方言中有些說法不符合語法，甚至不合常理，但人們一直在用，用的人都知道合乎情理，用起來一點也沒有違和感，但會讓外面的人感到莫名其妙，甚至驚嘆怎麼能這樣呢？
比如太倉方言中有「夫妻三（仨）」的說法，多年前，本地官媒上也曾出現過「夫妻三」的提法，讓很多對語言較真的人感到很是詫異：「怎麼可以明目張胆地違反婚姻法呢？」
其實，太倉人說的「夫妻三」是指一對父母帶著一個孩子，就是「一家三口」的意思，比如街坊看到小夫妻倆帶著一個孩子出門，就會問：「你們夫妻三打扮得像過年，是望親眷去嗎？」
太倉話里還有「姊妹倆」的說法，太倉人的「姊妹倆」不僅僅是指姐姐和妹妹兩個，兄妹、姐弟都是用「姊妹倆」來稱呼的，因為太倉方言中沒有「姐弟」「兄妹」這樣的辭彙。
當然，這都是老太倉人的語言系統了，對於年輕一代來說，早就更新了，年輕人的語言頻道就是普通話，即使他們能講方言，他們的語言系統也全是書面化的。
太倉人嘴裡說的「葡萄」，其實是核桃、胡桃，而真正的葡萄到太倉人嘴裡則叫作「別桃」。
還有，把土豆叫做「洋芋艿」「洋山芋」（連官媒上也曾出現過），不分男女都叫「阿伯」，這些詞我在以前貼出的小文中提到過。把外地人稱為「野人」，這倒不是對外地人的歧視和篾稱，而完全是傳統意義上的習慣，因為太倉人習慣地把本地之外的都稱為「野」。這個「野」不是野蠻之野，而是古稱中的郊外、城外，後來被引申為外地的意思。
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