一、何为阴阳？
从天地的角度来看，天为阳，地为阴。
天气轻清，具有温热、明亮、主动、向上等特性，故属阳；
地气重浊，具有寒冷、晦暗、主静、向下等特性，故属阴。
二、天地阴阳之间有什么辩证关系？
交感互藏：天地阴阳二气相互交感，相互作用。天气下降，地气上升，阴阳之气相互交流、融合，从而产生了自然界的万物和各种变化。
对立制约：天与地、阴与阳是相互对立的，但又相互制约，以维持自然界的平衡与稳定。如天气炎热时，地气的阴寒会起到一定的制约作用，防止气温过高；而在寒冷的天气中，天气的阳气又能抵御部分严寒。
消长转化：天地阴阳之气处于不断的消长变化之中。例如四季更替，夏季阳气旺盛，阴气相对较弱；冬季则阴气盛而阳气衰。阴阳在一定条件下还会相互转化，如白天属阳，夜晚属阴，昼夜交替就是阴阳转化的表现。
三、用阴阳学说对自然现象的解释？
古人用天地阴阳来解释诸多自然现象。如将日月分别归为阴阳，日为阳，月为阴；暑为阳，寒为阴；明为阳，暗为阴；昼为阳，夜为阴。还认为风雨雷电等自然现象也是天地阴阳之气相互作用的结果，如阳气上升、阴气下降，相互激荡就可能产生雷电。
四、传统文化中的阴阳学说有哪些？
天地阴阳的观念在中国传统文化的诸多方面都有体现。在《周易》中，提出“一阴一阳之谓道”，把阴阳上升为哲学概念，用阴阳二爻的错综变化来解释自然和社会现象。
在中医理论中，也常用天地阴阳来类比人体的生理病理现象，指导疾病的诊断和治疗。
此外，在建筑、风水等领域，也会考虑天地阴阳的因素，追求与自然的和谐统一。
五、古代文献关于阴阳的论述
1、《周易》：提出“一阴一阳之谓道”，将阴阳上升为哲学概念，用阴阳二爻的错综变化来观察和解释事物的矛盾运动，把阴阳当成事物的性质及其变化的法则。
2、老子：认为“万物负阴而抱阳”，阴阳成为事物内部相对立又相统一的两种性质，是构成万物的普遍性质。
3、董仲舒：将阴阳家观点纳入儒家体系，提出阳尊阴卑，认为阳气主长养常居实位，阴气主刑杀常居虚位，为封建统治秩序作论证。
六、道家的阴阳学说
道家认为阴阳是构成世界的基本元素，是宇宙万物的根源和本质。如《老子》言“万物负阴而抱阳”，强调阴阳相互依存、相互对立、相互转化，共同构成了宇宙的和谐与平衡。道家还将阴阳与人的生命和修炼联系起来，认为“一毫阳气不尽不死，一毫阴气不纯亦不死”，通过修炼可以达到纯阳之境成为仙，顺其自然阳尽纯阴则为鬼。
七、中医的阴阳学说
中医认为阴阳是天地运行、万物生长变化存亡的根本规律。
在人体中，体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；六腑为阳，五脏为阴等。
阴阳平衡则人体健康，阴阳失衡就会导致疾病，如阳气盛则会引起热疾，阴气盛会引起寒疾。
中医通过望、闻、问、切等方法来判断人体阴阳的盛衰情况，进而采用相应的治疗方法，如滋阴、补阳、清热、散寒等，以调整阴阳平衡，恢复人体健康。
