《對馬島之魂》的背後 是一部元朝和日本的血淚史

索尼旗下第一方遊戲《對馬島之魂》經過多次跳票終於發售了，這款遊戲有著近似於仁王一樣的戰鬥風格，又帶著刺客信條一樣的潛行暗殺，從遊戲質量來看還是相當不錯的，但對於一些喜歡歷史的玩家而言，這其中最引人關注的則是他講述的一段不怎麼被人知道的歷史背景。

對於日本的歷史遊戲，我們可能比較熟悉的年代更多是戰國時期，也就是公元1467年到1600年，正好是咱們國家明朝那會，畢竟不論是《信長之野望》、《仁王》還是《戰國無雙》這樣的遊戲，時代背景往往都是在戰國，因為那是日本最混亂的時代，也是英才輩出的年代。

但《對馬島之魂》卻走了另一條路子，這個故事的背景發生在公元1274年，當時恰逢蒙古入主中原，更朝代為元的時期。對於這段歷史很多人都不甚了解，但其實當年的蒙古對外擴張並非僅僅向著歐洲進軍，周圍的國家也是他們的目標，而日本在當時自然也成為了蒙古入侵的對象，但有趣的是，當時征服了歐洲的蒙古鐵蹄，卻兩次踏入日本都無功而返。《對馬島之魂》所講述的故事，也是這段歷史當中的一段時間。

崛起的草原霸主 和不堪受辱的日出之國

公元1206年，南宋正與金國奮戰，但此時的北方草原上，一位名為鐵木真的蒙古人一統蒙古，被推舉為成吉思汗，自此一個橫掃亞洲乃至歐洲的霸主蒙古帝國誕生了。蒙古帝國誕生後，成吉思汗對外積極擴張，橫掃金國，殲滅西夏，為蒙古崛起打下了堅實的基礎。

隨後就跟金庸老爺子寫的《射鵰英雄傳》里一樣，當時的蒙古日益崛起，最終有了一統中原的架勢，而在這是，這片土地上能夠抵擋住蒙古鐵蹄的只剩下了南宋這一個國家，自然蒙古開始向南宋伸手了。

當時是公元1260年，蒙古帝國統治者是鐵木真的孫子，也就是後世所熟知的忽必烈。當時準備對南宋進攻，但由於南宋同時已久，周邊的高麗（朝鮮、韓國）以及日本（東瀛）皆是南宋的附屬國，一旦打起來很難不保證這兩邊不會出什麼亂子，為防止宋朝向周圍附屬國借力，鐵木真開始用武力等方式對周邊各國施壓。介於當時蒙古勢頭正盛，再加上蒙古的鐵蹄也是真能打，高麗很快就繼承了他們的傳統藝能，開始向蒙古伸出了橄欖枝。

高麗這頭同意了，忽必烈自然是身心愉悅，認為日本一個彈丸島國面對我草原之鷹的震懾下怎麼不得納頭便拜啥的，但沒想到，人家日本還真沒給面子。

1268年，當時日本執政的是鎌倉幕府，在當時鎌倉幕府的影響下，日本武士的階級有了相當程度上的提高，武士們開始鄙視那些貴族萎靡的生活，並開始追求「忠君、節義、廉恥、勇武、堅忍」的思想境界，整個社會有了尚武之風，而且武士道這個詞兒也開始成為了當時社會的主流。

正是在這樣的一個時間點上，忽必烈為了讓日本趕緊過來拜碼頭，於是就寫了一封措辭不是太客氣的國書過去尋思催促一下，國書就這封：

給大家比較通俗的翻譯一下內容，其中寫的大概意思就是：我爺爺鐵木真可厲害了，他那會就打下來好多國土了，而我這也可厲害了，立馬要自己弄了個朝代，之前雖然跟高麗有點衝突，但他們說要臣服我，所以我把那些國土悉數奉還了，高麗的君臣都感恩戴德的來給我上供，我們雖然說是君臣，但開心的跟父子一樣呢。

你們日本一直和中國關係也都不錯，但咱倆之間沒啥交流，所以我尋思特意寫這麼一封告訴你們，趕緊過來一起開心吧，順便一提，你要不來上供我就揍你。

要知道日本一直都不拿自己當中國的屬國，從當年聖德太子給隋煬帝寫的那句「日出處天子致書日沒處天子無恙」就能看出他們一直把自己視為和華夏平等的狀態，再加上當時人家武士道風氣盛行，看忽必烈這信寫的這麼不客氣，乾脆就不理忽必烈了。

這位是聖德太子，當時他的國書差點把隋煬帝氣樂了

不過當時忽必烈當時準備建立元朝，再加上宋朝也挺麻煩，就也沒怎麼管日本這裡。一直到1271年元朝正式建立，即將於宋朝做決戰的時候，忽必烈才再次派遣一名叫做趙良弼的將軍前往日本，在這段時間裡面，趙良弼數次出訪日本，想要跟當時的鎌倉政府好好聊聊，但不論是將軍還是天皇都根本不和他見面，沒辦法，趙良弼開始收集日本的情報，進行了整理和分析送回忽必烈那回復了。

當時趙良弼回復的情報是，日本由於地理位置特殊，軍事能力一般，對於蒙古而言並無威脅，同時日本對於蒙古也沒有任何戰略價值，再加上宋朝已經是強弩之末已經無需再管日本方面的壓力了，所以咱們就不管他了吼不吼呀？

忽必烈：不吼呀~

在他的眼中，我這寫了一封國書，還拍使臣三番四次的出訪你們那，你們不但不納頭便拜，甚至根本不把我的使臣放在眼裡，這是一種什麼行為？這是一種相當挑釁的行為！於是他決定入侵日本。

而日本鎌倉幕府方便也很清楚，自己的行為勢必已經惹惱了蒙古帝國，也就是現在的元朝，那麼終有一天元朝一定會打過來，而他們的首要進攻點肯定是距離高麗最近的九州區域，所以他們開始在九州囤積兵力，準備抵抗元軍的入侵。

在這裡我們來看一下地圖，可以看到日本和現在的韓國距離位置相當近，而當時高麗已經臣服於了元朝，元朝想要進攻勢必要從高麗進軍，而高麗與日本交界處有一個小島，恰好可以當做一個戰略跳板，於是這個小島便迎來了一次滅頂之災，而這個小島的名字，就是對馬。

對馬島之魂和文永之役

對馬島位於現在韓國和日本的交界處，自古以來就是一塊歸屬權存在著爭議的島嶼，雖然現在國際社會上普遍將對馬島看做日本領土，但韓國因此事也在不斷抗議，而《對馬島之魂》也因為此事在韓國禁售了。

為什麼要在此處提一嘴高麗這頭的事情呢？因為這場仗和他們的關係還真挺大。

1274年，元朝徹底吞併了南宋，成為中原霸主，而戰亂結束後，就是算賬的時候了，忽必烈立刻決定派兵攻打日本，並要求高麗出兵出人出船幫忙打這場仗，高麗速度也是快，忽必烈6月份下達命令造900艘船，然後他們10月份就能出發了……

你想想這船的質量能好到哪兒去……

於是在1274年10月，忽必烈命令統治並監視高麗的蒙古將領，鳳州經略使忻都，率領部下洪茶丘、劉復亨以及蒙古將領，攜32300兵將出兵日本，值得注意的是，這些士兵裡面一半是漢人，一半金國的殘兵，還順帶拐帶了一批高麗的士兵和船夫，並沒有蒙古正派軍隊那樣能打。

但即便是這樣，日本方面的抵抗也過於弱勢，在經過了幾天的航行後，蒙古將領忻都和他手下的士兵們，抵達了對馬島。

得到消息後，68歲的對馬守護宗助國立刻帶領自己共計18個兒子和義子，帶上家族中的80位騎兵日夜兼程趕往海邊試圖守護對馬島。宗助國還特意派遣了一位精通日語、漢語的使者前往，想要與其交涉，但蒙古軍心意已定，未等交涉開始便斬殺來使並組織進攻。

如果你玩了《對馬島之魂》的開篇，那一定會對上面描述的場景眼熟，因為開篇的劇情就是重現了對馬島之戰的慘烈，故事中的赫通汗就是忻都，主角的舅舅志村就是宗助國，而主角則是宗助國18個義子/兒子其中的一位。

赫通汗是有歷史原型的！

正如遊戲里展示的那樣，這樣開篇的那個慘死的翻譯死了，宗助國旗下的80個騎士在面對元朝的1000個戰士也沒能活下來，最後和遊戲不同的，則是遊戲里的志村和主角活了下去，但現實里的宗助國和他的兒子們一個都沒剩下。

這位翻譯也是有歷史原型的！

事實上，歷史上的對馬島之戰到此也就結束了，和遊戲里展現的一樣，之後元軍開始對對馬島進行了一系列的燒殺搶掠，物資全部奪走，男人全部殺掉，女人全都擄走。遊戲裡面主角醒來後問結奈「我昏迷了多久」，結奈回答「足夠蒙古人佔領半個對馬島。」其實這個時間也沒過去多久。

而在佔領了對馬島後，元軍並沒有停下腳步，他們之後便開始轉戰一岐島，並立刻向日本九州地區進攻，而在九州地區，元軍終於遇到了一次強有力的抵抗，日本鎌倉幕府已經回過神來，派駐大軍駐守在九州地區，試圖用人命去抵抗元軍的攻勢，一場持續了數日的消耗戰就此打響。

在戰力方面，其實當時的元軍並不佔優，其主要原因在於兵力並非蒙古軍核心戰力，而是以金國的敗將、高麗的軍隊和漢人軍隊組成的，戰鬥水平與蒙古軍有一定的差異，再加上路途遙遠導致的戰鬥力疲憊，這都給他們帶來了不少麻煩。而日本屬於本土作戰，不論物資還是兵力都在源源不斷的往九州運，這讓戰爭維持了相當久的時間。

可能有人問了，為什麼即便是在這樣的情況下，元軍還能堅持這麼久？真的是蒙古有什麼特殊的BUFF加成么？其實不是……當時的日本戰術主要採用的是依靠精英騎兵分散衝鋒，以及捉對廝殺這樣的打法，他們因為武士道的影響，有著很多戰鬥上的規矩。但元軍根本沒那個概念，你分散衝鋒我們就用集中陣型，你非要單打獨鬥但我們也不講究那個，於是戰爭的結果大多都是日本方面損失頗大。

蒙古的字典里就沒有單打獨鬥這種說法

當然元軍還有個更要命的東西，在《對馬島之魂》里玩家可以看到敵人經常會用一種通天而降的火箭一樣的東西，但感覺上總不太一樣，其實那玩意根本就是火器……

日本真正有了成建制的火器裝備已經是戰國年間了，當時織田信長還組織了大名鼎鼎的火槍隊，但是在中國，早在日本200多年前火器就已經被划進了戰爭兵器的列表裡了。

在中國宋朝末期，宋朝已經有了火炮火藥、蒺藜火藥和毒藥煙球火藥，而常用的火器品種就更多了，比如火箭、震天雷、霹靂炮、突火槍、猛火油櫃等等。而在宋朝和金國的戰爭中，金國也繳獲了不少的宋朝火藥，在這之後，金國又對火藥進行了大量的改進，他們發明了一種名為震天雷和飛火槍等等不同的攻擊性火器，總而言之，在元朝統一中原之後，金國和宋朝的火藥儲備全部交到了元朝手裡，而元朝在進攻日本時也將火器作為了主要戰鬥手段。

一場典型的「大人，時代變了」的戰爭

而在應對日本的抵抗時，忻都手下已經配備了大量火器，其中包含了火炮、火槍各類戰爭物品，在火器的加成下，日方的進攻完全等於送死，在這種情況下，元朝的32300名將士抵抗住了日本本土的進攻。

由於日本人多勢眾，又是本土作戰，雖然元軍的火力充足，在面對日軍源源不斷的衝擊下，元軍最後還是只能選擇撤退。

但元軍的災難自此才算開始，在元軍準備撤退的當晚，對馬島等周邊島嶼猛然掀起颱風，由於元軍的戰船建造時間短，而且高麗也是在元朝的壓迫下打造的戰船，有很強烈的消極怠工情緒，多種原因整合起來，導致這船根本就是豆腐渣工程，又怎麼可能抵擋住颱風的侵襲呢？於是在颱風的襲擊下元軍軍艦幾乎全滅，元朝的第一次進攻就此結束。

在這等神奇之事的影響下，日方普遍認為是一股神風剿滅了元軍的軍隊，他們也自此開始信奉神風，在遊戲當中玩家的主要指引都是依靠風來完成，主角也被視為風，也是因此而來。

甚至在二戰中，日本曾經組建神風敢死隊，其名字當中的神風也與這場戰爭有些許關係。

在九州作戰失利後，忻都匆忙趕回元朝復命，在報告時，忻都採用了報喜不報憂的方式，稱日本在戰亂的襲擊下已經臣服，並且他們已經掠奪了大量物資，而忽必烈聽信了忻都的報告後十分高興，而且覺得日本也是由挺多東西可以圖謀的嘛，於是他決定再次派遣使臣去日本，讓他們來國都朝貢。

再說日本那頭，在文永之役結束後，日本可謂是慘勝，雖然在颱風的幫助下最後的結果還算好看，但自己的損失可是實打實的，正當他們尋思元軍會不會第二次過來襲擊他們，正想著怎麼應對呢，元朝的使臣就到日本了……

你想想日本會怎麼迎接這個使臣？給大家提個醒，對馬島之戰的時候忻都面對宗助國的使者的時候，可是連話都沒說就直接把他砍了……

所以日本也就直接把元朝的使臣砍了……

使臣被砍了的消息很快就傳到了忽必烈的耳朵里，作為一個征服者，也是元朝的君主，日本這樣的態度讓他很不高興，在他的眼中，日本這就是沒被打服！於是暴脾氣的忽必烈立刻開始籌劃第二次進攻，這一次的指揮官依然是忻都，但兵力卻和上次有天壤之別：這一次他們帶上了4萬多蒙古精銳，5萬的高麗人，而且忽必烈在對宋戰爭結束後手下多了10萬宋軍降兵，這些降兵若是安分守己還倒好說，但如果他們造反的話在國內可是個大麻煩。

於是忽必烈想，乾脆就把這些降兵一起扔到日本，打贏了之後就直接讓他們留在日本，眼不見心不煩算了。

日本方面，在文永之役結束後，他們也針對元朝想了不少策略，他們現在知道元軍並非不可抵擋，但由於戰術原因元軍善於在寬闊環境作戰，而且喜歡用集中作戰的方式。但日本武士們擅長的確實捉對廝殺，以及單打獨鬥，從戰術角度講就不合適。

而且日本最大的麻煩就是那種廣闊的登陸口實在是太多了，這讓元軍只要上岸就能站穩腳跟，只要想辦法把這些口全部堵死，只留下那些狹窄，對日本軍隊有利的登陸口不就好了嗎？

於是他們開始號召日本的所有民眾和軍隊，號召他們幹什麼？蓋長城……

自文永之役結束手，鎌倉幕府就開始瘋狂造各種防禦工事，並且要求武士們定期去海邊巡邏，他們還在九州博多灣製造了許多石牆，這石牆大概2米左右高，寬度大概3米左右，就這玩意：

他們將這種東西稱之為元寇防壘，並認為在這種石牆的防禦下蒙古人將無法順利鋪開他們的軍隊，從而給日本人可乘之機。

在雙方的籌備下，最終在1281年，忽必烈再次組織了大量軍隊襲擊日本，第二次元日戰爭，也就是後世所稱的弘安之役就此開始。但令人沒想到的是，這場戰爭和上一場的展開截然不同。

1281年，忻都率領手下將領，帶著遠超上次數倍的軍隊進攻日本，按理來講這次進攻應該十拿九穩，因為遠超經過了充足的準備，日本應該無力抵抗。但誰也沒想到，忻都這一次開局就不利，他們甚至無法踏上九州的領土。而原因就是因為那種叫做元寇防壘的石牆。

誰能想到長城沒防住蒙古人，這些石牆竟然成功了……

元軍想要進攻日本九州，登陸點十分重要，而最適合元軍登陸的地址就是博多灣，當元朝的軍隊到達博多灣時他們才發現，原本空曠的海岸上多出了許多石牆，再加上日軍的防守難以登陸，而找到的其他登陸點雖然沒有石牆，但因為地形狹小，元軍沒辦法大規模登陸。而且日本還在這些地方部下埋伏，強行登陸只能損失慘重。

大軍到了無法登陸作戰，這讓忻都頭疼萬分，但他也沒有好的破局之策，最終只能帶領大軍蹲在船上，看看能不能想到好的辦法。

可忻都也沒想到的是，他這一次又栽倒了颱風的手上……

介紹一下，這位就是風暴之子忻都（赫通汗）先生

在海上駐軍一個月後，日本再一次掀起了颱風，當然，這次元軍準備充分，船也不像上一次質量那麼差了……但這次的颱風也比上次更猛。

於是第二次日元戰爭，就在颱風的幫助下結束了，元軍損失慘重，日本卻沒受到什麼傷害，唯一能夠安撫忽必烈的可能就是他想派去送死10萬宋軍跟計劃一樣沒了，但順便沒得還有自己的蒙古精銳們……

弘安之役結束之後，忽必烈仍想繼續進攻日本，但由於兩次戰爭元朝沒有見到什麼甜頭，反而損失慘重，再加上日本對於蒙古而已根本算不上什麼重要的地方，所以遭到了大臣們的反對，於是第三次日元戰爭就一直被推後，直到忽必烈逝世後便再也沒人提起了。

經過這兩次大戰，日本和元朝之間徹底斷絕了聯繫，轉而開始安心整頓國內的事項，也是拜元朝進攻的關係，鎌倉幕府在這段時期瘋狂推動軍事發展，短時間內掌控了頗多權利，將軍的權利甚至超過了天皇。這讓日本實力開始快速提升，也算是因禍得福了。

而對於日本而言，兩次日元戰爭的結束最後都是和神風有關，從此神風便在日本人的心中有了守護這樣的意思。這一次的《對馬島之魂》實際上就是一出改編版的日元戰爭，主角被當做神風的化身，也就是以這兩次颱風作為基礎而改編的。

回顧元日之戰，其實可以看到在這一場戰爭中，充斥著大量的不確定因素，元、日、韓還有宋都在這場戰爭里發揮了不同的作用，但有意思的是，元軍雖然有著兵力和科技上的優勢，卻沒能如同想像當中的一樣征服日本。而日本雖然獲得了勝利，但他們的損失卻也超乎想像。

可能就是因為這樣的原因，元日戰爭不論在日本還是在國內都沒有多少人了解，而沒想到的是一個國外的團隊卻找到了這樣的一段故事，並將其做成了遊戲，仔細想想，也是一個有趣的故事。