《处世悬镜忍之卷》10句处世真经：越会忍的人越能赢在最后

你一定见过这样的“怪象”：强势争辩的人总是处处碰壁，沉默的同事却升职加薪；朋友圈晒优越感的人无人回应，总是“让利”的老板，客户却排队上门。

这不是玄学，而是《处世悬镜·忍之卷》揭示的真相：

从勾践卧薪尝胆到张英六尺巷，从蔺相如避让廉颇到现代谈判桌上的“沉默博弈”，那些被史书铭记的赢家，早把“忍”字拆解成了“刀尖上的艺术”。

忍之卷五

和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。

翻译：

内心平和之人不生敌意，心怀宽恕之人不积怨怼，善于隐忍之人不受屈辱，秉守仁德之人无可匹敌。

简析：

这短短的十六字，却道尽了为人处世的最高境界。

战国时期，蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”有功，爵位高于百战名将廉颇，廉颇心中不服，扬言要羞辱他。而蔺相如却处处忍让，尽量不与廉颇发生冲突，因为他深知只有“将相和”，赵国才得安宁。他的宽容与求和之心，最终感动了廉颇，廉颇负荆请罪，二人成为刎颈之交，共同保卫赵国。蔺相如以和为贵、宽恕待人，不仅化解了矛盾，更成就了一段千古佳话，诠释了“和者无仇，恕者无怨”的真谛。同样，清代名相张英的家人与邻居争宅基地，他回诗写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”。邻居得知后，也感动退让，各让三尺，成就“六尺巷”的佳话，体现“和者无仇”。

忍一言风平浪静，退一步海阔天空。

翻译：

忍下一时言语纷争，自会平息风波，退让一步天地自然宽广。

简析：

这是在纷争中保持冷静与退让的智慧

明代大学士杨荣，有一次随皇帝出行，途中一名士兵不小心绊倒了他的马，导致他险些跌落受伤。周围的人都以为杨荣会严惩那名士兵，可杨荣只是起身拍了拍尘土，没有半句斥责。事后有人问他缘由，他说：“当时若发怒，只会让事情变得更糟，忍下这口气，对大家都好”。 正是他这种懂得隐忍、适时退让的品格，让他在复杂的朝堂中始终能游刃有余，也赢得了众人的敬重。

必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

翻译：

凡事需有隐忍之心，方能有所成就；处世只有包容万物，德行才会臻于宏大。

简析：

该句强调了忍耐与包容的重要性，忍耐是成事的基石，包容是德行的高度。

越王勾践忍辱为吴王养马，妻子为婢，三年后复国灭吴，印证“必有忍，其乃有济”的智慧。魏征当众批评唐太宗，太宗却强忍怒火，采纳谏言，开创了贞观之治，体现了“有容，德乃大”的箴言。

千尺之松，不蔽其根者，独立无辅也；百里之林，鸟兽群聚者，众木威济也。故，贤者聚众而成事，恕众而收心。

翻译：

千尺高的松木，若根系裸露无遮蔽，不过是孤立无援的独木；百里广袤的森林，因群木相依而鸟兽汇聚，正是众木成势、相互助益的缘故。所以，智者集众人之力而成就事业，以宽厚之心待人以凝聚人心。

简析：

说明团结协作和宽容待人的重要意义，个人能力再强也需根基与协作，团队合作远胜单打独斗。

乔布斯虽然才华横溢，但早期却因独断专行，导致Macintosh失败；后期非常注重团队协作，才推出iPhone等划时代产品。项羽个人武力冠绝天下，但因不纳范增之谋、不聚人心，最终败于刘邦。

宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁亏己，勿使我亏人。此君子之为也。

翻译：

宁可主动谦让而非被人谦让，主动包容而非受人包容，宁可自已吃亏，也不亏欠他人，这才是君子的行事准则。

简析：

说明谦让、包容、吃亏，这些都是君子高尚的品德和立身之本。

北宋范仲淹，为官清廉，乐善好施。他在杭州任职时，遇到灾年，很多百姓流离失所。他不仅开仓放粮，还主动降低自己的俸禄，将节省下来的钱财用于救济灾民。宁可自己吃亏，也要帮助他人，这种行为赢得了百姓的爱戴和敬仰，晚年病重时仍说“先天下之忧而忧”，践行“宁亏己”的道德境界。

与人当宽，自处当严。

翻译：

待人接物需宽厚豁达，修身律己要严格。

简析：

这是修身的准则，待人以宽厚消融芥蒂，律己以严格成就品格。

北宋文学家苏轼，对朋友极为宽容。他与王安石虽然在政治上，观点不同，但私下里却相互敬重。当王安石遭遇困境时，苏轼没有落井下石，反而为他说话。而对于自己，苏轼却要求非常严格，不断反思自己的言行。他在宦海沉浮中，始终保持着对文学的热爱和对自身品德的追求，写下了众多传世佳作，成为文学史上的巨匠。

不制怒，无以纳谏；不从善，无以改过。

翻译：

不克制住怒火，便听不进良言；不愿从善如流，就改正不了自身的过失。

简析：

只有控制住怒火才能听取批评，哪儿有接受建议才能修正自身的错误

齐威王悬赏求谏，邹忌讽齐王纳谏后，广开言路，燕赵韩魏皆朝于齐，证明只有“制怒”方能“纳谏”。

同样，魏征以直言敢谏闻名，常常在朝堂上指出李世民的过错。有一次，魏征的谏言让李世民大怒，甚至扬言要杀了他。但冷静下来后，李世民认识到魏征的话虽然逆耳，却对治国理政大有裨益。他不仅没有惩罚魏征，反而更加重用他。正是因为李世民能够克制怒火，虚心纳谏，从善如流，才开创了“贞观之治”盛世。

不期而遇，时也；无利而助，诚也。助而无怨，是为君子之德。

翻译：

偶然相逢是机缘，不求利益而助人才见真诚。帮助他人而毫无怨言，才是君子的德行风范。

简析：

白求恩放弃加拿大优渥生活，奔赴中国抗战前线，后因细菌感染，他在去世前仍坚持做手术，践行“无利而助”的国际大义。

同样，三国时期的鲁肃也是这样的君子。周瑜担任居巢长时，因缺粮向鲁肃求助。鲁肃家中有两囷米，各三千斛，他毫不犹豫地将一囷米赠给了周瑜，且不求任何回报。这份真诚相助的情谊，让周瑜十分感动，二人也因此结下深厚的友谊。鲁肃的行为，完美诠释了君子无私助人的品德。

容人者容，治人者治。

翻译：

宽容他人者终被宽容，善治理事务者，必能理顺世情人心。

简析：

柳传志对下属错误宽容，但要求严格，如孙宏斌事件中既容其才华又纠正其错误，终成商业领袖，体现“治人者治”的思想。

狭路行人，让一步为高；酒至酣处，留三分最妙。

翻译：

狭路相逢时主动退让，是高明的境界；饮酒尽兴时，保留三分清醒，方为处世的智慧。

简析：

冲突时退让方显格局，得意时克制才能保平安。

苏轼与章惇早年交好，后因政见相左反目。章惇贬苏轼至海南，苏轼却祝其：“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也”，展现“让一步”的宽阔胸襟。

南宋诗人陆游与友人饮酒作诗时，即使兴致高昂，也不会贪杯至醉，而是适可而止。与人相处，他也总是谦逊有礼，懂得谦让。这种处世之道，让他在文坛和生活中都备受尊敬，也为他的创作积累了丰富的素材和真挚的情感。