无数灾难换来的果实”。
1946年1月12日,国民政府行政院发布《恢复台湾同胞国籍令》,宣布“台湾人民(包括汉民族及土著高山族)原系我国国民,因受敌人侵略,致丧失国籍;兹国土重光,其原有我国国籍之人民,自卅四年(1945年)十二月二十五日起,应即一律恢复我国国籍。”
1939年2月,台湾人李友邦在浙江金华组织成立台湾少年团,在浙闽一带参加抗日斗争。这是抗战时期,台湾人民第一次有组织地参与祖国大陆的抗日战争。图为台湾少年团团员黄莘和弟弟在街头表演,宣传抗日。
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1945年光复后
积极学习国语
张克辉日后回忆,“台湾光复后,我们积极学习国语。在校园里同学们经常用简单的国语对话:‘好久不见了,你好吗?’‘我是中国人,你呢?’‘我也是中国人,我们都是中国人。’”
还有一些同学晚上去国语补习班学习。学校每天照常开朝会,因为同学不会唱国歌,所以升旗仪式是无声的。“我和我的同学学唱的第一首国语歌是《义勇军进行曲》,是一位大学生在彰化孔子庙教的。”张克辉日后回忆,尽管当时这群中学生不会汉语发音,歌词是用罗马字拼音,但《义勇军进行曲》那高昂雄壮的旋律,即刻就激发了我们爱国主义的豪情。
1946年,10月25日被定为“台湾光复节”。“张灯结彩喜洋洋,胜利歌儿大家唱,唱遍城市和村庄,台湾光复不能忘。”由台湾音乐家陈波、陈泗治创作的《台湾光复纪念歌》,表达了对台湾光复的喜悦之情。
旧耻已湔雪,中国应新生。
1985年,抗战胜利40周年。在美国举行的一次研讨会上,有位听众问亲历抗战的历史学者许倬云抗战的意义。许倬云答:“人有人格,国有国格。这8年(14年)抗战争的是国格。经受百年的苦难和屈辱,不经过这一次的大战争,中国人站不起来”。他进一步解释,正是1942年抗战期间,列强取消了百年来的对华不平等条约,中国从此可以抬头立足于世界。
来源:新华社 台湾