1985年10月,南京軍區機關大禮堂內,許世友將軍的遺體告別儀式正在舉行。許世友將軍南征北戰,出生入死,鞠躬盡瘁,帶著部隊創造了軍事上威武雄壯的佳話,他是令人欽佩的蓋世英雄。
成立不久的南京軍區樂隊的小夥子們奏響了令人揪心的哀樂,許世友將軍生前的老戰友們邁著沉重步伐緩步走入禮堂,向許世友將軍作最後的告別,向田普及其子女親屬表示深切慰問。
南京軍區的幾位領導慢步走到許世友將軍的遺體前,他們眼中噙滿淚水。這場告別儀式整整持續了兩個多小時,人流一陣又一陣走進弔唁大廳,一撥又一撥地退了出來,弔唁人數遠遠超過了中央所限制的三千人。
遺體告別儀式結束後,隨即就舉行了入殮儀式。許世友將軍的遺體被放在散發著楠木特有芬芳的靈柩內部。11月8日零點,護送許世友靈柩的車隊迎著濃濃夜色出發 他們的目的地是河南新縣。
這裡所謂的車隊,並不是浩浩蕩蕩的豪華車隊,只是一輛北京吉普指揮車,一輛三菱麵包車和兩輛解放牌汽車。許世友生前崇尚低調節儉,因此,護送許世友遺體的車隊也沒有黑紗和白花。
許世友下葬後,所有人繞著他的墓穴走一圈後,全部儀式就結束了,整個葬禮簡單、匆忙。就在這時,許世友的老戰友王震將軍用拐杖指著參加葬禮的老將們,嘆氣說道:「你們可千萬不能學他……」
王震的話讓參加葬禮的老將們感到莫名其妙,別學許世友什麼呢?王震話里其實包含了兩個因素,一個跟喝酒有關,一個跟許世友要堅持土葬有關。
許世友愛喝酒在部隊中是出了名的,紅軍時期,部隊里有挑夫,其他首長的挑夫的擔子里裝著都是書報和行李,許世友的挑夫的擔子里裝的都是酒。抗戰時期,許世友在膠東,戰事頻繁,行動需要輕裝簡從,但通信員身上的水壺誰也不敢精簡,因為裡面裝著的是許世友的酒。
解放戰爭時期,打了勝仗後的許世友會吆喝大家喝酒慶功,你來我往,一碗下肚又接著一碗。全國解放後,許世友將軍愛上茅台酒,酒量大得他基本是一頓飯一瓶茅台酒。
此時,許世友的年紀越來越大,身體也漸漸變得不好,身邊的人開始勸他少喝傷肝,但他總是笑呵呵回應:「我身體很好的,你們不用操心!」然而,最後許世友還是因肝癌住了院,後來因為治療無效去世了。
王震將軍說不要讓大家學許世友,是希望在世的老將軍們能夠重視自己的身體健康。
除了喝酒之外,還因為土葬。
許世友是1985年逝世的,早在1956年,中央就為了節省資源而倡導火葬,該提議宣布後,大部分領導人都在倡導書上籤了字,表示自己願意火葬。但是許世友跟大家不同,他始終堅持土葬,對於這個決定,他從來沒有動搖過。
許世友為何這般固執呢?
許世友的兩大感情板塊分別是「忠」和「孝」。活著忠於毛主席,死後要盡孝,替老母親守墳。許世友堅持土葬的根本原因就是他的母親。許世友的母親許李氏是一位具有大別山勞動婦女傳統美德的女性,許世友就是在她的庇護下長大成人的。
參加革命後,許世友來到大城市生活,想把母親接到身邊生活,已經習慣鄉村生活的母親住了一段時間後就要回去。許世友和田普左勸右說,最終拗不過老人,只好將她送回大別山。後來,公務在身的許世友也曾幾次回家探母,他握著母親乾枯的手承諾道:「兒子辜負了您的養育之恩,未能照顧好你……」
許世友也經常為自己不能照顧母親而感到痛苦,許李氏去世後,他始終記著對母親的承諾,生前不能照顧母親,死後一定要陪伴在母親身側。在許世友看來,眾生總有一天要面臨死亡,只有死後歸於塵土,才算完完整整地回去,所以他堅持土葬,為的就是能完完整整「回到」母親身邊。
王震雖然理解許世友的固執做法,但是作為許世友身邊的老戰友,王震更希望大家可以顧全大局。