中國自古以來有句話叫：英雄難過美人關，就算是英雄人物，也難以消受美人帶來的誘惑。比如商朝末代君王，開始的紂王時候還是一個非常有作為的君王，但是受到美人妲己的魅惑後，就變得消沉，進而亡了國家
紂王
再者後來陳朝陳叔寶即位，稱為陳後主。陳後主是南朝有名的荒淫皇帝，他寵愛貴妃張麗華等，不理政事，國事日益衰敗。禎明二年（588年），隋文帝大舉伐陳，第二年滅掉陳朝，統一南北。陳超自陳霸先建國至陳後主亡國，共歷三十二年。
陳叔寶
為什麼即使是英雄都難過美人關，其實早就在一本編撰於西漢時期的經典就說了。在《禮記·禮運》中記載：飲食男女，人之大欲。也就是說吃喝和男女之間的事，都是人的大慾望。而英雄也是人，所以也難以抵擋住這種先天伴隨著人的大慾望，但人要是想要有所建樹，必須要剋制或者戒除的，就在於色。
曾國藩是我們都非常熟悉的晚清名人，他出名的地方不僅在於他幫助大清解決太平天國帶來的嚴重內亂，更在於他能夠嚴於律己，同時還留下了一本《曾國藩家訓》給後人，曾國藩的子孫後人中，也個個是人才，有的是國外的博士，有的成了建設祖國的人才。我最喜歡一句評價曾國藩的一句便是：「立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人「
曾國藩
曾國藩也因為他能建立功業，能夠做到以身作則，還能使自己的言論流傳於後世，因此，他被人冠以半個聖人的稱謂，但是他在年輕的時候，同樣在面對美人關的時候，也是招架不住
血氣方剛時的曾國藩有多「好色」
有一次曾國藩參加進士同學的聚會，由於參加聚會的人都是當時的「京官」，比曾國藩條件好的更是不少。因此會場上鐘鳴鼎食、姬妾如雲的盛況讓曾國藩大開眼界。而自己的夫人歐陽氏身體不好，經常患病，看到這麼多美女自然眼睛就閑不下來了，東張西望，頗失大雅。
還有一次，曾國藩的一個朋友取了一房小老婆，大家都說這個小老婆是如何的漂亮，這下可又勾起了曾國藩腦子裡的「淫蟲」，他先是找朋友聊學問，聊著聊著就聊到那個小妾身上了，想要見見，朋友不肯，他就再三肯求，最終只得把那個小老婆叫出來讓他見一見。這下曾國藩可閑不住了，說了許多挑逗的話，弄得場面很尷尬。當晚回家後，曾國藩便在日記中寫到「猥褻大不敬」。
諸如此類，看到好看的女人就想入非非、淫思灌腦的事情在曾國藩的日記中還有好多。其實這對一個血氣方剛的年輕人來說這也正常，剛過而立之年的曾國藩也有七情六慾，並在「欲」的驅使下，讓他做出了許多自己為恥的事！但好在曾國藩深知沉溺此事有礙事業前途，於是他勵志戒色！
在野史中記載，曾國藩曾經還因與煙花女子有染而生病，但因為病情不嚴重，他很快就好了，據說後來他還給一些青樓女子寫過對聯，還不止一個，同時在打敗太平天國之後，還去了煙花地光顧
曾式」戒色「
他的方法很簡單，正如同多數男人所做的一樣。
第一，將自己忙起來，如果不給自己留點空閑的時間，那麼久就根本去胡思亂想的可能了。因此他自己忙成了一個陀螺，除了處理工作上的事情以後，他開始研究文學名著，琴棋書畫，總之就是用各種方式讓自己停不下來。每天晚上去睡的時候都是感覺身心俱疲，根本就沒有別的興趣了。
第二種方法就是事事自我批評。把自己想的壞主意和壞事都用筆給寫下來，每天看，每天都對自己進行唾棄。當然這種是需要極大的勇氣的，就比如他記錄自己對別人小妾感興趣的事，每天都能看到，一定會讓他感覺到很羞恥，那麼他就不會有別的心思了。
第三種就是轉移注意力。當自己的心境受到波動的時候，立馬去想一些別的事情。比如去想自己萬一墮落以後將會是什麼樣的下場，或者直接用一盆涼水澆一下子。他還經常在日記中告誡自己，若是動了邪念，就寫下自己的想法，大罵自己，從而增強自己的自律能力
戒色後的曾國藩
曾國藩認為：人的私慾、情慾一旦膨脹就難以收拾，終會妨礙大事業。他以後位及人臣，但堅決不納妾，生活作風上也嚴格自律，這是他不同於同時代士大夫之處，更是超凡入聖之處！
曾國藩後來無論是家庭還是仕途上都取的了巨大的成功。他創建湘軍，位極人臣，在當封疆大吏中十有三四是其提攜。他正己教子，家族中人才輩出。而這一切都要歸功於他能「痛改前非
他能，你也能
曾國藩雖然使得清廷軍事大權下移，抽空了滿清政權根基，但就當時情形而言，清朝的確仰賴曾國藩而得以苟延殘喘。因此，清廷獲悉曾國藩死訊，舉朝震驚，輟朝三天以示哀悼。又追贈太傅，謚號「文正」，入祀昭忠、賢良二祠，並於湖南湘鄉、江蘇南京建立專祠，予以少有的殊榮。
作為中國近代史上最具影響的風雲人物，中國本土最具勇敢堅毅的改革家，中國歷史上最具完善人格的士大夫，中國傳統文化最具理想的化身，曾國藩的離世，象徵著中國封建社會最後一尊精神偶像的消失。
聖賢已逝，大儒已亡，真正意義上的儒學已然進入末世，而本質意義的西學欲進入中國卻破門而不得入。一個偉大的轉型時代，按說早該到來卻如難產的嬰兒仍掙扎於母腹之中，使得中國近代歷史前行的步履，變得那麼迷惘而惶惑、彷徨而猶豫、蹣跚而踉蹌
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