在咱東大，院士的社會地位，說句糙話: 就是「大神」。
在科技江湖，「院士」開口，大伙兒就只能豎起耳朵，因為口吐「道理」。計算機界孫凝輝院士，就是這樣的大神。
但那天，見大神說「華為」壞話，就惹到我了。
「華為」於咱東大的意義，想必大伙兒都懂，難道只是一部手機的事嗎？
今天過節，我就不再從民族大義的高度去嘮「華為」，且孫大神惹到我也是個人原因 。
從2013年「Mate1」開始，到正用「Mate 70」寫本文，我就沒離開過華為，足見雙方的彼此滿意。
孫大神卻說: 華為走的是中式封閉壟斷的路線。
孫大神懟「華為」也就忍了，沒想到他對記者提問「追趕了2年，為什麼中美AI還有2-3代的差距」，居然回答: 咱落後很正常，中國足球還越追趕越落後了呢，美國就是世界中心。
近期，因為Deepseek猛然把美國社會全整不會了，那可是孫大神心中的「世界中心」。
這才讓我膽敢反思大神了: 院士為啥非要自慚形穢呢？
網上有人說「非蠢即壞」。我想: 能成為院士，肯定不蠢，或許「壞」？
於是，心裡開始「漫罵」孫院士。
剛才，我在手機上刷到兩段「樣板戲」:
那文革年代英雄全是這個模子，這樣的「千篇一律」也確讓人正能量。
今天，我們沒必要再去評價「模子」的真實性，但固化思維是鐵板釘釘的。
我們肯定不想固化自己的思維，誰也不想。那麼，就應該允許科學界不同觀點的大膽存在。
於是，便自問對孫院士的「漫罵」以及他的「壞」就對了？
我猜: 孫院士的「壞」無非的兩個動機:
一是他站在警醒國人的高度，怕科學家們有一點成績就驕傲停步；
二是他存心要自宮咱高科技，讓我們一心一意專註襯衣和玩具。
如果是第二，我就不只是「漫罵」，而是「臭罵」。
如果第一呢？我們就該大膽支持孫院士，而且誰敢肯定歷史檢驗就100%的對或錯。
即使孫院士觀點錯了，甚至是『離譜」的錯，至少在咱科技界還能聽到不同的聲音，也可促使科學家視角多維又保持自省，嚴防「樣板戲」在再霸屏。
所以，對孫凝輝院士也從最初「漫罵〞改為現在「支持」，還是很堅定的那種「支持」。
回放歷史: 做學問的「八股」和「科舉」讓咱「固步自封」，因為「固步自封」，「八國聯軍」就敢一把火燒了老佛爺的園子。
所以，咱可不能再干「把孫院士罵沒了」的事兒。當然，前提是沒猜錯動機。
