傳說中祭祀秦始皇的泰山三官廟，是最高的三官廟

從紅門路登泰山，過了斗母宮，再過了「青未了」石刻，前方有陡峭的台階，在台階的末端，高高在上懸於半空的寺廟就是三官廟。廟前山門的台階共有五十三級，俗稱五十三參。

遠遠望去，石路台階猶如一道天梯。寺廟建在山體的陡坡上，山門兩側有高高的擋牆，擋牆上有「三官廟」三個大字。

全國各地有很多三官廟，這裡是海拔最高的三官廟。長在擋牆上有兩顆古柏很有趣，這種長法還是第一次見。

擋牆中間有缺口，從缺口拾級而上，直通寺廟大門。大門兩側有楹聯：「內修一脈精氣神，養生滌心悟道；外敬三官天地水，祈福贖罪消災」。這楹聯簡單明了，通俗易懂。

三官廟始建於明代，祭祀的是秦始皇，傳說是秦二世登泰山時創建的祖龍廟遺址。到了清代改為三官廟，供奉天官、地官、水官，據傳它們是堯、舜、禹的化身。進入山門，首先見到的是高大威猛的山門門神青龍、白虎神像。

進入院內，香火繚繞。三官廟設有主殿、配殿及山門，主殿為三官殿。

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀，只不過上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。道教將天地水三官奉為神靈，此後百姓也可以隨時來祭拜，以保佑風調雨順、平安吉祥。三官殿前有對聯：「問人間禍福須謁道官天地水，登仙界極樂必經天門一二三」。

殿內供奉著天官、地官和水官。三官起源於原始宗教中人對天、地、水的自然崇拜。東漢末，道教奉三官為主宰人間禍福的大神，三官在道教神系中地位很高，其名稱分別是上元一品天官賜福大帝，中元二品地官赦罪大帝，下元三品水官解厄大帝。張角的太平道和張魯、張修的五斗米道，都曾以「三官手書」傳道治病為名，發動了規模浩大的農民起義。三官與人的禍福榮辱關係密切，所以受到古人的普遍敬奉，但今天人們對此卻知道的不多了。

院內有一株古柏，傳說是秦二世胡亥所植，在它那粗壯而低矮的主幹上，生長著五條巨大的側枝，人們附會為秦始皇的化身，說他功德蓋世，一手遮天，使子孫世代相傳，所以被稱為「五指樹」。也有一稱為「漢義柏」，意為漢柏有義，柏樹在兩千年的歷史中，汲取了天地之靈氣，日月之精華。

院內還有財神殿和文昌殿。財神殿的楹聯是：「龍行風雨人行運，家降祥瑞天降財」。文昌殿的楹聯為：「職司文武爵祿科舉之本，位居大小官員晉陞根源」。

院東有小門，為廟宇出口，有一非常有意思的楹聯：「入門已非池中輩，出關即成方外人」。「池中輩」源出《三國志》「蛟龍得雲雨，終非池中物」一句，意為無所作為的庸人俗輩；「出關」借用老子典故，意為超脫原有的禁錮。