《偉大的中國繪畫》:圖解74件傳世珍品及其背後的故事

2022年11月02日13:37:07 熱門 1872

春節已經過去三個多月了,知美君最近還是會在首頁刷到春晚最美節目:只此青綠


《偉大的中國繪畫》:圖解74件傳世珍品及其背後的故事 - 天天要聞


說它「美出圈」一點也不誇張,舞蹈詩劇並不算太大眾,而《只此青綠》吸引了一批又一批觀眾走進劇場,有些場次甚至一票難求。


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說到這裡,就無法不提此劇藍本千里江山圖。北宋宮廷畫院學生王希孟所繪,「中國十大傳世名畫」之一,現藏於故宮博物院,堪稱鎮館之寶,入藏以來只對公眾展出過4次。《只此青綠》的受眾里不乏繪畫藝術愛好者,無緣得見珍品,便在新的藝術形式中欣賞國畫的底蘊和風采。


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《繪真·妙筆千山》遊戲截圖


涉及《千里江山圖》的遊戲也格外受歡迎,故宮博物院曾和網易聯名出品手游《繪真·妙筆千山》,手指控制角色行進的同時,青綠山水隨之流轉,美不勝收,難怪能在遊戲社區taptap獲得9.3分的好評。(順帶一提前段時間網易大熱的《哈利波特:魔法覺醒》是6.1分,不要拉踩啊喂x)


試問誰不想擁有一幅可細細品讀、甚至摩挲賞玩的長卷名畫呢?今天知美君推薦的《偉大的中國繪畫》可謂中國繪畫迷福音,包含近6米、22折超長拉頁,完整呈現了《千里江山圖》清明上河圖,一本你不可錯過的典藏級畫冊。


《偉大的中國繪畫》:圖解74件傳世珍品及其背後的故事 - 天天要聞

馮翰林 編著

2022年4月

華中科技大學出版社-有書至美

本書即將上市,敬請期待


圖解74件國寶級中國書畫珍品

一書看盡魏晉至晚清1700年藝術氣韻

典藏級中國繪畫大觀



#超長拉頁,「切片」細講


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《千里江山圖》的縮略圖like↑給大家豎屏展示一小部分,感受下整幅展開有多————————長↓


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《千里江山圖》(局部),北宋 (王)希孟,絹本設色,縱51.5厘米,橫1191.5厘米,故宮博物院藏


是不是已經滑累了?這還只是局部,可想而知拉頁有多震撼!更厲害的是,作者把長卷按照江水山勢粗分為六段,再進行「切片」標號、詳解細節,真正讓讀者觀全局而知精微。接下來,讓我們隨著作者好好品讀一番千里江山吧~


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學者認為此圖皴法豐富多變,融合董源李成王詵諸家之法。其山體多以線條皴染,與董源相似;斷崖之處則多用短粗側筆皴擦,與王詵《漁村小雪圖》中的皴法類似。


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圖中大量使用石青石綠對山體、山頭染色,且純度高,敷色很厚。石青多指藍銅礦,是一種鹼性銅碳酸鹽礦物,呈深藍色,帶有玻璃質感。石綠則多指孔雀石硅孔雀石,以孔雀尾羽般的青綠色而得名,適宜研磨成粉,作為顏料穩定性極好,發色鮮艷,保存持久,另外,此圖在調和石綠時還用到了綠松石


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除了藝術技法風格流派,一幅畫的講解自然少不了成畫背景作者介紹。據《千里江山圖》卷尾蔡京跋文描述,此圖作者「希孟」,政和三年(1113年)繪成此圖時年僅18歲。希孟是北宋徽宗時期宮廷畫院學生,天性聰穎,勤奮好學,得到宋徽宗親自指點,僅用半年時間便繪成《千里江山圖》。然而完成這幅恢宏巨作不久之後,希孟便辭世了,這也是他名不見於畫史的原因。就連希孟姓王,都是數百年後清朝幾位收藏家提出的。


本書還有一大亮點,細節控絕對會心動。作者把畫作中的具體事物置於時代背景之下,又或是聯繫其他名畫進行互文闡釋,剖析其暗藏的特徵主題,比如下面這座乍一看平平無奇的方形石台。


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這座石台坐落於一處院落之外,其間還有小徑相通,可見應是常有人來往之處。石台周圍植樹八株,兩旁還各有一隻鶴,靠近懸崖的邊沿處設有圍欄。有學者認為這座石台與福建仙游的唐代方形舍利塔比較相似,其低矮的造型是為防止颱風破壞而設計,這體現了《千里江山圖》取景於不同地域的特徵


也有學者發現,這座石台與明代沈周為醫者韓世光所作的《南山祝語圖》中出現的石台比較一致。結合沈周畫作卷尾題詩推測,這種石台應該是一種名為「丹灶」的煉丹爐,並指出宋人詩句中丹灶常與仙鶴相伴出現,象徵道家養生之法。丹灶術在宋代隱居士大夫和山野學道之人間非常流行,《千里江山圖》此處大概是對這種風氣的表現


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是不是頗有些抽絲剝繭的推理趣味?本書規避了長篇大論的史料堆砌,而採取切片講解,讓你3分鐘get一個知識點。精心設計的圖文混編排版別緻悅目,內文採用舒適雅印特種紙,細膩溫潤,色彩表現上乘,閱讀體驗一等。


#多角度圖解74幅名畫

串起跨越千年的中國繪畫藝術


中國的繪畫藝術是一座無盡的寶藏,上至魏晉時期如春雲浮空、流水行地的春蠶吐絲」描技法,下至1700年後晚清時期行止裕如、大氣磅礴的金石氣韻,無不揮灑著無窮魅力。作者按照時間順序,細細解讀74幅傳世名作,從畫作中構建中國藝術史的脈絡。


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女史箴圖》(局部),東晉 顧愷之(唐摹本),絹本設色,縱24.37厘米,橫343.75厘米,大英博物館藏


顧愷之,江南本地士族中的上層,有「才絕、畫絕、痴絕」三絕之稱。他曾師法西晉畫家衛協,極擅人物畫,筆下線條如春蠶吐絲,行雲流水,後人稱之 「高古遊絲描」。《女史箴圖》應是根據西晉張華 《女史箴》所畫,「女史」是負責后妃禮儀教化的女官,「箴」則是一種規諫世人的規範文體,所謂 「女史箴」便是借女官之口的勸諫性文字,這很可能是張華諷諫賈后的產物。


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《韓熙載夜宴圖》(局部),(傳)五代 顧閎中,絹本設色,縱28.7厘米,橫335.5厘米,故宮博物院藏


韓熙載屢次勸諫北伐未果,南唐錯失戰機。直到北宋政府日益穩固,南唐後主李煜才請韓熙載出山助他力挽狂瀾。韓熙載雖知為時已晚,但又無法直接回絕,於是每日在宅邸中沉溺酒色,表現出自己難堪大任。李煜半信半疑,便派當時的宮廷畫家顧閎中、周文矩等人前往韓熙載的宅邸,畫下他荒唐無度的狀態。


現代學者從歷代畫史著錄、圖中傢具陳設、人物山水畫法等角度論證,認為此圖是南宋摹本但此卷仍是古代人物畫中的精品。看過人物畫,下面我們再來品一品花鳥畫。


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寫生珍禽圖》,(傳)五代 黃筌,絹本設色,縱41.5厘米,橫70.8厘米,故宮博物院藏


《寫生珍禽圖》之名應來自卷首清代梁清標重裱後的題籤:「黃筌寫生珍禽圖」。繪各類鳥蟲龜類共24隻,角度各異,動態準確,特徵鮮明,可以明確辨認出所繪生物品種。左下角隸書 「付子居寶習」可知,這是一幅習畫稿。有學者認為此圖細緻入微,博物學的性質,不似早期應有的稚拙,而從畫法來看則很可能晚到宋徽宗時期


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這隻鳥頭頂及喉部為藍紫色,背部呈紅色,腰腹部為黃色,中央尾羽特長,喙部細長下彎,應當是分布於我國西南山區的雄性藍喉太陽鳥


中國傳統繪畫中,花鳥畫興自唐代,到了五代時有了風格的分野,畫史稱為 「黃家富貴,徐熙野逸」。此中提到的黃家就是指西蜀的黃筌父子,他們的畫風承襲了唐代宮廷畫的工細華貴和繁複艷麗徐熙則不做官的南唐花鳥畫家,其人 「以高雅自任」,作畫 「落墨為格,雜彩副之」,樸實淡雅。


花鳥畫的風格分野源自作者身份地位的差別,而這也證明花鳥畫在這一階段已經逐漸脫離了對物象的單純模仿,進入了托物言志的層次。而到了明朝,花鳥畫又有了新發展。


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墨葡萄圖》,明 徐渭,紙本水墨,縱165.4厘米,橫64.5厘米,故宮博物院藏


《墨葡萄圖》是徐渭寫意花鳥畫中的代表作,此圖全以生紙繪製,用筆酣暢,墨色淋漓,從中可見徐渭所學米、黃一路草書面貌。圖上部有徐渭著名的題畫詩「半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。」


徐渭學畫師承同鄉文人陳鶴,並與吳門畫派畫家謝時臣沈仕交往。受到前者濕筆畫法影響,還曾拜王守仁弟子為師,在繪畫上也受到心學影響,不求法度拘束,追求個性解放,狂草用筆融入大寫意花鳥畫中


書中所選取的這些畫作,絕大多數是在美術史中流傳有序的可靠作品,它們能夠大致展現各個時代中頗具代表性的繪畫風格。這些經典畫作就如同一首首「無聲詩」一般,依舊值得反覆閱讀,也許,在這一次的閱讀中,就會有新的收穫。

#專業作者背書&大咖推薦


本書作者馮翰林中央美術學院碩士,曾為美國堪薩斯納爾遜藝術博物館圖錄撰稿人,多篇論文發表於《榮寶齋》等期刊。作為研習中國繪畫的學者,馮翰林依照自身的專業知識,基於不同的角度,以畫作講解人的身份逐一解讀每幅作品,十分值得一讀。


中央美術學院人文學院教授、博士生導師邵彥和中央美術學院人文學院教授、副院長黃小峰聯袂推薦。


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