白居易在《长恨歌》里面有这样一句话,“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”,生动描写了杨贵妃承受唐明皇恩泽后的娇软娉婷。
短短的十几个字,就让人脑海中浮现出了一位婀娜多姿的贵妇人形象,因此很多人也认为清朝后宫那些被皇帝恩宠后的女人,次日被人扶着走也是因此原因。
然而事实真的如此吗?
万人之上的皇帝,在古代那可是全国实力最强大的人。正所谓率土之滨莫非王土,可见在古代的封建思想中,世界上所有的东西包括人都可以是皇帝一个人的。
在这样极端的认识中,许多人也都认为皇帝在皇宫里面的生活是极为惬意。有道是后宫佳丽三千,各个姿色过人,皇帝也是当时世界上最有艳福的那个人。夜夜洞房夜夜新郎也形容也不为过,现实就真的如此吗?
其实皇帝的生活与大部分人畅想的几乎是背道而驰,尤其是那些希望在历史上留下一些正面评价的皇帝更是如此。不仅要加班加点处理朝政,私生活也是毫无隐私的乏善可陈。(这里可以参考清朝皇帝雍正的帝王007生活,简直是最强“社畜”)。
清朝的皇帝不仅要每天按时上班打卡处理朝政,下班后也是在规定的时间做规定的事情,房事也不例外。如同清宫戏里面拍摄那般,皇帝宠幸后宫俗称翻牌子,不能每次翻同一个人的牌子,也不能一直不翻牌子。
翻了牌子后,要等着妃嫔在规定的时间内送进房间,又要在一众太监宫女的守卫下,在规定的时间与妃子完成“生命大和谐”。
这里的时间是有要求的,不能过短也不能过长,会有专门负责记录的敬事房太监记录,可以想象这种情况下完成的生命大和谐又有何乐趣可言,皇帝又能有几个“雄风大振”呢?
而且皇帝还不能朝着敬事房发火,毕竟这是老祖宗留下的规矩,人家也是为着你爱新觉罗家好。毕竟合理的安排,有助于记录嫔妃的受孕时间,也有助于皇家血脉的纯正。
所以说什么清廷后宫妃嫔被皇帝宠幸后,次日要专门让人搀扶着走路,实属无稽之谈。那么为何这些妃嫔又要装作一副娇软无力的模样呢?
有道是一入宫门深似海,那些被送进皇宫的妃嫔,此刻一生的结局也早已写好,因此她们想要在一众女孩中脱颖而出,吸引皇帝注意,永葆荣华富贵,就要在后宫不择手段的生活。
同样宫廷里面的生活是很残酷的,如果你没有皇帝的宠幸,可以说活的比奴才都不如。但是一旦获得了皇帝的喜爱,那么即便你曾经是奴才,也有一飞冲天的那一天,就如电视剧《甄嬛传》里面刻画的余莺儿一样。
所以这些妃嫔一旦受到了宠信,她们第一时间就是把这个信息宣扬出去,让其他人看到,自己也是有皇帝宠信的人。
于是乎我们便看到原本头一晚上还孤孤单单一个人进入皇帝的寝室,第二天早上身边就围绕了一群乌泱泱的太监宫女,她们也装作一副无力的模样,让这些太监扶着她们行走,也实在是可悲可叹,而这一切都是源自于一个宫里的老太监所言,因此还是有一定可信度的。
一名女子,将自己的命运甚至是身后整个家族的命运都压在了皇帝身上,希望通过自己的身体,来吸引皇帝注意,从而给自己乃至于家族带来无上的荣光,这便是当时皇宫里面的嫔妃每日的追求。
诚然我们也不能说这些人没有骨气,没有自我意识的认知,她们就是身处于那样的社会,从小接受的教育也是如此,我们又如何能够指望她们主动站出来对这种不公进行反抗呢?
只是每每看到这样的现象,还是不免为这些女子感到悲哀。如同花朵一般绚丽的她们,原本应该有一个美好的未来,但是却被关进了这座毫无自由的紫禁城,赔上了自己的一生,这便是封建社会下产生悲剧。
好在如今新中国早已不是那个腐朽不堪的封建社会,新兴的社会主义男女平等,婚姻自由。无论是谁不满意婚后生活,都有权利向对方提出离婚,这便是如今新社会的底气,也是我们比她们幸福的基本。
我们不用为了一个男人而争风吃醋,也不用像帝王那般毫无隐私。事实上封建制度对谁都是反人道主义的,对于帝王来说没有隐私,对于妃嫔来说没有尊严,对于仆人来说没有人权。好在封建社会已经成为过去式,我们也肯定能够在新社会中实现自我价值。