世界三大名刃之首，大馬士革刀，從戰火中傳承至今

本文作者：李修賢，由匠人工坊創作發布，轉載請註明出處。

說起世界三大名刃——大馬士革刀、馬來克力士劍、日本武士刀，即使是不玩冷兵器的人也有耳聞。這種說法是近代一個亞洲古兵器學家，周緯正式提出來的。但其實我們往古代追溯一下，會發現它們的名聲早就有端倪，而且比單純的名號要有趣得多。元代的時候，詩人張憲作了一首《北庭宣元傑西番刀歌》，他寫道：“爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。”這其中就很精準地囊括了三大名刀，他還很難得地對西番刀（也就是古代大馬士革刀）、日本刀、爪哇劍做了一番比較，覺得日本刀太硬，爪哇劍軟了，中亞、西亞的大馬士革刀最好，名壓古今刀劍錄。

△匠人工坊手鍛大馬士革刀

大馬士革刀作為三大名刃之首，確實在歷史文化、知名度、包括性能外觀方面都更給人一種跌宕起伏的磅礴感。印度鋼鐵協會的研發實驗室客廳里有一幅畫，它描繪了這樣一個場景，遠在公元前 330 年，古印度國王普魯向亞歷山大大帝問候，普魯為表敬意，向亞歷山大贈與了他的佩劍，而在他的身後，僕人還攜有一個金色的盒子作為額外的禮物，盒子里裝着當時用來做大馬士革刀的古印度產的、比黃金還貴重的烏茲鋼（大馬士革鋼）。

△匠人工坊手鍛大馬士革刀

古代大馬士革刀的名聲，其實是一個文化碰撞的結果。它最初的誕生，是古代頂尖的波斯大馬士革工匠，把來自印度北部、用坩堝鑄造的烏茲鋼，也是當時十分罕見的高碳鋼再次加工，才得以出現。它在當地的社會生活、軍事武備里默默且銳利地發揮着自己的作用。

△匠人工坊手鍛大馬士革刀

直到第三次十字軍東征時，歐洲人在大馬士革第一次遇見了阿拉伯人所使用的彎刀，這刀表面花紋極其美麗，脈絡猶如絲綢織紋般，光澤奪目，最關鍵的是，它還無比鋒利。蘇格蘭著名作家沃爾特·司各特在他的小說《護身符》里描繪過一個橋段，瘦弱蒼白的薩拉丁對陣獅心王理查時，竟然用他的彎刀凌空斬斷了絲綢。而現實中，歐洲上流軍官貴族的追捧收藏，甚至掀起了一陣大馬士革刀潮流，可見歐洲人到底有多麼為大馬士革刀驚嘆。正是自此以後，大馬士革刀徹底名揚天下。

△薩拉丁凌空斬斷絲綢

但是大馬士革刀的輝煌並沒有一直延續下來，它十分神秘地“失傳”了，而且關於它失傳的原因眾說紛紜，到現在也沒個定論。因為這期間有一次蒙古大規模西征，給大馬士革城帶來了很大的不幸，有人說就是這次戰爭給大馬士革工藝帶來了毀滅性的打擊。當然事實究竟如何已經不得而知，但唯一確定的是，由蒙古族建立的元朝，為了基礎建設，確實擄掠了一批大馬士革工匠到中原來，還設立專門的管理機構管理各色工匠。元代有個“鑌鐵局”，設在直隸地區，就是專門為貴族打造鑌鐵刀劍的。而“鑌鐵”一詞，最開始是北魏出現的，就是指作為重要物資傳進來的烏茲鋼。可見鑌鐵局和大馬士革刀的確有着某種不可磨滅的聯繫。

△鑌鐵花紋

匠人工坊的手藝，就是張勇師傅師承祖父的家族手藝，可以上溯至元代鑌鐵局。而且，鑌鐵刀劍、所謂大馬士革刀工藝到中原以後，實際上還有一個本土化的過程，變成了一門整體優良的花紋刃工藝，也就是如今匠人工坊傳承的摺疊鍛打花紋鋼工藝。這個演變的過程也十分有趣，刀友們感興趣的話下回再談。

△匠人工坊手鍛大馬士革刀

從烈火中誕生的大馬士革刀，亦於烈火中永垂不朽。世人輕吻它刃上寒光，將畢生熱血拋灑給一片土地，刀鋒舔舐過敵人噴涌的血液，以維護它不朽的榮光。