《大清律例》是何时颁布天下的，它的主要特点是什么？

近来有读者朋友建议让御史写一篇关于《大清律例》方面的文章，御史对清代的司法虽然也有涉猎，但毕竟这方面的内容不太好写，尤其是《大清律例》是一部法典，很难通过一篇文章来阐述清楚。

为了让读者们能够对《大清律例》有一个基本的了解，本文就从《大清律例》的修订，和《大清律例》的主要特点两方面作一个简单的介绍，至于具体的条款就不多细说了。

《大清律例》制定的经过

努尔哈赤时期，后金政权尚处在奴隶制与封建制的转化过程当中，各方面的制度还比较落后。当时旗民犯罪，大多采取一些比较简单粗暴的方式予以惩处，比如杀、囚、或夺其军兵，或夺其妻妾、奴婢、家财等等。

皇太极继位后，已经过渡到封建社会，法制意识也在逐步上升，最高统治者也在试图建立一套初步的司法制度。顺治入关后，面对极其尖锐复杂的阶级矛盾和民族矛盾，开始着手制定较为完备的法律。

顺治四年八月，大清第一部律书修成，名为《大清律集解附例》，全书分为十卷，共四百八十五条，这部律书的出现，为清代法律制度的建设奠定了基础。

清入关后初期百废待兴，《大清律集解附例》也是在《大明律》的基础上修订而来的，甚至可以说是《大明律》的一个翻版。

康熙九年、十八年，分别又对现有的法律进行了调整，编为《现行则例》，此后又经多次修订，直到康熙四十六年，才最终编成《大清律例》，共四十二本，只不过这本初稿的《大清律例》并未正式颁行。

雍正继位后，于元年修订律令，决定对康熙四十七年至六十一年施行的定例进行删改审定。雍正三年完成工作，五年颁布了《大清律集解附例》，共有律四百三十六条，例八百一十五条。

乾隆继位后，开始重修大清律例，对原有律例进行了逐条的考订和校正，并于乾隆五年完成，正式定名为《大清律例》简称《大清律》并颁布天下。

《大清律例》是中国封建时代最后一部法典，尽管也是以《大明律》为蓝本，但却是集历代封建法典之大成，为清代专制主义中央集权的确立和巩固提供了法律依据。

为了更好地统治蒙古各部，在《大清律例》颁布后不久，清廷还先后制定了专门适用于蒙古的律例，将各条款编为《理藩院则例》共七百一十三条，成为蒙古地区的基本法。此外还有《西宁青海番夷成例》、《西藏则例》、《屯田章程》等等。

《大清律例》从顺治二年开始一直到乾隆初年，历时近百年。嘉庆、道光、咸丰、同治时期，又对《大清律例》进行了小幅度的修改，至宣统元年，才正式废除，改名为《现行刑律》。

《大清律例》的基本特点

《大清律例》涉及的方面很多，条款多达一千多条，这里没有办法一一罗列，只能从大的方面对它进行一个基本的概括，主要有以下几个特征：

1、巩固中央政权

历朝历代修订律法，都是统治阶级对被统治阶级进行专政的工具。《大清律例》的诞生同样标志着中央集权的专制权力延伸到了全国每一个地区、每一个角落。

在大清律中，凡是被认为危及国家统治的基础，触犯封建纲常名教的，均被列为“常赦所不原”的“十恶”重罪，其处罚远比大明律要重得多。

大清律中规定：谋反、谋大逆两罪，不分首从，只要是共谋者，均处凌迟极刑。同时还要株连到父子、祖孙、兄弟及同居之人，凡男子16岁以上皆斩立决，财产入官。

大清律中还有一条规定也比较奇葩，为了防止汉族人民利用宗教或结盟的形式，掀起反抗斗争，规定异姓订盟结拜兄弟者，照谋叛未行例，处以绞监候，从者减一等；若聚众二十人，为首者绞立决，从者流三千里充军。另外对于抗粮聚众、罢市、盗窃等也都处以重刑。

2、维护皇权和地主阶级的利益

清代的皇权自乾隆以后高度集中，奉行“朕即国家”的基本信条。普天之下只有皇帝拥有生杀予夺之权，一道谕旨便可决定他人的前途命运。

《大清律例》中有很多条款明确公开申明保护地主阶级的财产权和剥削权，规定：佃户拖欠地租，按律要论杖刑，所欠之祖必须要按时、按数交还。对于那些侵犯地主阶级利益、破坏统治秩序的各种行为，也都处以严厉的惩罚。

3、旗人拥有法律特权

我们在讲到古代的司法制度时，经常提到“八议”，即议亲、议贵、议故、议贤、议能、议功、议勤、议宾。《大清律例》中同样也有“八议”，但这是针对王公贵族和旗人的，按例王公贵族和旗人犯法，可以免除或减轻处罚。

旗人犯法，按例是不交给地方官府的，而是由在京的步军统领衙门和内务府慎行司审理。在量刑的过程中，旗人比一般的民人享有法律特权，即便是犯了同样的法，民人和旗人的处理结果也大相径庭。

《大清律例》是清代的基本法，和历代王朝一样，其本质都为为了维护最高统治，同时又对一些特殊人群加以照顾，而对于广大的普通民众来说并不公平，不过是统治者给被统治者制定的一个司法工具而已。