佛学 | 天天要闻

鉴定学习：关注出版物中署名弘一笔迹的展示与鉴定体验，伪作多

还是泉州施兄，寄来的几年来拍卖市场上出现的，鉴定为弘一笔迹的作品合集，珍品吗？他，一位对弘一笔迹颇有研究的同行同道学者，对其中部分作品有疑问。十分难得了。首先需要知道的是，弘一所有笔迹，简单分为入佛前后两大体系。弘一作品是禅定模式，倒是可以。

07月04日 1667

和尚们每天吃素，为何个个都是肥头大耳？看看他们的伙食就懂了

从汉朝时期开始，佛教传入中国，在汉明帝的支持下，佛教得到了很快的传播，并在中国本土逐渐拥有了自己的信众。随着时代潮流的发展，即使在现代社会，仍然还是有许多人信仰着佛教，并且有一部分人选择出家为僧。所以即使走在现代化的街道上，我们偶尔也是会看见一些僧尼。

07月01日 1180

区块链进化史：DApp到底是什么？它将会是未来趋势吗？

近期网上流行着一种关于区块链进化史的说法，区块链1.0是比特币，2.0是以太坊，3.0是DApp时代。那DApp到底是什么?它将会是区块链的未来趋势吗?一、什么是DApp?DApp全称Decentralized Application，翻译过来就是去中心化应用，也称分布式应用。

06月30日

小朋友：三业归心

小嘎仙：有一次，诗人白居易请问惟宽禅师道：“身口意如何修行？”小保尔：惟宽禅师：“无上菩提者，被于身为律，说于口为法，行于心为禅。应用者三，其致一也。如江淮河汉，各处异名。名虽不一，水性无二。律即是法，法不离禅，身口意皆不离于心也。云何于中，妄起分别？

06月30日 1539

小朋友：文喜嫌圣

小嘎仙：文喜禅师朝拜五台山，一日傍晚，途中经金刚窟般若寺，遇见一位牵牛的老翁。文喜问：“请问长者，可否借宿一晚”老翁答道：“你有执着心，不能留你住。”文喜解释说：“我没有执着心。”小保尔：老翁问：“你受戒了吗？”文喜答：“早都受过戒了。”老翁说：“既然没有执着心，还用得着受戒吗？

06月30日 1330

佛门净地美貌“尼姑”泛滥，白天布施晚上穿黑丝蹦迪

文|近史演绎编辑|近史演绎佛门净地本该圣洁纯净，却被一群浓妆艳抹的尼姑给污染了，这群尼姑从不修炼诵经，反而拦路强行要钱，甚至以美色引诱，所得钱财再进行统一分赃，手握着大把钞票，喝酒吃肉的“美女尼姑”为何敢如此放肆。

06月26日 1236

佛陀最后一世：“比丘，你找不到所问的答案，是因为你问错了”

那时，长者之子坚固到佛陀处，敬礼后，坐于一旁，说道:“世尊!那烂陀是个成功繁荣、人群熙攘的地方，整个城对世尊满怀信心。

06月26日 1852

佛陀最后一世：两则小故事

【故事一】一时，佛陀住在舍卫国东园鹿母讲堂，那时，昆舍佉所钟爱的孙女不幸死亡，她在大白天里衣发尽湿地来见世尊。敬礼后，坐于一旁，世尊于是问道：“毘舍佉！你从何方来，何以大白天里衣发尽湿？”“世尊！我所钟爱的孙女死了。”“毘舍佉！你可愿有多如舍卫国之民的子孙？”“世尊！

06月26日 1136

古代印度教中的年轻修行者与僧侣，在古代印度社会具有什么地位？

在古代印度教中，年轻修行者与僧侣扮演着重要的角色，他们追求灵性的内在探索和超越尘世的道路，这些年轻人放弃了世俗的诱惑和物质财富，选择了一种与众不同的生活方式，致力于实现内心的平静与觉醒，他们以清心寡欲、禁欲修行和奉献服务为信仰的核心，通过冥想、修身养性和学习圣典来实现灵性的成长与解脱，这些年轻修行者与僧侣在古代印度社会中具有崇高的地位和尊重，他们的奉献和修行成为启迪人心的典范。

06月25日 1221