文姜
文姜在鲁桓公陪同下，来到齐国回娘家，一去数月，期间鲁桓公又死于非命。这样的变故，对于文姜而言，不啻被架在火上，必然会被聚焦，进而被放大，以致成为后世道德家们讥刺的箭垛。
然而文姜其人，迷题太多！作为一个女人，从鲁桓公三年，直到鲁庄公二十二年，期间三十七年，文姜十八次登上《春秋》和《左传》的记载，这样的次数和频度远远超过了同期的许多政治家。甚至可以说，文姜在齐、鲁之间被正史记载的事迹，是她那个时代女性中绝无仅有的。但仅就这一点，文姜便是一个“谜”一样的存在。
文姜的谜题，当然不会仅仅局限于她频繁登上春秋历史的舞台。比如，文姜是一个什么样的女子？他和鲁桓公关系如何？她和齐襄公有没有私情？她与儿子鲁庄公的关系好吗？鲁桓公死后她究竟经历了哪些事？鲁国人究竟如何评价她？等等。
首先，看看文姜的名字，作为齐国公主，自然姓姜，而文则是谥号。文姜于鲁庄公二十一年于莒国去世，被儿子接回鲁国安葬。因此，这个谥号一定是鲁国赠予的。“文”作为谥号，应该是美谥。虽然春秋时期的谥法不会像后世那么复杂严谨，但这个传统还是有连续性的。所谓谥，就是臣下及其子孙对逝者的评价。据汉以后的标准，“文”谥的意义，包含了经纬天地、道德博厚、勤学好问的才能和品德。文姜去世，葬礼是非常隆重的。从鲁庄公二十一年七月算起，次年正月下葬，足足半年，礼同帝王。可以想象，丧礼是多么排场！
再看看文姜作为女儿，在父亲齐僖公心上有多么重要！文姜作为齐僖公的女儿，肯定是掌上明珠一般。在文姜嫁给鲁桓公之前，齐僖公看上的女婿是郑国太子姬忽，但可惜太子忽错过了这桩姻缘。鲁桓公三年，文姜出嫁，当时鲁桓公应该二十岁刚过，文姜的岁数也应该大致相仿，或者略小。从齐僖公的角度，文姜择婿，那一定是要选择一个人品相貌都非常过人，而且是未来大国继承人的公子，所以太子忽才会成为齐僖公择婿的对象。
文姜后来嫁给鲁桓公，于文姜而言，也许是一种屈就，否则齐僖公不会以老迈之躯，不辞辛劳，把女儿一送再送，一直送到欢地。欢地在今山东宁阳一带，时属鲁国，可见父亲对女儿何等的钟爱！从临淄到欢地，那可是一百七十公里的路程。这样远送女儿，在鲁国人看来，那是没有道理的！不但如此，在文姜嫁到鲁国后数月，齐僖公还不放心，又派弟弟齐仲年到鲁国专程看望，可见这位女儿让父亲多么牵挂！
文姜嫁到鲁国，会很幸福吗？她和鲁桓公之间关系和谐吗？大致不会！最明显的例子是文姜回到临淄，一去数月，滞留不归，说明鲁国没有让她太多怀恋的地方。其次，文姜于鲁桓公三年嫁到鲁国，鲁桓公六年生鲁庄公。其后鲁桓公十年，齐僖公携同郑庄公、卫宣公就上门讨伐鲁桓公，并大战于郎。这次战争，应该是齐、鲁关系破裂的开始。这次讨伐，鲁国给出的原因是齐国为了给太子忽撑面子。但兵者，国之大事也，能让齐僖公翻脸讨伐，说明在鲁国还有更为惊人的事情发生，只不过被鲁国人“讳言”罢了。齐、鲁关系恶化，对于文姜在鲁，一定是会有影响的。当然，鲁桓公自小父母双亡，犹如孤儿，又自小长于妇人之手，加之参与过杀害哥哥鲁隐公，难免性格上存在问题。这些，都有可能导致二人关系不好。
再就是《公羊传》有一种说法，说文姜告诉齐襄公，鲁桓公曾这样说齐襄公的坏话：“姬同不是我的儿子，是齐襄公的儿子！”这话让齐襄公听到，非常生气，因此才会对鲁桓公起了杀心。但是，这样的话，明显存在漏洞。文姜说鲁桓公坏话，怎么会拿自己的儿子胡说？而且文姜生姬同前，也没有到过齐国，文姜在鲁三年而育有一子，非常正常，怎么会用这样的事来污蔑鲁桓公？尤其，如果真有这事，齐襄公何必动怒？应该愧疚才对。所以《公羊传》所述，难以置信！但是却能从另一个侧面反映出文姜与鲁桓公关系不好，也许这才是事实。
反过来，我们再看一看文姜和齐襄公的关系。这两个人是兄妹，这是肯定的。但是不是兄妹之间一定会有超出人伦的私情，这就很难说了。前文曾经推算过，齐僖公去世时，年龄已经很大了，最少在七十岁以上，因为齐僖公的父亲在位时间长达六十四年，齐僖公在位又三十二年，因此齐襄公继位时年龄已经不小了。其次，如果齐襄公真和文姜好，就应该把文姜长期留在临淄才对，可是按照《春秋》，鲁桓公去世后，文姜与齐襄公有五次相会，地点分别在禚、祝丘、防、谷、防，而且时间分散在鲁庄公二年、四年和七年。这完全不像是关系特殊的情人关系！
上述地方，有的在齐、鲁边境，如禚，在山东长清县西北。祝丘，属鲁，在山东临沂东南。防，鲁地，也在临沂一带。谷，属鲁，在山东平阴县附近。这几处地方，或北或南，地域跨度非常之大，为什么会这样？尤其后来文姜去莒国，并且死在莒国，着实令人吃惊！种种情况表明，文姜如同处在一种长期的逃难状态，这说明曲阜不能见容于文姜，但又碍于儿子鲁庄公的面子，不得已只能安置于外，如同郑庄公的母亲武姜一般，无法使其在曲阜生活。而在这种情况下，文姜更像是在寻求齐襄公的某种安全保护。甚至可以说，文姜与齐襄公的会晤，是对儿子鲁庄公在外交上的某种支援。尤其鲁庄公六年，齐、鲁伐卫，齐国送来大量来自卫国的财宝，之所以如此，《左传》明确说，这是在文姜的要求下，齐襄公派人送来的。
从齐襄公的角度看，虽然后宫佳丽不少，但爱护自己的姐妹，也属正常！而把这种关系说成是乱伦私情，难免存在鲁国人的主观想象，有故意污蔑这兄妹二人，或者作为八卦故事加以渲染的可能。尤其，男女私情，极其隐秘，为何鲁桓公会知道？最应该被信息屏蔽的就是他啊！这的确反常！除非齐国人根本不把男女之情当作问题，比今天的人们还开放，这你能相信吗？《左传》《公羊传》这些书籍，是文姜死后二百多年以后的著作，古代信息传递非常原始，对这么久远的国君隐私，而能言之凿凿，确实令人生疑！
再看一看文姜与儿子的关系。文姜离开儿子姬同，也就是鲁庄公时，年龄大致在三十五岁左右，鲁庄公年龄才十二岁。文姜送鲁桓公灵柩回鲁，在下葬之后，文姜就逃难入齐，从此再也没有回到曲阜。文姜当时还很年轻，完全可以再嫁，这在古代非常普遍。比如同为姊妹，嫁到卫国的宣姜，就三次改嫁，其中一次还是齐襄公强制安排的，目的就是为了保护妹妹。但文姜不同，坚持不改嫁，坚持在鲁国，坚持远远看着自己儿子的成长！文姜和鲁桓公，这母子二人应该还是有见面的机会，而且不止一次，但鲁史讳言，不见于书。文姜离开儿子，也有去过齐国的时候，但总体上是在鲁国。从《春秋》记载来看，文姜应该是带着大批人马以及成套的班子在外。
何以见得？因为在曲阜之外的文姜，其排场如同国君，比如鲁庄公四年春，“夫人姜氏享齐侯于祝丘”。据说一个“享”字，就代表使用的是太牢大礼，排场不小。其次，逐次与齐襄公相见，均书之于《春秋》，可见有史官伺候。这可不就是国君排场吗？这样的排场，如果不是鲁庄公提供大量的物资和人员保证，甚至有城邑作为采邑，那是无法想象的。所以文姜虽然在外，却一直接受着儿子的支援，享受着国君的待遇。同时文姜也一直在为儿子着想，在国际上为儿子争取着鲁国的利益。
文姜死在莒国，当时年龄在五十六七岁。为什么会死在莒国？会不会是一次经由鲁庄公同意的外交活动？如果真是这样，那文姜真就是一位令人刮目相看的女中豪杰！一个鲁国夫人，儿子贵为国君，却漂泊在外，还忍辱负重，没有再嫁，一心守着儿子的国家，替儿子操心，非常可敬！请看《春秋》关于文姜去世的记载：
鲁庄公二十一年：秋七月戊戌，夫人姜氏薨。
鲁庄公二十二年：春，王正月，癸丑，葬我小君文姜。
如此记载，多么哀伤！多么敬意满满！这样的文姜，难道不应该被评价为“文”吗？这样的文姜，也许才是那个记录在《春秋》正史中次数最多的文姜，甚至有可能，文姜曾经对鲁庄公时期的治国理政做出过重大贡献！当然，这已经是尘封的历史，但她作为中华民族的祖先之一，后人有理由也有责任洗去历代也包括《左传》著述者们泼向她的种种污泥浊水，从而还原她作为一个伟大女性、一个伟大母亲应有的光辉！
谨以此作为文姜的别传！
