“狼牙山五壮士”的故事我们多数人从小就听过，实际上这个悲壮的故事还有后续，当时跳崖的5位战士并没有全部死亡，有两名战士被山腰的树枝挂住，幸免于难，只是受伤很重。就在叫天天不应的时候，一名道士恰巧经过这里，救下了战士们。之后，道长带领道观徒弟下山抗日，可真是应了那句话：“乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。”
李圆忠
这位颇具神秘色彩的道长名叫李圆忠，知道他的人并不多，但纵观他的一生就会发现，李圆忠的一生十分传奇，这是现在的电视剧和小说都想象不到的。
1878年，李圆忠出生于河北保定，据说他的父亲是武师，因此李圆忠从小就习得了一身好武艺。此时清朝还未灭亡，但已有日薄西山的征兆，李圆忠纵有一身武艺也无用武之地，为了讨生活，20岁那年他离开家乡去北京谋生。
李圆忠体格健壮，脑子也灵光，于是有机会进入一家有名的饭店当伙计。当时京城里有不少外国人，李圆忠工作的饭店因为风味清淡，吸引了很多日本人来用餐。也许是李圆忠比较有语言天赋，他经常和日本客人打交道，久而久之竟然学会了日语，虽然不是专业级别，但是简单的交流是没问题的。
1900年，八国联军入侵北京，昏庸无能的清政府毫无招架之力，只能任人宰割。目睹这屈辱的现实，年轻的李圆忠愤慨不已，决定从戎报国，于是他辞去了饭店的工作，跑去吴佩孚手下的部队当了兵。
一进入军队，李圆忠更加如鱼得水，他本就有一身武艺，再加上他胆子大、敢拼命，很快就立了几个小功劳，从无名小卒升到了营长。然而，虽然升官发财，但李圆忠并不高兴，因为他意识到，军阀混战只是为了自己的利益，而不是为了国家和百姓。
空有一腔报国热情却无处施展，李圆忠心灰意冷。1923年，他离开了军队，远离俗世，跑到家乡的狼牙山棋盘陀老君山的道观，出家当了道士。
虽然出了家，但是李圆忠依然十分关心穷苦百姓，经常下山去给那些看不起病的百姓针灸，闲暇时李圆忠还收了几个徒弟。
山中无日月，一晃十几年过去，李圆忠的生活一直十分平静，但是生逢乱世，注定了这种平静只能是暂时的。
1937年抗日战争爆发后，李圆忠尽管久居深山，但也知道外面战争四起，他也曾有过动摇，想要还俗下山，但当时在军阀手下当兵的经历却让他犹豫了，他不了解现在的军队，谁知道会不会跟旧军阀一样呢？于是，李圆忠最终还是没有下山，只是力所能及地帮助当地百姓，对得住自己的良心就好，
两年后，也就是1939年，八路军晋察冀军区第一军分区司令部进驻河北易县北娄山村，恰好就在狼牙山附近，带队的司令员则是大名鼎鼎的杨成武将军。
一次，李圆忠照例下山化缘，遇到了杨成武，两人交谈了一番，就此相识， 不过李圆忠并没有透露自己的过往，杨成武也只以为李圆忠是一个普通的老道士而已。
不久后，日军得知八路军来到了狼牙山一带，立刻派兵前来扫荡。当时日军正处于实力鼎盛期，而我军不仅装备落后，兵力也比较少，自然无法正面与敌军对抗。为了保留力量，杨成武下令撤退，把物资藏匿起来。
八路军初来乍到，人生地不熟，哪里知道什么地方隐蔽？关键时刻，李圆忠下山来到部队上，提供了几个隐秘的地点，全都是密林里的洞窟，日军就算把狼牙山翻个底朝天也找不到。
杨成武和李圆忠打过交道，认为此人值得信任，就派人把物资藏到了李圆忠说的地方，然后部队就转移撤退了。
日军扑了个空，十分恼怒，他们怀疑我军藏在山里，开始地毯式搜山。很快，有一个藏物资的洞窟就被发现了。日军心里憋着一股火，要放火烧掉物资解恨。没想到此时一个道士却从洞窟中走了出来。
走出来的道士自然就是李圆忠，令日军惊奇的是，这个中国道士竟然说着一口流利的日语。日本受中国文化影响很大，对于道教也了解一些，在这荒山野岭里竟然出现了一个说日语的中国道士，不禁让这些日军有些不安和害怕，再加上有些人比较迷信，不敢轻举妄动，考虑了一会儿之后，日军竟然悄无声息地撤退了，物资自然也顾不上烧了。
日军撤走后，八路军又回到了狼牙山，听李圆忠说起刚才的事情，大家纷纷称奇。战士们从洞窟里把刺杀护具搬出来，这时李圆忠突然问：“请问贵军练得是东洋刺还是华刺？”
负责教刺杀术的段廷起下意识地回答：“是东洋刺。”说完他就一愣，这穷乡僻壤的地方，怎么会有人懂刺杀？要知道八路军当时的刺杀术还是从日本俘虏那里学来的，一个老道士怎么会知道？
段廷起说出了自己的疑问，李圆忠只是微微一笑，并没有解释。李圆忠站起身来，脱掉道袍，对段廷起说：“我来和你比划比划。”段廷起也被激起了好胜心，两人穿戴好护具后展开了比拼。
不少战士都凑过来看热闹，但大家都觉得老道士必输无疑。没想到仅仅几个来回，段廷起就被拿住了要害，李圆忠赢了。在场的人都十分吃惊，李圆忠这才说自己曾经在吴佩孚手下当过营长，大家这才恍然大悟，知道老道士是真人不露相。
1941年，7万多名日军对晋察冀抗日根据地发动大规模的“扫荡”，这年秋天，近4000名日军包围了北娄山地区，八路军和很多百姓都撤到了狼牙山上，以为这样可以摆脱日军。然而，这次日军却是铁了心要消灭当地的抗日力量，继续向狼牙山挺进。
为了保护百姓，杨成武决定“围魏救赵”，一方面用两个团的兵力猛攻，让百姓趁机撤离；另一方面留下7连，掩护群众。
7连有一个班则走在最后，掩护主力突围，为了不暴露大部队撤走的方向，几位战士把日军引上其他路径，宁死不屈，跳下了悬崖，这就是我们很熟悉的“狼牙山五壮士”的故事。
当时，李圆忠目睹了整个过程，老泪纵横，只是他在山腰处，无法过去支援战士。然而，李圆忠很快发现，有两位战士没有掉进山沟，而是幸运地被树枝挂住，于是他立刻跑下山求援，这才救下了两位战士
整个抗日战争期间，李圆忠多次积极参加抗日，不知挽救了多少人的生命。在1943年的一次战役中，一个警卫连被日军包围，困在了山上，援军无法及时赶来。关键时刻，又是李圆忠挺身而出，他熟知山上地形，带着战士们从一处山崖下顺着绳子下山，一枪没放，成功突围。
然而，这次行动却也让李圆忠暴露了身份，日军知道狼牙山上有个道观总是帮着八路军抗日，就派兵上山，残忍地杀害了道观中的道士，一把火把道观付之一炬。当时李圆忠正好下山给我军送情报，才能幸免于难。辛苦经营20多年的道观化为废墟，徒弟们惨死，李圆忠不禁嚎啕大哭。掩埋了徒弟的尸体后，李圆忠心灰意冷，离开了狼牙山，四处云游。
李圆忠再度走进人们视野中，已经是建国后了。50年代，已经是耄耋老人的李圆忠云游到山西浑源一带，在恒山附近停留多年。在这里，李圆忠用针灸给百姓治病，治好了很多疑难杂症，因此名声大噪，很多人慕名从外地来求医，尊称他为“李爷”。1957年，李圆通受邀参加在北京召开的道教协会，受到了朱德的接见。之后，李圆忠就离开了山西，再度云游，不知所踪。不过据说他后来在陕西收了一个徒弟，将自己毕生所学的医术都传授给他，之后绝食而死，终年85岁。
