農曆二月十九【觀音誕】不僅爲子女祈福，這些講究也要注意！

文｜東成西九弘一法師，俗名李叔同，是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後出家，被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人：一念天堂一念地獄，人要學會「轉念」，換個角度看問題，才會豁然開朗，才會身心輕鬆。

在歷史的長河中，有許多事件如流星般閃耀，劃破夜空，留下深刻的痕迹。公元13世紀，蒙古帝國的崛起無疑是世界歷史上最為震撼的事件之一。這個由成吉思汗領導的游牧民族，憑藉其強大的軍事力量，征服了世界上的大片土地，建立了一個龐大的帝國。

逢大事，結婚、葬禮，民間有習俗，不走回頭路。結婚是喜，迴路「回爐」諧音，對於幸福，人們寄予厚望，新人若回，不吉利；葬禮乃悲，回頭，不甘，不忍，不舍，亡者難安，舊情臟事帶不走。我事中，常聞「苦海無邊，回頭是岸」，語為救贖，「放下屠刀、立地成佛」，廟宇、連廊，祈福同樣，亦不走回頭路。

今天，我們要揭開一枚穿越時空、閃耀著神秘光芒的寶物——天珠。這不僅僅是一顆石頭，它是信仰的載體，是歷史的見證，也是現代時尚潮流中的獨特存在。

未法時代你在對外為人演說的時候，跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事，因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候，我們教務主任慧天長老上課第一天，第一天的時候他就說：我們在佛學院三年當中有三個宗旨：解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢？

中國的造像史，是一個由小到大，再由大到小的過程。從漢末到北魏，是中國造像摸索的時代，佛像的體量都不大。從北魏雲崗開始，一直到大唐，中國多流行大像，從天梯山、炳靈寺、麥積山、大像山、須彌山、龍門、彬縣、榮縣、樂山，越來越氣勢恢宏。山是一座佛，佛是一座山。

弘一法師說：「儘力之後，就選擇隨緣吧，人的手就那麼大，握不住的東西太多了，世間一切皆為空歡，沒有一樣東西真正屬於你，你來皆大歡喜，你走，兩手空空，唯一屬於你的，就是你活著的每一個瞬間。」人生就像一場旅行，我們來時皆大歡喜，而離去時卻常常兩手空空。

《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說，諸佛即大，菩薩、魔和薩皆來即會，它是一場聖人的法會，甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲，順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品，這一品是以閻羅天子為首，常說的閻羅王。

在中國的歷史長河中，有許多令人嘆為觀止的建築奇蹟，懸空寺便是其中之一。它坐落在山西省大同市廣靈縣的一座懸崖之上，以其獨特的建築風格和令人驚嘆的懸掛結構而聞名於世。懸空寺，又稱懸空庵，是一座建造在絕壁之上的寺廟，其歷史可以追溯到北魏時期，距今已有1500多年的歷史。

大安法師微開示系列：發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念，銘記不忘。念什麼？念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣，也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道，乃至於以無量的化身來度眾生，就是要拔眾生的苦，與我們解脫成佛之樂。

01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。

今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。

緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。

何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。

頭兒，四月四到了，俺們東北的人都知道這一天，有個特殊的名字，叫「菩薩生日」。你信不信，這可是百年難遇的大吉日呢！咱們來看看，這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人，評論區留下一句：「一順百順，菩薩保佑」，為自己、為孩子、為全家接福納福。

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