秦始皇為中國取一個霸氣名字，歷經2000多年從未更改，已沿用至今

前言

人們常說，一個好的名字，往往會決定一個人的命運。那麼對於一個國家和民族來說，一個響亮的名字又會起到什麼作用呢?

公元前221年，秦王政在統一六國後，成為了中國歷史上第一個皇帝。為了彰顯他的權威，他下令在全國範圍內燒毀各國舊史書和典籍，並且開始了文字改革。在一系列舉措中，秦始皇果斷地為這個新興的大一統帝國取名“中華”。這個名字一直沿用至今，已超過兩千年。

那麼，秦始皇取名“中華”的用意又是什麼呢?這個名字對中國的影響究竟有多深遠?我們不妨來探討一下。

一

秦始皇果斷重命，取名“中華”的霸氣心理

在秦始皇之前，我國一直被稱為“華夏”。“華夏”一詞出現的時間非常早，可以追溯到三皇五帝時期。當時中原地區散落着許多部落，黃帝時期將這些部落聯合起來，形成了一個部落聯盟，也就是“華夏”。

“華夏”這個稱呼使用了很長時間，但是到了秦始皇這裡，他顯然不太滿意。統一六國之後，秦始皇心中膨脹起了極強的權力慾望，他要讓全天下的人都臣服在他一個人的腳下。因此，他需要一個更加威嚴和霸氣的國名，來彰顯他的權威。

於是，他決定重新為這個國家改名。在謀士的建議下，秦始皇取出了“華夏”的“華”字，又加上代表中原之意的“中”字，形成了“中華”這個名字。

“中華”二字一出，立刻顯示出強大的霸氣。“中”表示中原，“華”代表華夏，合在一起就是中原華夏的意思，標誌着這個國家位於天下的中心，散發出“我就是天下共主”的強勢氣場。

和溫和的“華夏”一詞相比，“中華”明顯更具攻擊性，更能體現秦始皇一統天下的野心。取這樣一個名字，秦始皇的用心可見一斑。他果斷地拋棄了沿襲已久的“華夏”，標新立異，正顯示出他強勢的個性。

不過，這個名字顯然取得了他想要的效果。在秦始皇統治下的吏民看來，“中華”二字無疑散發出強大的壓迫感，讓人不得不臣服。它成為了秦始皇權力的象徵，也預示着這個國家的未來霸主地位。

二

夏商“華夏”顯不足，賦予文明內涵

儘管“中華”一名凸顯了秦始皇的野心，但它並非完全是秦始皇的心血來潮。“中華”作為新的國名，相比“華夏”更具有文明的內涵。這一點，秦始皇在取名時也考慮在內。

根據古籍記載，“華夏”一詞出現在夏商時期，它代表着當時初步形成的中原文明。“華”寓意禮儀之美，“夏”含義禮節之大。在那個時代，這已是非常高級的文明形態。

但是到了戰國時期，原有的文明秩序被各諸侯國打破。在秦始皇眼中，夏商時期的“華夏”文明顯然已經不足以應對形勢，需要一個新的名字來代表新的文明內涵。

“中華”這個名稱很好地體現了這一點。“中”表示這裡是天下的中心，“華”延續了華夏的文明概念。更重要的是，“中華”表明這一文明將會向四方輻射，成為天下共主。

可以說，秦始皇希望通過“中華”這一名稱，來彰顯這是一個嶄新的文明形態，它將超越過去的“華夏”文明，擁有更加強大的輻射力和凝聚力，使天下歸順。

所以，儘管“中華”一名滿足了秦始皇的權力慾望，但從更深層面看，它也在文明形態上，超越了舊有的“華夏”範疇，開創出一個嶄新局面。這也成為了這一稱號流傳兩千多年而不衰的重要原因。

三

秦始皇暴虐之處遭吏民不滿，也有功績

說到秦始皇，不得不提的是，他在位期間進行了一系列重大改革，勵精圖治，這是值得肯定的。然而，他的某些作為也招致了人們的不滿。

秦始皇為達到鞏固中央集權的目的，實行了嚴苛的法家治國，壓制百姓。他徵調民眾修築長城，民力匱乏;他焚燒書籍，進行思想控制，讓許多文人感到不快。這些舉措招致了不小的民怨。

當時民間就有這樣一句諺語:“不怕忠告，就怕愚諫;不怕直諫，就怕諂諛。”意思是說，秦始皇只想聽從諂媚他的言論，接受忠告和直言的大臣都會遭到打擊。這讓許多臣民感到失望和不滿。

甚至有史書記載，當時就有人在宮牆上寫下“元稹起事，王離反”的讖語，預言秦朝會被推翻。這反映出民間對秦始皇統治的強烈不滿。

當然，我們也要看到，秦始皇的功績是他統一六國，建立了中央集權的統一帝國，奠定了中國兩千年封建王朝的基礎。推行郡縣制度，標準化度量衡、通用文字，也有一定積極意義。

作為第一個皇帝，秦始皇的改革力度之大，勢必會給人帶來巨大衝擊。一些行為難免招致不滿。但縱觀整個歷史，他的功過得失還是需要放在歷史的天平上權衡，不能做過於主觀的判斷。

四

中華之下的文明源遠流長，文明在於內斂

“中華”作為一個國名和文明概念，其內涵隨着歷史演變也在不斷豐富。如果說秦始皇初衷是賦予它強大的權力內涵，那麼在兩千年的歷史長河中，“中華”已代表了更加豐富的文化底蘊。

中國由來已久的傳統美德，如仁、義、禮、智、信等，都蘊含在“中華”文明當中。這是我國先賢積澱的智慧結晶，體現了中華民族最美好的精神追求。

作為一個文明古國，中華民族最為自豪的是自己“溫良恭儉讓”的民族美德。這體現在日常生活中人與人之間的和諧相處，也體現在處世之道的內斂包容。

相比之下，一些所謂“先進文明國家”，喜歡以武力和經濟手段向外擴張，強佔別國資源，這與中華民族的文明理念大相徑庭。可以說，一個好的文明，體現在內斂上，而不是外放的攻擊性。

“中華”作為一個國名，承載了中華民族最美好的文化情懷。當我們提起“中華民族”的時候，心中湧起的驕傲與自豪，恰恰源自於這份厚重的文化底蘊。

結語

“中華”這一國名和文明概念，雖由秦始皇所創，但其內容遠遠豐富於一人之私慾。在長達兩千多年的歷史演變中，它已代表了中華民族獨特的文化精神，是中國文明的精髓所在。

當我們傳頌這個名字時，傳承的不僅是權力的象徵，更是中華兒女世代積澱的智慧結晶。我們感到自豪與驕傲，正源自於民族這份深厚的文化底蘊。