狼牙山5壯士跳崖，為何2人能活下來？葛振林在晚年道出其中秘密

1941年秋，五名年輕的八路軍戰士在河北狼牙山上與 日軍殊死搏鬥，最後跳崖殉國，可令人驚嘆的是，其中兩人竟然活了下來。這背後究竟藏著怎樣的秘密？多年後，倖存者之一葛振林在晚年揭開了真相。

壯烈犧牲與意外生還

1941年9月25日，狼牙山戰鬥拉開序幕。當時，日本華北方面軍集結3500餘兵力，對晉察冀邊區發動大規模「掃蕩」，目標是消滅當地的八路軍和黨政機關。八路軍晉察冀軍區第一軍分區一團七連接到命令，負責掩護機關、部隊和群眾撤離。在完成任務後，七連第六班的五名戰士——班長馬寶玉、副班長葛振林、戰士宋學義、胡德林和胡福才，被留下阻擊敵人。

面對數倍於己的敵人，五壯士毫不畏懼。他們利用狼牙山險峻的地形，與日偽軍展開激烈交火，成功打退敵人多次進攻，斃傷90餘人。戰鬥持續到彈藥耗盡，敵人步步逼近，他們砸毀槍支，拒絕投降，高呼口號，縱身跳下數十丈深的懸崖。

然而，跳崖的結果卻出人意料。馬寶玉、胡德林和胡福才當場犧牲，葛振林和宋學義卻奇蹟般存活。原來，他們在下落時被山腰的樹枝掛住，避免了直接墜地身亡。葛振林頭部受傷，宋學義腰椎重傷，兩人命懸一線。危急時刻，當地青年救國會幹部余葯夫和棋盤陀道士李圓忠發現了他們。余葯夫冒著風險將兩人救下，李圓忠用醫術為他們治療，最終保住了他們的性命。

當時，中國人民正面臨日本侵略者的瘋狂進攻，晉察冀邊區作為八路軍的重要根據地，承受著巨大的軍事壓力。狼牙山位於河北省易縣西南，地勢險要，易守難攻。五壯士選擇在這裡與敵人周旋，既是戰略需要，也是為了給主力部隊和群眾爭取更多撤離時間。

五壯士的英勇行為並非偶然，而是共產黨領導下的人民軍隊精神的集中體現。他們大多出身貧苦家庭，參軍後接受了黨的教育，懂得了為民族解放而戰的意義。馬寶玉作為班長，帶頭衝鋒；葛振林作戰勇猛，多次負傷仍不退縮；宋學義沉著冷靜，掩護戰友；胡德林和胡福才雖年輕，卻毫不畏懼死亡。

跳崖後，葛振林和宋學義的生還離不開當地群眾的幫助。余葯夫只有19歲，卻展現出超乎年齡的擔當。他將兩人背到安全地點後，又四處尋找救援。李圓忠雖是道士，卻精通草藥，用簡陋條件挽救了兩人的性命。這場救援行動，體現了軍民一心、共御外敵的團結力量。

值得一提的是，五壯士跳崖的地方名為棋盤陀，海拔約1100米，懸崖陡峭，落差極大。葛振林和宋學義能被樹枝掛住，實屬僥倖。但這種僥倖背後，是他們對生的渴望和對使命的堅持。他們沒有選擇投降，而是用生命捍衛了尊嚴。

戰鬥結束後，當地群眾和部隊迅速組織力量，掩埋了馬寶玉等三人的遺體，並在棋盤陀附近立下紀念碑。這場戰鬥雖規模不大，卻因五壯士的壯舉而載入史冊。

葛振林揭秘倖存之謎

歲月流轉，葛振林在晚年回憶起那段經歷時，揭開了他們生還的秘密。他提到：「我和宋學義是搭著肩膀一起跳下去的，可能因為這樣才被樹枝掛住，撿回了兩條命。」

在跳崖的瞬間，葛振林和宋學義肩並肩，手挽手，身體緊密相連。這種姿勢讓他們在下落時形成了一定支撐，增加了被樹枝攔截的機會。而馬寶玉、胡德林和胡福才單獨跳下，未能得到類似緩衝，最終壯烈犧牲。

葛振林晚年的回憶，是在一次接受採訪時提到的。當時，他已年近八旬，身體雖不如從前，但精神矍鑠。他詳細回憶了跳崖時的情景：五人站在懸崖邊，敵人越來越近，他們沒有退路，只能選擇跳下去。他和宋學義因為站得近，自然而然地搭住了彼此的肩膀。這一無意之舉，竟成了生還的轉機。

除此之外，葛振林回憶，被樹枝掛住後，他和宋學義身負重傷，幾乎無法動彈。19歲的青年余葯夫在逃難途中發現他們，不顧危險將兩人背到附近古廟，並請來懂醫術的老道士李圓忠救治。李圓忠用草藥和簡陋條件為他們療傷，幾天後，兩人才脫離生命危險。

在抗戰時期，晉察冀邊區的群眾與八路軍關係密切。許多村民冒著生命危險為部隊提供情報、糧食和掩護。余葯夫當時正帶著家人躲避日軍「掃蕩」，卻能在在危急時刻選擇了救人。

葛振林對余葯夫的恩情銘記於心，但因戰時混亂，他未能記下對方的姓名。直到1986年，狼牙山五壯士紀念塔落成典禮上，葛振林與余葯夫意外重逢。時隔45年，兩位老人淚水漣漣，葛振林晚年的講述，不僅解開了生還之謎，更讓人感受到那段歲月中人性光輝的一面。

葛振林還提到，跳崖後他一度以為自己必死無疑。被樹枝掛住時，他頭部撞擊岩石，昏迷過去。醒來時，已被余葯夫救下。宋學義腰椎嚴重受傷，險些癱瘓。但在李圓忠的治療下，他逐漸恢復了行動能力。

晚年的葛振林多次接受採訪，每次談到跳崖和生還，他都語氣平靜卻充滿感情。他沒有誇大自己的功績，而是反覆強調戰友的犧牲和群眾的幫助。

英雄事迹永載史冊

狼牙山五壯士的事迹很快傳遍全國，成為抗日戰爭中的傳奇。1941年11月5日，《晉察冀日報》刊登《棋盤陀上的五個神兵》，首次報道了他們的壯舉。11月7日，晉察冀軍區司令員聶榮臻簽署命令，正式命名他們為「狼牙山五壯士」。葛振林和宋學義獲「勇敢頑強」獎章，馬寶玉、胡德林和胡福才被追授「模範榮譽戰士」稱號。

報紙的報道讓五壯士的事迹迅速傳播開來。當時正值抗戰艱苦時期，全國人民急需精神鼓舞。《棋盤陀上的五個神兵》一文詳細描述了他們的戰鬥經過和跳崖壯舉，稱他們為「神兵」。

1942年，晉察冀邊區政府將狼牙山後的甘河北溝改名為「五勇村」，以紀念五壯士的功績。同年4月，軍區在棋盤陀建「三烈士塔」，1959年重建為「狼牙山五勇士紀念塔」，聶榮臻元帥題詞：「視死如歸本革命軍應有精神，寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統。」

新中國成立後，這段歷史被廣泛傳頌。狼牙山五壯士的事迹被編入小學課本，拍成電影《狼牙山五壯士》，成為幾代人的精神坐標。課本中的《狼牙山五壯士》一文，語言簡潔卻感人至深，讓無數學生從小就記住了他們的名字。1958年上映的電影，則通過藝術形式再現了那段歷史，進一步擴大了其影響力。

宋學義1944年轉業到地方，擔任農會主席和村黨支部書記，1971年因病去世。他在地方工作期間，始終保持軍人本色，帶領群眾發展生產，改善生活。葛振林則繼續投身解放戰爭和抗美援朝，1955年被授予少校軍銜，後在湖南衡陽工作，2005年逝世。

葛振林晚年積极參与青少年教育，擔任多所學校的校外輔導員，講述抗戰經歷。他曾說，自己代替戰友多活了幾十年，只希望把這段歷史講給更多人聽。他多次回到狼牙山，站在紀念塔前緬懷戰友，感慨歲月無情卻又欣慰後人銘記。

如今，狼牙山已成為紅色旅遊景點，每年吸引無數人前來參觀。紀念塔前的廣場上，經常有學生和遊客駐足，聽講解員講述五壯士的故事。他們的名字和事迹，通過書籍、影視和教育，傳遍了大江南北，成為中華民族精神的一部分。