□桑洛
發現不是為了改變什麼，是儘力挽留。
「老廟，這裡有老廟？在哪？」
「喏，就在前面一里處，不遠。」
「好，我馬上去看。」
這位興奮的男子，背著相機包，拔腳就往山坡上跑。他跑到這一處風景幽美的山坡上，看到一處老廟，剎那間，他感覺全身都被一種喜悅擊中。他獃獃地站了半會，陽光中的一處山村小廟，散發著古老的氣質，讓他著迷。
憑著他專業的感覺，他知道這將是一處人們已經遺忘的瑰寶。
老廟不高不大，磚牆結構，立在一處山坡之上。前壁兩側的兩處圓形氣窗，彷彿如兩隻深隧的眼睛默默地注視著他。
他想，抱歉，你是不是等我很久了。
他緩緩地走過去，打量著廟門上寫的斑駁的「靈堂廟」三字，片刻之後走進了廟裡。
老廟現在準備重修，頂部的很多瓦片已經揭掉，破敗難掩光芒，有更多的驚喜在等著他。
在廟中，他發現了很多珍稀的壁畫。
喜悅要和朋友分享。他馬上掏出手機，興奮地打電話給朋友。
「文建啊，你在哪？」
「我在馬頭坊村。」
「我發現了一處老廟，裡面有很多老壁畫，你來看看！」
「好，你定位發我，我馬上來！」
他掛完電話。站在廟中，閉上眼睛，在靜靜的呼吸聲中，感覺周圍的壁畫都鮮活起來了，爭相與他述說這裡的故事，這裡的歷史。
不一會，文建急急忙忙趕到了。一看到老廟，也是兩眼放光。
俞文建，非遺壁畫傳承人，書法家。打電話的人，就是金職院中國古建築工程技術專業的胡波老師，著名的古建築專家，更是一個文物保護的倡導者和踐行者，他最近在整理金華金東區的古建築資料。幾年前，胡波開了一個公眾號「八婺古建聯盟」，希望保護婺派建築，捍衛鄉土金華。這些年，他一直在走訪古村落，為保護古建築文物等發聲出力。
剛剛就是胡波在走訪山南村的時候，看到一個工匠在做古建築中的木結構中梁。當時，他就問這是做什麼？工匠說是一個老廟馬上要倒了，想修回去。於是就有了前面的那一幕。
為你千千萬萬遍。遇到，就在虔心走遍的萬水千山中。
兩位再回到廟裡，靜下心來，仔細端祥。廟體為石柱結構，他們根據建築與木構的特點，判斷這是一座原汁原味的清中後期老廟。再細細推敲，這個廟應該在清嘉慶年間。
二百多年左右的歷史，三開間，老廟的牆體還非常結結實，基本上用12-18斤磚砌成的，而且牆體特別寬，有的地方甚至達到了40多公分的厚度。
俞文建是本地區傳統壁畫學者，一看到裡面的壁畫保存如此完好，為平常少見，也是大吃了一驚。他環顧廟壁，一宕宕壁畫雖然有所殘缺，但基本完好。
真為大幸。
柱石為基，壁畫是老廟的靈魂。
廟為三間開，分為中室，東間（大手間）與西間（大手間）。廟宇雖小，卻可以想像當年的富麗堂皇。
中間麒麟是主畫，非常簡潔，筆筆到位，畫幅比例在牆壁中佔比非常大，畫體居中，有清早期乾隆時期的風格，特別瀟洒，眼神傳神。按這個麒麟中間麒麟壁畫的推算，老廟屬於主佛還是主神像，屬於本保老爺，護佑山南村風調雨順，人民平安。
廟的「大手間」，三間里的東間——正堂的這幅畫代表著這廟有道家風格，這就與廟名「靈堂廟」很符合，本保廟屬於道家範疇。
壁畫是直接「粉」到牆，前面沒有供奉佛像的痕迹，兩位專家對老廟有個想法——這個廟沒有設過佛台，可能是佛像放置的位置比較遠，或是佛像是可以抬，可以移動的。
西家是小間，壁畫已經很不清晰，主要是文王百子圖。山南村主要是孫姓，這也和村裡的情況也比較相應，寓意子孫滿堂，多子多福。
廟的兩側牆壁上是本來是畫最豐富的地方。可惜，東間這邊牆體已經重新砌過，沒有壁畫了；西邊這間壁畫還好，用傳統畫法展示鑼鼓喧天求雨的場景。中間是顯著的位置畫有陳，錢，朱，葛四個相公求雨奪雨戰鬥場面，畫面驚心動魄，場景浩大。在神話故事裡分為三界，一界是凡人，一界是神，一界是上天仙。壁畫上端畫的雷公電母，逼真形象。這幅壁畫將三界的場景演繹得非常生動。
畫師在處理畫面三界的三層結構上，結構大膽，重點突出，它突出求雨奪雨場面，把那個雷公、電母、風神、雨伯這個四個畫到小小的邊上。
畫師的畫風明顯帶有水墨畫，將下面這些鑼鼓求雨的場面也畫得比較小，突出人物的威武程度。
整座廟裡最有品位和最耐看的就是這個麻姑獻壽圖。
一般麻姑獻壽圖在西邊，還會對應一個老壽星的。這個麻姑畫得非常靈動而且簡潔，臉蛋特別好，眼神傳神，稍稍向左側斜非常生動，而且那個臉部畫的非常有那種古代的特徵，就像唐寅畫的那個仕女圖一樣，飽滿度非常好。
這個麻姑形像突破拘謹，動感十分強，非常歡快可愛。那種又帶點調皮的形象讓人一看就很美好，她臉部已經達到了極致的完美。
廟裡還有一幅最為亮點的壁畫，非常文人氣，而且人物也比較多。有宋代的官帽和天官的裝飾。故事場景非常動人，畫工合理，線條流暢，用色簡潔。
據文建現在對這幅畫的初步了解和判斷，那個天官戴著宰相帽的是本保老爺，戴天官帽的是城隍老爺，他們在視察。他的前面有文判官、武判官，還有幾個家丁在翻書看，善惡分明地巡查民間那個罪惡和功績；畫中還有拿著元寶的文財神，有五穀神官等等。
全部的壁畫，有不同的時期，不同的風格。還有一幅是降福的場景，就是就是除四害的那種場景，就是打老虎，打豺狼，打惡龍，打惡蛇，這些都是民間除四害的場景。
歷史的謎團，隱藏在一層一層的壁畫中。
壁畫的亮點在於壁畫的層數中。兩位專家仔細看後，壁畫的層數有五六層之多。一般的廟宇，有大開光和小開光之，比如說12年的叫小開光，壁畫不粉刷的，就是填一下顏色，這樣叫小開光；24年是兩輪，叫大開光，或者36年三輪，這也叫大開光，這樣也叫大輪，要重畫壁畫。
這裡說來，老廟五六層的壁畫，就有五六輪了，也說明這裡有幾百年的歷史了。
東間對面這個內牆這邊的這一幅有落款的：
神人以和
去蛇降福
歲在
國民
丁亥（l947年）
年
仲冬
陳志（作者）
慶墨
民間的書法也是相當不錯。這應該是1947年，老廟開過一次光，陳志這個師傅落的款。
他畫中的保長和求雨先生，已經戴著眼鏡，距今現在也已經是七八十年。
還有那些一層一層壁畫，以及它們曾經的歷史，無法解開的迷團，都深藏在這老廟的深處。
等更多的人前來解讀。
廟裡的一幅幅壁畫細細的讀過，兩位專家感覺是在無限的幻境中神遊了一回。
出了廟門，深深地吸了口氣。
「真的太美了！」兩人異口同聲地說。
「文建，他們是要將這處老廟的牆壁重修呢，我們要抓緊時間將它們保護起來，讓更多的人看到這個壁畫的價值。」胡波說。
「好，我們一起行動起來。」文建說。
老廟在秋風中，抖擻了精神，壁畫也在輕輕地伸展著身姿。
他們等到了，想要等待的。
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