你一定见过这样的“怪象”:强势争辩的人总是处处碰壁,沉默的同事却升职加薪;朋友圈晒优越感的人无人回应,总是“让利”的老板,客户却排队上门。
这不是玄学,而是《处世悬镜·忍之卷》揭示的真相:
从勾践卧薪尝胆到张英六尺巷,从蔺相如避让廉颇到现代谈判桌上的“沉默博弈”,那些被史书铭记的赢家,早把“忍”字拆解成了“刀尖上的艺术”。
忍之卷五
和者无仇,恕者无怨,忍者无辱,仁者无敌。
翻译:
内心平和之人不生敌意,心怀宽恕之人不积怨怼,善于隐忍之人不受屈辱,秉守仁德之人无可匹敌。
简析:
这短短的十六字,却道尽了为人处世的最高境界。
战国时期,蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”有功,爵位高于百战名将廉颇,廉颇心中不服,扬言要羞辱他。而蔺相如却处处忍让,尽量不与廉颇发生冲突,因为他深知只有“将相和”,赵国才得安宁。他的宽容与求和之心,最终感动了廉颇,廉颇负荆请罪,二人成为刎颈之交,共同保卫赵国。蔺相如以和为贵、宽恕待人,不仅化解了矛盾,更成就了一段千古佳话,诠释了“和者无仇,恕者无怨”的真谛。同样,清代名相张英的家人与邻居争宅基地,他回诗写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”。邻居得知后,也感动退让,各让三尺,成就“六尺巷”的佳话,体现“和者无仇”。
忍一言风平浪静,退一步海阔天空。
翻译:
忍下一时言语纷争,自会平息风波,退让一步天地自然宽广。
简析:
这是在纷争中保持冷静与退让的智慧
明代大学士杨荣,有一次随皇帝出行,途中一名士兵不小心绊倒了他的马,导致他险些跌落受伤。周围的人都以为杨荣会严惩那名士兵,可杨荣只是起身拍了拍尘土,没有半句斥责。事后有人问他缘由,他说:“当时若发怒,只会让事情变得更糟,忍下这口气,对大家都好”。 正是他这种懂得隐忍、适时退让的品格,让他在复杂的朝堂中始终能游刃有余,也赢得了众人的敬重。
必有忍,其乃有济;有容,德乃大。
翻译:
凡事需有隐忍之心,方能有所成就;处世只有包容万物,德行才会臻于宏大。
简析:
该句强调了忍耐与包容的重要性,忍耐是成事的基石,包容是德行的高度。
越王勾践忍辱为吴王养马,妻子为婢,三年后复国灭吴,印证“必有忍,其乃有济”的智慧。魏征当众批评唐太宗,太宗却强忍怒火,采纳谏言,开创了贞观之治,体现了“有容,德乃大”的箴言。
千尺之松,不蔽其根者,独立无辅也;百里之林,鸟兽群聚者,众木威济也。故,贤者聚众而成事,恕众而收心。
翻译:
千尺高的松木,若根系裸露无遮蔽,不过是孤立无援的独木;百里广袤的森林,因群木相依而鸟兽汇聚,正是众木成势、相互助益的缘故。所以,智者集众人之力而成就事业,以宽厚之心待人以凝聚人心。
简析:
说明团结协作和宽容待人的重要意义,个人能力再强也需根基与协作,团队合作远胜单打独斗。
乔布斯虽然才华横溢,但早期却因独断专行,导致Macintosh失败;后期非常注重团队协作,才推出iPhone等划时代产品。项羽个人武力冠绝天下,但因不纳范增之谋、不聚人心,最终败于刘邦。
宁让人,勿使人让我;宁容人,勿使人容我;宁亏己,勿使我亏人。此君子之为也。
翻译:
宁可主动谦让而非被人谦让,主动包容而非受人包容,宁可自已吃亏,也不亏欠他人,这才是君子的行事准则。
简析:
说明谦让、包容、吃亏,这些都是君子高尚的品德和立身之本。
北宋范仲淹,为官清廉,乐善好施。他在杭州任职时,遇到灾年,很多百姓流离失所。他不仅开仓放粮,还主动降低自己的俸禄,将节省下来的钱财用于救济灾民。宁可自己吃亏,也要帮助他人,这种行为赢得了百姓的爱戴和敬仰,晚年病重时仍说“先天下之忧而忧”,践行“宁亏己”的道德境界。
与人当宽,自处当严。
翻译:
待人接物需宽厚豁达,修身律己要严格。
简析:
这是修身的准则,待人以宽厚消融芥蒂,律己以严格成就品格。
北宋文学家苏轼,对朋友极为宽容。他与王安石虽然在政治上,观点不同,但私下里却相互敬重。当王安石遭遇困境时,苏轼没有落井下石,反而为他说话。而对于自己,苏轼却要求非常严格,不断反思自己的言行。他在宦海沉浮中,始终保持着对文学的热爱和对自身品德的追求,写下了众多传世佳作,成为文学史上的巨匠。
不制怒,无以纳谏;不从善,无以改过。
翻译:
不克制住怒火,便听不进良言;不愿从善如流,就改正不了自身的过失。
简析:
只有控制住怒火才能听取批评,哪儿有接受建议才能修正自身的错误
齐威王悬赏求谏,邹忌讽齐王纳谏后,广开言路,燕赵韩魏皆朝于齐,证明只有“制怒”方能“纳谏”。
同样,魏征以直言敢谏闻名,常常在朝堂上指出李世民的过错。有一次,魏征的谏言让李世民大怒,甚至扬言要杀了他。但冷静下来后,李世民认识到魏征的话虽然逆耳,却对治国理政大有裨益。他不仅没有惩罚魏征,反而更加重用他。正是因为李世民能够克制怒火,虚心纳谏,从善如流,才开创了“贞观之治”盛世。
不期而遇,时也;无利而助,诚也。助而无怨,是为君子之德。
翻译:
偶然相逢是机缘,不求利益而助人才见真诚。帮助他人而毫无怨言,才是君子的德行风范。
简析:
白求恩放弃加拿大优渥生活,奔赴中国抗战前线,后因细菌感染,他在去世前仍坚持做手术,践行“无利而助”的国际大义。
同样,三国时期的鲁肃也是这样的君子。周瑜担任居巢长时,因缺粮向鲁肃求助。鲁肃家中有两囷米,各三千斛,他毫不犹豫地将一囷米赠给了周瑜,且不求任何回报。这份真诚相助的情谊,让周瑜十分感动,二人也因此结下深厚的友谊。鲁肃的行为,完美诠释了君子无私助人的品德。
容人者容,治人者治。
翻译:
宽容他人者终被宽容,善治理事务者,必能理顺世情人心。
简析:
柳传志对下属错误宽容,但要求严格,如孙宏斌事件中既容其才华又纠正其错误,终成商业领袖,体现“治人者治”的思想。
狭路行人,让一步为高;酒至酣处,留三分最妙。
翻译:
狭路相逢时主动退让,是高明的境界;饮酒尽兴时,保留三分清醒,方为处世的智慧。
简析:
冲突时退让方显格局,得意时克制才能保平安。
苏轼与章惇早年交好,后因政见相左反目。章惇贬苏轼至海南,苏轼却祝其:“某与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也”,展现“让一步”的宽阔胸襟。
南宋诗人陆游与友人饮酒作诗时,即使兴致高昂,也不会贪杯至醉,而是适可而止。与人相处,他也总是谦逊有礼,懂得谦让。这种处世之道,让他在文坛和生活中都备受尊敬,也为他的创作积累了丰富的素材和真挚的情感。