我的姓怎么来的？姓王真是王，姓钟不撞钟……

先来假设一段对话——

好问题，一问一个不吱声。你的姓氏是怎么来的？和祖先之间有什么关系？如果姓“王”，祖上是不是国王？如果姓“钟”，祖上是不是撞钟的？如果姓“龙”，祖上总不会是真龙吧？

想知道这些问题的答案，就得将目光转回上古时期。祖宗在上，当年起姓氏时到底在想什么？

祖宗，您是做什么工作的？

在上古时期，姓氏最常见的来源是“就地取材”，和什么东西接触最多，就用什么做姓氏。因此，祖先的职业——尤其是官职就成了姓氏的重要来源。这些姓氏合在一起，几乎能组成小半本“职官志”。

有些姓氏很好猜，一看就知道祖上做过大官，其中最明显的莫过于“司马”“司徒”之类。史姓也来源于官职。上古史氏是仓颉之后，仓颉不仅会造字，还做过黄帝的史官，因此以“史皇”为氏。在仓颉之后，陆续有史官以官职为氏。

以上是送分题，接下来进入无奖竞猜环节：李、甄、张、龙……单看这些姓氏，能猜到祖上做过什么官吗？

李氏是大姓，分支众多且来源各不相同，在现存史料中，李氏第一次出现可以追溯到颛顼的后裔皋陶（一作咎繇，读音jiù yáo）。《世本·氏姓篇》中记载了这一支李氏的由来：

帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业。大业生女莘。女莘生咎繇。为尧理官。因姓李氏。

皋陶是尧时期的理官，掌管刑狱诉讼。他的一部分子孙以“理”为氏。这是因为古代“李、理同音通用”，两个字经常混用，所以理氏也被称为李氏，皋陶也因此被李氏奉为始祖。

商朝时，理氏后人为了避乱改为里氏，理氏就此销声匿迹，李氏接过了它的火炬，继续书写本族的历史。自此以后，陆续有其他族群改为李氏，再加上历史上多次赐姓和少数民族改姓，李氏的规模越来越庞大，发展为当之无愧的大姓。

说完了李氏，再来看下一个姓氏——你能猜到甄氏来自什么官职吗？

甄氏的“甄”，并不是甄别，而是一种制作陶器的工具。上古时期，帝舜在河滨传授制陶技术，他的一部分子孙就留在当地担任陶官，以“甄”为氏。“甄”既是制陶工具，也代指烧制陶器的场所。根据史料推测，当时管理制陶的官员或许也被称为“甄”。

至于上文中提到的张氏，受姓始祖是黄帝之孙挥。挥担任弓正，创制了最早的弓与箭，所以后人以“张”为氏。如今人们常说“弓长张”，这种说法不只是对“张”字的拆解，还准确还原了祖先取氏时的思路。

随着时代变迁，这些古代官职早已消失，今人很难将它们与姓氏一一对应。幸运的是，我们还能在吉光片羽中追根溯源，拼凑出过往的脉络。

还有一些姓氏更特殊，它们由复姓简化而来，想知道祖上做过什么官，必须先将其还原。举个例子：龙姓先祖是做什么的？难道是做龙的？

——那当然不是。在几千年前并没有龙氏，只有豢龙氏与御龙氏，此后复姓简化，龙氏才分离出来。豢龙氏活跃于帝舜时期，专门为帝舜养龙，后代就以“豢龙”为氏。而御龙氏出现的时间更晚，直到夏朝末年才登上历史舞台。

根据《史记》《左传》等正史记载，陶唐氏（五帝之一帝喾的后代）衰落后，后人刘累向豢龙氏求学，掌握了驯养龙的本领，并奉命为夏王孔甲养龙。孔甲为他赐姓“御龙”，以取代豢龙氏的地位。

祖宗，您是哪儿人？

说完了姓氏版“职官志”，再来看看“地理志”。比如“韦”姓的演变过程，就刚好能反映出姓氏的另一大来源——地名。

“韦”的本意是守卫，在古代也可以代指加工后的皮革，孔子“韦编三绝”用的“韦”就是熟牛皮。那么，我们是不是可以根据字义推测：韦氏先祖或许是士兵，又或许是工匠？

都不是，事实上，韦姓的由来与“韦”字关联不大。根据现有史料推测，韦氏最早可以追溯到上古五帝时期，先祖是颛顼后人大彭，也就是传说中的彭祖。大彭的儿子元哲征战有功，受封于豕韦一带，这一故事在《左传》《史记》《国语》等史书中都可以找到对应记载。

豕韦国位于豕韦氏故地，水土肥沃，非常适合豢养家畜。豕韦氏先祖将野猪驯服后圈养，这些家猪就被称为“豕”。受封后，元哲继续发挥当地的自然优势，带领民众继续发展养猪大业。豕韦国被商（一说为周赧王）所灭后，子孙就以“豕韦”为氏，以此来纪念故国。

也就是说，“豕韦”的重点其实在于“豕”，但后来随着姓氏简化，“豕”字被删去，只留下和本意没什么关系的“韦”字，作为姓氏流传于后世。

韦氏的演变过程并不是个例，我们今天熟悉的钟氏，在几千年前也有着相似的经历。

钟氏的“钟”，并不是敲起来当当响的“钟”，而是“钟离”的“钟”。钟离是先秦地名，大致位置在今天的安徽凤阳一带。

目前可考的钟离氏来源有两支：一支是商代微子启的后代，因为受封于钟离，其子孙一部分为钟离氏，一部分为钟氏；另一支见载于《史记》，西周有钟离国，国君为秦人，嬴姓钟离氏。钟离氏活跃的时间较长，项羽麾下有名将钟离眜，魏晋时期东吴有太守钟离牧。在魏晋以后，有关钟离氏的记载逐渐减少，钟离氏基本被简化，与钟氏融为一体。

类似的例子还有很多，如马氏源自马服氏（受封于马服），方氏源自方雷氏（受封于方山），梅氏源自梅邑和梅里两地，部分甘氏源自甘国和甘邑……

除了现成的地名，一些地标建筑也能成为姓氏的来源。“池”姓就是这样诞生的——古代的“池”并非池塘，而是专指护城河，住在附近的人们就以此为姓。再如东郭氏和东楼氏（即今日的东姓），“东郭”就是外城的东边，并不是具体的地点，而是相对的地理方位。

祖宗，咱们祖上富贵过吗？

还有一些姓氏既不属于“职官志”，也和“地理志”无关，从诞生的那一刻起，它们就已经成为一部“宗族志”，记录着祖先曾经的辉煌。

其中最典型的就是王氏。王氏和国王有关系吗？当然有。王氏的“王”字，本身就取自于国王的“王”。

早在上古时期就出现了几支王氏，分别来自不同的部族，尊奉不同的先祖。其中一支来自有虞氏，是虞舜的后人，受封于陈、齐两地；一支来自子姓，是商朝王子比干的后裔；还有两支来自姬姓，祖先分别为周灵王太子晋、周文王少子毕公高（受封于魏，信陵君魏无忌的先祖）。这些王氏有一个共同点：都是王族后裔。

《新唐书·宰相世系表》明确说过，姬姓王氏的来源与王族有直接关系：

周灵王太子晋以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，因以为氏。……无忌生闲忧，袭信陵君。秦灭魏，闲忧子卑子逃难于太山，汉高祖召为中涓，封兰陵侯。时人以其故王族也，谓之“王家”。

无论是太子晋的儿子宗敬，还是信陵君的后人，都被当时的人们称为“王家”，代表他们的祖上是周朝王族。他们的后人以“王”为氏，并且延续了祖上的显赫。魏晋年间赫赫有名的琅琊王氏、太原王氏都是宗敬的后人，京兆王氏则是信陵君魏无忌一脉。

和王氏相比，汤氏和周氏更加含蓄，并没有直接亮明王族身份。《通志·氏族略》中记载，成汤的部分后人以先祖名字为氏，形成子姓汤氏。周氏则是姬姓分支，周文王将国名为氏，他的一部分后人就形成周氏。

也有些姓氏与王族无关，但祖上也曾是了不起的大人物，后人就以他们的名字为氏，以此来激励子孙奋发图强。例如商朝有贤相甘盘，他的子孙以甘为氏；再如上文中提到的刘累，他的一部分子孙为了避祸出逃，后来以刘为氏。

姓氏反映着人们的生活状态。调职、迁徙和王朝更替等重大变故发生时，人们的身份地位发生改变，新的姓氏也随之产生。人们通过姓氏别亲疏，划分家族利益。

发展到今日，姓氏文化已经见证了至少六千年的历史兴衰，足以成为中华民族史书中的重要组成部分。如果将其比喻成参天的巨木，那么每个姓氏都是枝头的玉叶，同气连枝，向阳而生。