
說起多爾袞,這傢伙在清朝歷史上是個繞不開的人物。他生於1612年11月17日,是努爾哈赤的第十四子,從小就跟著父親和哥哥們打仗,練就了一身軍事本事。1626年,他才14歲,就參加了寧遠之戰,雖然那次後金沒贏,但讓他學到不少實戰經驗。之後幾年,他越來越活躍,1631年攻打大凌河城,1635年征服察哈爾部,帶回大批牲畜和人口,還搞到元朝的傳國玉璽,這東西後來幫清朝添了不少合法性。

1636年,皇太極稱帝,多爾袞被封為睿親王,統領正白旗。從1636到1643年,他多次領兵進攻明朝邊境,1641到1642年的松錦之戰是他大顯身手的時候,清軍大勝,明軍損失慘重,遼東基本落入清手。

1643年8月皇太極突然去世,多爾袞和濟爾哈朗一起輔佐年僅6歲的順治帝,他實際上掌控了大權。1644年4月,李自成攻下北京,崇禎帝上吊,多爾袞抓住機會,聯合吳三桂,在5月22日的山海關大戰中擊敗李自成,率清軍入關。入關後,他把北京定為首都,推行各種政策穩固統治。1645年,他帶兵南下,滅了南明弘光政權,控制江南。1646到1649年,繼續平定各地反抗,基本統一北方和中原。多爾袞在位時,自稱皇父攝政王,管著六部,權力極大,但他的政策往往高壓,壓得漢人喘不過氣來。1650年12月31日,他在狩獵時病死,年僅38歲。

多爾袞的這些事迹聽起來挺牛,但翻開歷史細看,他給華夏民眾帶來的苦難可不少,尤其是那四大災難,擱到現在四百年後想想,還覺得心塞。第一大災難就是剃髮令。1645年6月15日,多爾袞下令所有漢族男子必須在十天內剃掉前額頭髮,留後腦長辮,換上滿族衣服,違者殺頭。這政策不是多爾袞原創,早年金人統治北方時就這麼干過,滿人學著來,目的是統一認同,強化控制。但對漢人來說,這等於挖祖墳,因為傳統裡頭發是父母給的,不能隨便動。明朝還明文禁剃頭、穿胡服。
結果呢,漢人強烈反對,全國各地起義不斷。最出名的揚州十日和嘉定三屠,就跟這直接相關。揚州在1645年5月被多鐸攻下,史可法抵抗失敗,清軍屠城十天,殺掉八十多萬人。嘉定在1645年7月到8月,三次被李成棟攻破,每次都大殺特殺,合計幾萬人死。兩湖、閩粵等地也鬧得雞飛狗跳,清軍鎮壓時殺了不少人,毀了無數村莊。很多人寧死不剃頭,家庭碎了,社會亂了。這政策表面是改個髮型,實際是摧毀漢人文化根基,讓人從外到內都服帖。

第二大災難是占房圈地政策。1644年清軍進北京後,多爾袞就把內城的漢人全趕到外城,房子財產全佔了,給滿族皇室和八旗兵住。漢人雖有少量補償,但遠不夠買新房,很多流落街頭。接著,順治元年十一月,他下令圈地,主要在京畿和河北,名義上是圈無主荒地,實際八旗人騎馬拉繩,隨便圍占農民良田。一個親王就能圈上百萬畝。順治四年和八年又擴大範圍,直隸等地圈了上萬頃。農民丟了地,沒了生計,還被當奴隸押到莊園幹活。幾百萬漢人被迫南遷,路上餓死凍死的不少。這不光搶地,還毀了農耕基礎,經濟一蹶不振,社會穩定沒了影。

第三大災難是屠城政策。多爾袞對抵抗的城市下手狠,揚州十日就是典型,1645年5月20到29日,清軍在城裡燒殺搶掠,河流都堵了。嘉定三屠也一樣,1645年7月第一次屠殺殺掉三萬多人,8月兩次又殺數萬。江陰守城八十一天,城破後也被屠。廣州、桂林等地類似,殺掉無數平民,加深了滿漢仇恨,為後來排滿埋下火種。這政策短期震懾了反抗,但長遠看,只讓民族矛盾更深。

第四大災難是逃人法。1646年5月,多爾袞制定這法,早在那前1626年就有雛形,入關後加強。八旗莊園缺勞動力,就抓漢人當奴,丟地農民被迫幹活,沒工錢,還挨打。很多人逃跑,這法就規定:抓到逃人鞭一百,還給主人;藏匿者殺頭,家產沒收;鄰居連坐,各鞭一百,流放。逃兩次臉上刺字,再逃殺頭。順治五年題准逃人法更嚴,順治七年廣西巡撫因帶逃人被殺,順治十年大雨災,流民因這法沒人敢收,餓死更多。這法讓社會人人自危,互相舉報,信任沒了,漢人日子更苦,奴隸制倒退了社會。

這些災難不是孤立的,多爾袞推行時是為了穩固清朝,但實際加劇了矛盾。順治二年後,江南起義不斷,清軍鎮壓雖贏,但代價大。民族對立延續到清末。多爾袞死後,順治1651年2月親政,追論他僭越皇權等罪,剝封號,掘墓鞭屍,砍頭示眾,陵墓平了。他的黨羽多被殺或貶。乾隆四十三年才恢復睿親王號,追謚忠。

這些事記錄在《揚州十日記》和《嘉定屠城記》里,影響深遠。馮玉祥早年看這些書,觸動大,1924年10月政變,11月5日趕溥儀出紫禁城,結束清室優待。這反映歷史傷痛沒消。四百年後看,多爾袞的災難讓華夏付巨大代價,人口減,經濟壞,文化傷,社會裂。提醒我們,靠壓迫建的政權,早晚出問題。想想那些普通人,日子多難過啊。
