吉州窯木葉天目盞
後河冬景如畫
我是旅居螺川的一尾「翹巴」，常游弋於後河、禾河，系金腰帶，卧九龍燈，穿狀元橋，聽鳳凰鳴，夜夜笙歌。
沒錯，我就是一尾魚，一尾從長江溯流而上的翹嘴紅鮊。到了廬陵後，都叫我「翹巴」「翹鮊」，或者「翹嘴」。我體型優美，細長，側扁，呈柳葉形，眼大而圓，行動迅猛，善於跳躍，在中小型魚類里稱「霸王龍」。
我因有一張突出而翹起的大嘴而得名，同時，也因嘴而沾染了一些胭脂氣。據說當年瑪麗蓮·夢露回眸一笑百媚生，被無數男人稱為「大眾情人」。除了身段外，其最性感的部位當屬那艷麗紅唇，微微上翹，流露著無盡春色，因而獲稱「翹嘴」美人。以我喻人，可見我名氣之大。我族類縱橫游弋於松花江和長江中下游地區各水域，是聞名遐邇的「太湖三白」之一（即白魚）。因此，無論從哪個角度說，我在廬陵的歡迎度都很高，因為我的血統高貴，是淡水魚中的貴族，向來為皇室貢品。當然，我戀上廬陵，也因了此地山青水秀、物華天寶、人傑地靈，贛江兩岸景美人歡。
此刻，我仰躺在我們共同的母親河懷裡，是贛江上一條悠閒遊泳的魚。仰望，繁星隱去，日出螺川水之東（廬陵先人稱贛江水自青原區的張家渡北流至吉水的墨潭為螺川。「張家渡頭新雨歇，孤舟系岸依林樾。盡日無人涉大川，曉來空載春江月。」翰林待詔潘叒水詩中的大川，以及王庭珪詩《吉州凌波亭月夜》「螺浦東邊雪浪生，峰頭月出半輪明。扁舟欲載銀蟾去，一聽蒼龍水底鳴。」中的螺浦都是指螺川，即贛江。河西河東也稱水西水東，亦由此來），天空如此浩瀚而凈朗，有成行的候鳥振翅從白鷺洲飛掠，溯水而上，越過視界遠去，一聲鳥鳴。
湛藍天空的垂幕下，興旺的是城市與村莊，不再炊煙。我仰望的這片天空下的熱土，是謂廬陵新區。，自贛江以北來又往贛江以南去。從此，這片被北人稱著的荒蠻天地有了地名——廬陵。公元590 年，廬陵郡改為吉州，遷城於今河西趙公塘。贛水滔滔，永不停息，從此，廬陵吉州交相更替，水井池塘，晨昏遠近，男耕女織，吉祥美麗畫卷鋪陳年復一年矣。金色廬陵望郡，文章節義之邦。十年前，廬陵以新區的名義再次回到世人眼前。當下，最美廬陵新區正笑意盈盈，如日東升。
在我把頭深深地埋進溫暖的螺川之水時，輪船隆隆的發動機聲和螺旋槳聲，滾滾傳進我的腦際，彷彿就貼著身疾駛而過。不，藍天下的廬陵從不是荒蠻之地，江底沉睡千年的吉州窯陶瓷碎片，宛若剛才飄零的桑葉，又幻化成五彩斑斕的玳瑁和虎斑貝，競相舞動，低聲呢喃在我的身側，訴說著往日與窯火的纏綿。西岸是榕樹碼頭，東岸原是浮橋頭，都曾商賈往來繁華。下游商代墓出土的器物更是如此豐富精美，僅代表王權的青銅器就四百八十餘件，禮器方鼎，樂器大鐃及兵器等，應有盡有，皆具濃郁的土著特色。國寶級文物伏鳥雙尾虎、側身玉羽人、立鹿大甗……這是一個與中原商王朝同期發展的文明中心，距今三千餘年，何來荒蠻之說。
耕讀傳家，三青千進士，人傑地靈，廬陵文明璨若星河。我仰望蒼穹，似乎看到石寮河南溪的石泉一號，岩縫中落葉下泉水正汩汩而出，細流匯聚成贛江源頭，似乎看到章江貢江正洶湧合流成贛江，似乎看到左江右江正溫情相擁成泉江，流經萬安羅塘從左岸匯入贛江，似乎看到荊竹山潺潺溪流匯聚成源，千迴百轉成蜀水入黃庭堅筆下「落木千山天遠大，澄江一道月分明」之澄江（贛江泰和段）……江風裹挾著原始次森林、高山寒竹的味道，還有五斗江萬安湖濕地公園的氣息，以及千年鳥道上的雁鳴鶴唳，皆一股腦灌進我的鼻腔和耳鼓、嘴中。我貪婪地吮吸、猛嗅，靜靜地聆聽，母親河賜予我的啊，自當視若生命般呵護珍惜。
十餘年前，洲頭、船廠、李家、天寶巷、河東街、水月庵、彭家，一路向北，紅光記憶里常洪水滔天，七百餘戶居民，總是忙碌於與漏了的天抗爭。然，倏忽十年間，螺川水之東已成濱江公園，奼紫嫣紅，亭台樓閣，近水遠山，歷歷在目。天氣晴好日，嬌妻弱子、翁媼相攜，呼朋引伴、追逐嬉戲，萬人同樂，幾成「水東上河圖」。此刻，贛江的水是如此清冽。甚至帶著一絲絲的甜味順著腮幫潤澤著我的肺腑。我深知，雲下的日子，因有無數個一馬當先、身先士卒、爭先恐後忙碌著，以精緻論高低的廬陵人身影，才有她的最美螺川，才有碧波蕩漾、鳥鳴啁啾、歡聲笑語。
北望文星塔，南來是望閣。塔閣互為倚仗，皆為廬陵地標。文星塔高57.3米，矗立於143米的螺子山頂。塔體八面七層，前身為明代萬曆三十一年所建「文塔」，1958年毀棄，2010年重建後定名「文星塔」，是廬陵文化生態園內製高點，登臨可攬「海納百川，縱貫天地」之意境。望閣位於南來贛水之神崗山頂，2018年10月興土木，2020年12月乃成。望閣攜贛江沿線廬陵文化生態園、白鷺洲書院、吉州窯等景區景點串珠成線，被稱著「生態休閑綠島，百里贛江明珠」。
我倚傍令人流連忘返的濱江公園溯流而上，朝望閣奮力游進。無數登臨望閣的俊男靚女，少不得賞玩近水遠山。望閣高高聳立，氣勢恢宏。神岡山上流水潺潺，樹木蓊鬱，天人合一。神崗山大橋長虹卧波，與一江碧水盡訴衷腸。贛江、禾河於望閣下親密相擁，初始涇渭分明，稍行便水乳交融。遠處，天華山、螺子山、青原山皆蒼翠如濯。
傍著美麗的神崗山，我也曾循著徐霞客1636年於螺川啟程的禾河之旅足跡，「二十八日，昧爽，纖而行，寒甚。二十里，敖城，始轉而南。掛蓬五里，上黃壩灘。復北折，遂入兩山峽間。五里，枕頭石。轉而西，仍掛帆行，三里，上黃牛灘，十八灘從此始矣。」（《徐霞客遊記·江右游日記十二》）溯禾水而上。此時，雖無縴夫號子，無蓬船點點，亦無帆影片片，但仍有江風依舊，綠水蕩漾。一路見慣了永陽、指陽、敖城到石橋、梅田洞的四時旖旎風光。黃壩灘、紛絲潭、十八灘，懸崖對峙出，浪花擊亂石，優美的傳說與兩岸風景令我流連忘返。
「河水清且漣猗！」當然，從河水清澈微波流轉的贛江西岸入後河，或從禾河北岸入後河，均為我日常之旅。後河金腰帶，唯有活水才更顯其婀娜風姿。亦唯有活水，廬陵人才做得更多華彩文章，繼蘇子讚譽「此地風光半蘇州」後，作為匠心打磨的「城市之眼」，後河·夢回廬陵情境讓我一次次激動、驚訝得「魚躍龍門」。廬陵人深入挖掘千年廬陵文化，鏈接秦、唐、宋、明、清再到現當代動人故事，「龍騰廬陵」「歌飛廬陵」「詩境廬陵」「書香廬陵」「鳳舞廬陵」等光影場景交相輝映，光影技術與場景的融合，讓我一瞬瞬穿越於不同的朝代，恍如隔世，又無限感慨於兩岸城市客廳里「席地而坐」的民生歡欣情境。夢幻般的廬陵文化長河及精益求精、精雕細琢下豐盈的人文景觀讓我和無數的族類禁不住一次又一次「魚翔淺底」競自由。
廬陵，我來過。
廬陵新區十年，我一直在。見證，亦捨不得離去。
