朱橚是朱元璋第五子,朱棣同母弟弟,在明朝丟人但對世界貢獻巨大

2022年11月03日03:50:09 歷史 1887

“彼聲色與畋游兮,固非我之所尚。既神仙之杳冥兮,多徒勞於夢想。”

這是朱元璋的第五個兒子——朱橚的剖白。作為朱棣一母同胞的兄弟,朱橚在明朝歷史中的記載顯得平平無奇,與哥哥朱棣形成了鮮明的對比。這就導致一些朱棣的崇拜者和研究者認為朱橚在明朝有些丟人,但其實此人的技能點都點在了別的領域,他對於整個世界的貢獻非常巨大。

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朱橚是朱棣的弟弟

朱橚其人

作為朱元璋的第五子,朱橚和朱棣只相差1歲,洪武三年時,朱元璋封朱棣為燕王,封朱橚為吳王。後來朱元璋認為吳地不適合給藩王治理,畢竟是國家財賦重地,所以在洪武十一年時將朱橚改封為周王,讓他和朱棣待在鳳陽。

所謂龍生九子,各不相同”,朱橚和朱棣雖然是同胞兄弟,但天性稟賦大不相同,他跟朱棣童年時也總在一起,卻要比這個哥哥平庸的多。

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朱橚是朱元璋的第五子

洪武十四年,20歲的朱橚領命前往開封“就藩”,次年在朱元璋的委任下,率兵前往北平府送糧草。此後足足有7年長的時間,朱橚都沉寂着,沒有留下什麼值得寫在《明史》上的作為。

反觀朱棣,他從洪武九年開始,就一直活躍在鳳陽,“民間細事,無不究知”,等洪武十三年就藩燕地後,朱棣開始培植自己的勢力,並給在朝堂上初露頭角。

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朱棣的半身像

在明朝很丟人

在朱棣被任命為右宗正的同一年,朱橚卻因為擅自離開封地前往鳳陽,而激怒了朱元璋,被朱元璋扣在京城學習規矩,兩年後才再次獲准回到封地。此時朱橚已到而立之年,卻仍然“於社稷無寸功”,在朱元璋的眾多兒子中顯得尤為平庸。總結史料中對朱橚為數不多的記載,我們不難發現朱元璋時期,朱橚參加過的相對較大的軍政活動只有三次:

  • 第一次是洪武二十八年年初,朱橚和哥哥朱㭎率軍出塞,任務為“築城屯田”;
  • 第二次是洪武二十九年,朱橚似率軍巡視北平關隘;
  • 第三次為《續藏書·衡府紀善周公》一文中所記載:朱橚曾跟隨朱元璋北征過,但只活躍在後期,基本上就起了個“打掃戰場”的作用。

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影視劇中的明朝王爺

除此以外,朱橚其他時間基本上都在“固守開封”,算得上是明朝初期非常邊緣化的一個藩王。

朱橚都如此邊緣化了,還仍然被後來登基的建文帝所猜忌。當然建文帝猜忌朱橚的最大原因不是因為朱橚有取代自己的能力,而是他的身份特殊。

決意削藩的建文帝無比擔心和朱棣是同母兄弟的朱橚會幫助自己的哥哥,為了保險起見,建文帝直接將朱橚貶為庶人,流放到雲南蒙化地區。3年後朱橚又被建文帝叫回來,軟禁在首都。

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建文帝朱允炆的畫像

至於建文帝將朱橚軟禁在首都的原因,從當時的社會背景來看,建文帝應該是想用朱橚拿捏朱棣,讓朱棣乖乖接受削藩。只是顯然朱棣並不在意朱橚的遭遇,就在建文帝軟禁朱橚的同一年,朱棣就像是終於找到了行兵奪權的理由,一番作戰後直接將建文帝趕下了皇位。

如果不是朱棣快刀斬亂麻奪取政權,朱橚被建文帝軟禁到死都是有可能的,一個藩王將自己過得如此凄慘,與朱棣的經歷作為簡直是天壤之別,也無怪乎會有人說朱橚在當時很丟人,畢竟連尊嚴都沒了,還要任人擺布。

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影視劇中的建文帝

對世界貢獻頗大

誠然,如果從軍政層面來看,朱橚的確是個無比邊緣的人物,並不像他的哥哥朱棣那樣有雄心有才能,但這並不意味着朱橚沒有一點貢獻,他只是將人生所有的技能點都點在了醫學上。在醫學方面,朱橚做出的貢獻得到了世界各國學者的認可。

青年時期的朱橚,就已經寄情於植物學、醫藥學以及文學方面的研究。從文章開頭那句朱橚的剖白來看,朱橚本來就沒有擅權之意。這可能也是他接受建文帝貶黜自己的原因,且在當時的人看來朱橚被流放雲南很慘,但朱橚本人未必真的這樣想。

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影視劇中的明朝王爺

他到雲南後,非常關注民生疾苦,見當地人的生活環境惡劣,百姓容易染上各種疾病,朱橚組織多名良醫編寫了《袖珍方》一書。

這本書里收錄了3000多個簡單的藥方,其中有不少是朱橚府內自用的秘方。因為編纂嚴謹,總結了歷代醫學家的用方經驗,有着“方便實用、家傳應效”的特點。光是在明朝時期,就被翻刻了十多次,備受醫家重視。

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朱橚在醫學方面成就頗豐

《袖珍方》問世後,西南邊陲地區的百姓健康得到保障,也是在此書編纂的過程中,朱橚意識到方書和救荒著作對百姓而言意義重大,他將全部心思和資源傾斜於著作編纂上,而非在官海中浮沉。

從洪武二十四年到永樂四年,朱橚花費15年的時間,整理編纂和刊行了本草學著作——救荒本草》。

《救荒本草》中記載了414種植物,其中近2/3為本草書中沒有出現的。且最為難得的是,這本書通俗易懂,每種植物都配了對應的插圖。

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《救荒本草》中的插圖

縱然是沒什麼文化的百姓,也能夠通過插圖辨認野外那些植物是否可食用,這對於飽經戰火的明朝百姓而言意義重大,他們完全可以按圖索驥,在農事收穫無法支撐自己生存下去的時候,去野外尋找聊以果腹的植物。

不僅如此,明清時期很多醫者也都將這本書是作為材料參考,進行直接引用,李時珍寫《本草綱目》時就直接引用了《救荒本草》中的圖文,吳其濬在撰寫《植物名實圖考》同樣直接引用了《救荒本草》的資料。

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《本草綱目》中的插圖

還有一點比較特殊,《救荒本草》中除了介紹野生可食用植物,還記載了各種新穎的消除某些食用植物毒性的辦法,這為近代植物化學領域的吸附分離法提供了一定靈感。

進入17世紀後,《救荒本草》傳入日本,在日本本草學界引起軒然大波,極大程度上促進了日本本草學的新進開拓和發展。上野益三曾針對這本書給予高度評價:

“《救荒本草》對植物產地、特徵、記載簡潔,繪圖準確,有《本草綱目》等書所無的內容,這無疑對本草學的博物學化有很大的影響。”

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《救荒本草》

除了時不時從中國倒騰好東西回國的日本,《救荒本草》也俄國以及英美相關領域的專家所關注。

比如說俄國的植物學家E.貝勒,他通過對《救荒本草》的研究,指出這本書中的木刻圖技術早於西方近70年;還有美國學者W.T.施溫高,他認為《救荒本草》是“世界上已知最早並仍然是當時最好的研究救荒食用植物的專著”。

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《救荒本草》中的插圖

如果說以上例舉的國外學者關注點更多的集中在《救荒本草》上,那麼美國科學史家G.薩頓的目光則聚焦在這本書的重要創作者——朱橚身上。他在《科學史導論》這本書中總結了朱橚的工作,並給予高度讚揚:

“朱橚是一位有成就的學者,他的植物園是中世紀的傑出成就,他的《救荒本草》可能是中世紀最卓越的本草書。”

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《救荒本草》中的插圖

無獨有偶,英國包括中國科技史專家李約瑟在內的多名學者也表示:

“朱橚等人的工作是中國人在人道主義方面的一個很大貢獻。朱橚既是一個偉大的開拓者,也是一個偉大的人道主義者。”

或許從時代角度出發,朱橚在明朝很丟臉,身為藩王卻過分溫順和甘願隨波逐流,但着眼於整個世界,朱橚做出的貢獻相當大,他耗費畢生精力,為世界各國的本草研究和植物學認識奠定了堅實的基礎。

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