中國歷史民族地理新探

【書中學問】

中國歷史民族地理新探

——談《中國歷史民族地理》出版的意義

作者：葛劍雄（復旦大學文科特聘資深教授，香港中文大學〔深圳〕圖書館館長）

【開欄的話】

向世界展現「學術中的中國」，是我們的使命擔當，也是我們不懈追求的目標。以書為媒，展現學術中國的氣象與格局、成就與發展，「書中問學」欄目今日啟程。

我們將陸續邀請當代知名學者和卓有建樹的青年學人，深入解讀學術出版著作的最新面貌，與學界和廣大讀者一同關注學術前沿發展，聆聽學術界對中國自主知識體系建構和人文科學創新的思考與探討。

《中國歷史民族地理》是復旦大學歷史地理研究中心安介生教授三十餘年研究的集大成之作，2024年由齊魯書社出版。該書以歷史政區地理為切入點，探索中國古代民族分布與遷徙規律，突破傳統範式，將民族空間分布、遷徙軌跡與地理環境、政區建置結合，通過梳理漢代「道」、唐宋羈縻府州、元明土司等邊疆政區演變，重構先秦至清代中華民族多元一體空間格局。書中提出「地域歸類法」，以特定地域多民族互動為研究單元，利用《中國歷史地圖集》政區框架和戶籍數據，破解部族歸屬、遷徙過程、分布範圍三大研究難題。該著作實現了從民族分布考據到空間規律提煉的學科跨越，開創「民族政區地理」新範式，為鑄牢中華民族共同體意識提供歷史地理學支撐。

難題

民族分布圖編繪歷程

中國歷史民族地理研究的對象是歷史時期中國境內出現的民族和相關要素，研究的主要內容是它們的空間分布形態及其演變規律。這些與民族相關的要素在近代以前的狀況基本上已經無法通過田野調查和實地考察來了解，只能依靠直接或間接的文獻記載。而中國境內絕大多數古老民族一直沒有自己的文字，或者在有限的文字記載中並無多少可信的史料。漢文史料雖多，但主要集中在曾經入主中原或建立過政權的民族。留存下來的各類資料更多集中在某些人物、重要事件，其他類型的遺存往往只有片言隻語；或出於傳聞臆斷；或自相矛盾，甚至完全空白。這些客觀因素為研究工作帶來了困難與挑戰。

朔漠圖 選自《中國歷史民族地理》

1955年，先師譚其驤先生受命「重編改繪楊守敬《歷代輿地圖》」。然而工作進行未幾，他即發現按此做法已不符合時代需要。原因之一就是，《歷代輿地圖》所繪限於歷代中原王朝或正史範圍所及，無法顯示歷史時期中國的全部疆域，不足以反映中國各族人民共同締造歷史的真實過程。此後，以范文瀾、吳晗兩位先生為首的「重編改繪《歷代輿地圖》委員會」研究決定，不再限於「重編改繪楊守敬《歷代輿地圖》」的計劃，決定新編一部自原始社會至清時期的、包括歷史時期中國全部疆域的中國歷史地圖集。

之後，經過內部出版和全面修訂，至1988年出全的《中國歷史地圖集》（1—8冊）已經包括歷史上由少數民族建立的政權和邊疆地區的政權，而未建立過政權的民族，只能在地圖上用名稱顯示其所處大致方位或範圍。由於史料缺乏，有些甚至完全空白，而即使被列入的這些政權，其疆域「四至」往往也無法畫得精確詳細。

《中華人民共和國國家歷史地圖集》（中國地圖出版社 中國社會科學出版社，2012年）自1983年開始編繪之時，編委會即決定設立「民族圖組」，在編委翁獨健先生指導下，由中國社會科學院民族研究所的一批學者承擔，最終編成26幅顯示中國古代少數民族分布和遷徙的地圖，編入該圖集的第一冊，於2012年正式出版。在圖稿付印之前，編委會曾經要求每幅地圖作者署名一般不超過3人。但是，「民族圖組」是唯一的例外，這些地圖上的作者署名都是8至9人。作為編輯室主任，我曾經與作者協調，得知由於每位作者的研究領域都集中在一個或相關的若干個民族，想要在全國範圍內顯示所有少數民族的分布和遷徙，只能採用集體合作的辦法。由於當時還沒有一部全面性的歷史民族地理著作可作參考，要保證這些地圖的質量，舍此別無他途。安介生那時還是我的研究生，參與了該圖集《元代人口分布圖》的編繪。

直到20世紀末，儘管中國已經不乏權威的民族學、人類學、民族史、歷史人文地理論著，這些論著中也涉及部分歷史民族地理的內容，但還沒有出版一部比較全面系統的歷史民族地理著作。

《歷史民族地理》

突破

歷史民族地理的研究路徑

安介生於1991年在復旦大學中國歷史地理研究所開始攻讀研究生，1996年畢業後留所工作。其碩士論文主要關注北魏時期的人口遷徙問題，博士論文經修訂後以《山西移民史》為題於1999年出版。他對於邊疆民族的歷史地理問題極感興趣，在所里多位前輩的支持下，開設《中國歷史民族地理》等研究生課程，並在歷史民族研究領域深耕多年。正因如此，研究所決定由他負責《歷史民族地理》（山東教育出版社，2007年）一書的撰寫工作。

作為國內首部系統研究中國歷史民族地理的專著，該書的出版引起歷史地理學界及相關學術領域的廣泛關注。但該書在獲得一致好評的同時，也收到了一些中肯的批評和合理的建議。為此，安介生繼續潛心研究，積極加以彌補與完善。經過十餘寒暑的努力工作，最終形成今天這部逾百萬字的新版《中國歷史民族地理》。之所以能夠完成這一艱巨任務，關鍵在於他最終找到了穿越險阻的途徑，使歷史民族地理研究最大的難題迎刃而解。

學界普遍認為，歷史民族地理研究相較於當代民族地理研究面臨三大主要難題：一是部族歸屬難定，二是遷徙過程不清，三是分布範圍不明。其中,第三項問題最為關鍵，若能解決分布範圍問題，其餘兩項或可暫且擱置，或可留待今後。

首先，以往史料中出現過的部族名稱，往往難以對應今天的民族劃分標準。古代部族演變為現代民族的過程十分複雜，經歷多次分化與融合，若簡單套用今天的民族名稱，既缺乏準確性，也不夠科學。因此，在研究中宜直接採用史料中的部族原名，僅在有確鑿證據或充分把握時，才適當標註其可能的現代對應關係。

其次，歷史文獻中關於民族遷徙的記載雖然不少，但大多與王朝更迭、重大災害等政治社會變動相關聯。這種情況使得準確判斷遷徙規模、路線和分布狀況變得相當困難。不過，儘管遷徙過程本身很重要，但每次遷徙的最終結果都會體現在民族分布格局上。只要能夠確定某個部族在不同時期的分布範圍和具體地點，即使對其遷徙過程缺乏直接記載，也能結合當時的歷史地理環境和時代背景，做出合理推斷。

安介生認為，以地域為範圍來對各個民族進行歸類研究，是最為科學而合理的切入路徑。而歸類的依據，則是通過歷代疆域變遷與民族地區政區建置的梳理與分析，可以充分展現中國古代民族發展的空間維度。在尚未實現真正統一的邦國時代或分封制階段，一個農耕的或半農半牧的部族，當其人口和實力增加到一定程度，就會建立一個「國」或被封為一個「國」。牧業部族如果在人數和活動範圍達到一定大的範圍，也會得到相鄰政權或部族的記載或記錄。

在秦朝統一後，一個地方如果正式設置行政區域，並能保持穩定，就意味著諸夏（華夏、漢族）儘管在人數上並不佔優勢，但已經取得主導地位，在其境內的其他部族已屬於「少數」或「邊遠」，且將因遷出或被融合而逐漸消失。而仍以非諸夏少數民族人口為主的地方，或者不會設立正式行政區域，或者被設立特殊或臨時行政區。

《中華人民共和國國家歷史地圖集（第一冊）》

展望

學術體系的構建與未來

無論從構建中國歷史地理學的學科體系出發，還是為了適應學術進步和社會發展的需求，中國歷史民族地理這一學科分支都不可或缺。1999年12月，教育部首批全國重點研究基地之一——復旦大學歷史地理研究中心成立。中心成立後，確定撰寫《中國歷史地理學》系統著作的目標，並成功申報為教育部人文社科基金資助的重點項目。除安介生承擔的《歷史民族地理》外，還包括李孝聰的《歷史城市地理》、滿志敏的《中國歷史時期氣候變化研究》等。

經過數代學者的艱苦工作，中國歷史政區地理的研究成果相當豐富，特別是八卷本《中國歷史地圖集》的出版，為今天的研究者提供了權威、全面的政區背景與依據。安介生充分借鑒前輩學者在歷史政區地理和文化地理領域的研究成果，系統梳理民族地區政區建置的特點及其演變過程，並結合相關戶籍人口統計資料，較為全面地呈現出各歷史時期中國境內民族的分布狀況。

在這次增訂新版中，安介生增加一節「台灣歷史民族地理」，使歷史時期中國的概念更加完整。同時在各章前增加「緒論」，系統呈現出各歷史時期的民族變遷活動和當代學術進展，並對該時期民族發展及分布狀況進行宏觀研究。這一修訂不僅強化了《導論》中歷史民族地理理論的實證基礎，更顯著提升了全書的學術價值。

該書對中國歷史地理學的貢獻及其在歷史民族地理的開創性成就，已無需贅言。然而，「中國歷史民族地理研究」作為一項宏大而複雜的課題，仍需在完整性、系統性和理論完善性上持續探索。我相信安介生不會就此止步，也期待與他志同道合的學術同仁及其培養的青年學者們共同推進這一研究。

《光明日報》（2025年05月31日 08版）

來源： 光明網-《光明日報》