議論文立論之舉例論證法

【速成講解】

楚才晉用 春秋時期，因怕受到獲罪岳父株連而逃到鄭國的楚國大夫伍舉，巧遇出使晉國的蔡國大夫聲子。聲子決定幫助伍舉重新回到楚國。趁返回之便，聲子拜見了楚國令尹子木，他說：「楚國的一些人才，都流到晉國去了。如，楚莊王元年發生子儀之亂的時候，析公逃亡到晉國，晉國把他安置在晉侯戰車的後面，讓他做主要謀士，在繞角戰役中，晉軍失利，已經準備逃跑了。析公建議說：『楚軍輕佻，容易被動搖。如果齊擂戰鼓，在夜裡全軍進攻，楚軍一定逃跑。』晉國人採納了他的意見，果然大獲全勝。再如……又如……等。雖然他們都是楚國的人才，但是晉國卻實實在在地使用著他們，發揮著他們的才幹。」談完這些以往的事例之後，聲子又談到眼下伍舉被迫逃亡到鄭國的事。令尹子木害怕了，連忙向楚王報告，增加伍舉的官祿爵位，把他接回國內。

這個故事中蔡國大夫聲子的一番話，之所以能夠讓楚國令尹子木害怕並報告楚王，達到幫助伍舉重新回到楚國的目的，是因為聲子合理運用了舉例論證法，使楚國認識到了楚才晉用帶來的可怕後果。

所謂舉例論證，是通過列舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力的一種論證方法。

運用舉例論證法主要應掌握以下六個方面：

一、究其根源，探其本質。

所謂究其根源、探其本質，就是在列舉事例之後，對事例中的行為或結果，沿著「為什麼」的思路進行探究，使內容逐步深化，以便於說明事例的原因或結果與論點的關係。當事例帶有結論性時，就分析其根源，即由果溯因；當事例帶有緣由性時，就分析其結果，即由因求果。例如：

拉斐爾的父親也是一位畫家，但他沒有留下任何傳世的傑作。因為他除了作畫，還寫詩歌，同時精心管理他的菜園。結果是，他的詩矯揉造作，他的畫平淡無奇，只有他賣的各種蔬菜味美價廉。他不是沒有熾熱的激情，不是沒有超凡的才能，只是他的行動沒有方向，全面出擊的結果只能是全線崩潰的遺憾。拉斐爾不會寫詩，他只要一支畫筆就夠了，他天才的光芒在畫壇上熠熠生輝。（《行動要有方向》）

作者在敘述事例之後，用「不是……不是……只是……」的句式，由果溯因，深究根源，透徹地揭示出拉斐爾的父親之所以既沒成為畫家，也沒做成詩人的根本原因是他的行動沒有方向。這樣的分析使論據緊扣論點，充分顯示出了論據的力度。

二、假設比較，論證論點。

所謂假設比較、論證論點，就是在列舉事實論據之後，對假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什麼樣的結果，或與原條件下的結果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立，從而證明原論點的正確性。例如：

樂觀轉身，摒棄殘缺，活出自我。我們無法想像擁有美好未來的足球運動員失去雙腿後的生活。「沒有雙腿，一樣馳騁。」這就是曲樂恆心中的吶喊！而今，他已放棄了夢想中的足球，樂觀轉身，練起了擊劍，用劍斬掉傷感的過去，拼搏屬於快樂劍客的未來。

如果曲樂恆沒有在遭受厄運時轉身，他怎能把「樂」刻在心上？如果曲樂恆沒有毅然轉身，而是久久沉浸在失去雙腿的傷痛中，他又怎能重燃希望，活出自我？就因為轉身，他們活出了精彩，找到了柳暗花明路。（《激活人生》）

文章在引用曲樂恆的事例之後，用兩個「如果……如果……就因為……」的句式，對事例從反面假設並加以剖析，從而有力地證明了「要適時轉變自己」這一論點的正確性，方法巧妙。

三、評判事例，揭示關係

所謂評判事例、揭示關係，就是在列舉事例之後，用精練的語言評判事例中人物的思想品質、精神境界或其所作所為的價值、意義等，從而揭示論點和論據之間的關係，更有力地論證觀點。例如：

張愛玲當年在上海可是響噹噹的人物，《流年》《傳奇》都是經典之作。她在中文寫作的領域中如魚得水，然而她卻想用英文寫作征服世界，結果是，她失敗了，可她總不願放棄，她一直堅持著，到最後，我們只能從她的英文日記中讀出一陣陣的蒼涼。她最終的失敗歸根結底還是，她不會變通。當一個人鑽進了死胡同，若不轉個方向，她是不可能在死胡同里闖出一番新天地的。（《變通改變人生》）

文章的前兩句屬於必需的記敘，後兩句關於張愛玲「不會變通」的分析體現了作者的認知水準，特別是最後「當一個人鑽進了死胡同，若不轉個方向，她是不可能在死胡同里闖出一番新天地的」一句，一錘定音，很好地論證了「變通改變人生」的論點。

四、異同類比，揭示意義。

所謂異同類比、揭示意義，就是用與所列舉事例在某方面相同或相反的材料進行類比或對比，從而揭示出材料的意義，發揮事例的論證作用。例如：

周杰倫手舞雙節棍唱著「哼哼哈嘿」是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；梵高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解……我們應當承認，個性張揚有利於個人的發展，也有利於社會的進步。（《星星發光，張揚個性》）

作者選用了周杰倫、女子十二樂坊、梵高等人物的事例，通過類比，具體生動地闡明了「個性」的特徵及其意義，從而證明了「張揚個性」的重要性。

五、點面結合，有所側重。

所謂點面結合、詳略得當，就是說舉例要有側重點，這個被側重的「點」是所用事例的典型代表，要確鑿可靠，寫得應相對「詳」一些。同時，還要照顧到「面」，可以一筆帶過地列舉幾則與「點」相關的事例，將面鋪開，使之與點相映襯。因為一篇文章中「點」是有限的，如果沒有「面」，「點」也只能是個別事物，這樣會削弱說服力。所以要採用高度概括的形式，列舉不同時期不同國別或一類性質的事例。例如：

慧眼識真才！有真才的人最能識別和推薦真才！「平生不解藏人善，到處逢人說項斯」，說的是唐朝一個尚未出名的項斯，拿著自己的詩集送給已有名氣的詩人楊敬之看，他一讀，就認為項斯是一個真有才學的人，便到處稱頌項斯的詩歌。鮑叔牙薦管仲，蕭何月下追韓信，徐庶走馬薦諸葛，宗澤國難當頭舉岳飛，熊慶來力排異議擢拔華羅庚，王亞南見微知著賞識陳景潤。諸如此類，無不是真才識真才，英雄薦英雄。

這個片段是點面結合、詳略搭配的經典範例，楊敬到處稱頌項斯寫得較為詳細，鮑叔牙薦管仲、蕭何月下追韓信、徐庶走馬薦諸葛等則一筆帶過，他們都是點，與「諸如此類，無不是真才識真才，英雄薦英雄」這個面緊密結合在一起，不僅增強了說理的力度，還使文章的表述語言搖曳多姿，更富文采。

六、舉例論證法的寫作模板和行文思路，可概括為：

緊扣論點——列舉事例——多種技巧——論證論點

即：根據論證論點的需要，列舉適當的事例，採用諸如究其根源探其本質、假設比較論證論點、評判事例揭示關係、異同類比揭示意義、點面結合詳略得當等多種手法，使論點得到充分地、必要地論證。

【高考印證】

低姿態的高貴

湖南考生

有一種高貴叫做低姿態。

你也許有些不解。從小在「我很重要」的呼喊聲中成長，習慣了抖動著思想，張揚著個性，習慣了曾經的年少輕狂，為何要放低姿態，俯身去聞路邊的花香？那就請你放慢腳步，且聽我細細道來。你可知謙謙如玉的君子的姿態嗎？君子的高貴，在於他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否有誰需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養便如清泉般溢出，令這世間馨香流淌。

高昂的頭顱也許是你榮耀的標誌，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳；飄浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風景就在路旁，等待著你去發現。

你可聽說過，弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在他身旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞螞蟻在他被焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態放低，低到塵埃里，注意到了藐小的螞蟻，如此的低姿態，令人動容！他俯身在淤泥里，而開出的花卻潔白、碩大，綴成一片，點亮了他人生的風景，渲染了他生命的意境，奇艷，熱切！

我注意到了你目光中的體諒與肯定，你定是因弘一法師的低姿態而動容，那麼，再聽我說一說。

你可知著名畫家和書法篆刻家齊白石先生亦是一位低姿態的謙謙君子？文人相輕是同行的通疾，，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態待人。張大幹辦畫展時，他第一個去捧場。他崇拜同行的三位畫家，以詩明志：「我願九泉為走狗，三家門下輪轉來。」如此低姿態，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。大師的風範並不在於他強勢的外表與斐然的成績，而在於他那成熟的外表下，有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在生活的土壤中生根發芽，開出燦爛的花，驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。

你的眼神中開始有了神采，我看到你在腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見你在心裡說，放低姿態，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。

是的，你受到了震動。你內心的波濤透過目光傳到我的心底，但，我還有話要對你說。

溫總理在下飛機後對一對等待多時的母子輕聲說了句「對不起」，感動了世人。林志玲因身高太高，在一次商演中與人合影時，她彎著雙腿與人保持同一高度，七十多位影迷排隊與她合影，她的腿就彎了七十多次。他們都是有名氣的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態，將自己從遙遠的星空中摘下來，送到人間，無數的星光點綴成高貴的海洋，熠熠生輝，照耀世間。

你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯。倘若你能紮根於生活的土壤，不去做那飄浮不定的雲，你的生命定將詩意盎然，擷取一段便可成詩成畫。

我看見你眼裡的豁然開朗了，，你嘴角上揚，眼中有神採在飛揚。

你呢？你問我。

我將放低姿態，俯身聞得一陣芳香。我答。

【學·考場速成】

這是一篇成功運用舉例論證法的考場滿分議論文。其突出特點首先表現在論據的選取上，作者精心挑選，力避那些婦孺皆知的例子，力求「人無我有」，給閱卷人耳目一新之感；其次表現在事例的合理運用上，作者緊扣論點列舉事例，然後加以評判，揭示論點和論據之間的關係，使論點得到更為有力地論證。

與該技法相關的片斷：

1、人生數載，花開花落，月圓月缺，這本是自然界的輪迴，但是優柔寡斷的多情才子總會「以物喜，以己悲」，「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，這是多麼凄美啊！但是蘇東坡感悟到了「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的豪邁情懷，陸遊卻體會到了「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」那種豁然開朗的境界。人生如蜿蜒曲折的河流，我們需要選擇一種堅韌的品格。春風得意時，我們須快馬加鞭，勇往直前；失意傷感時，我們要重整旗鼓，東山再起。（《心靈的選擇》）

2、我國古代著名思想家荀子對「專註」有深切的體會，他說「鍥而不捨，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折」。我國清代學者王國維曾總結了學習的三個境界：其一為志存高遠，「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」；其二為持之以恆，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」；其三為成功境界，「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。這些話都說明了目標專一和持之以恆是成功的必由之路。其實，很多事業有成者都證明了專註是走向成功的一條必由之路。大科學家歐立希立志制出—種藥劑，經過長期不懈的努力，在失敗了幾百次之後，終於制出了藥劑六六六。（《專註一點，才能成功》）

3、楚莊王大宴群臣，風吹燭滅，一武將醉酒失態，拉王妃的衣襟，被摘掉帽纓。庄王知情，命群臣皆摘去帽纓，然後點燭。武將感激不盡，在日後的一次被圍中奮勇殺敵，救出楚莊王。楚莊王因著自己的寬容之心，救了自己的生命。

劉秀敗王郎，入邯鄲。檢點前朝公文時，發現大量朝臣為討好王郎而寫的信，其中甚至有建議刺殺自己的信件。劉秀把所有的信件都付之一炬，對之不予追究。日後朝臣皆忠心耿耿，盡忠盡職。有了劉秀的寬容之心在先，才會有後來前朝臣子對他的赤膽忠心。（《我身邊的寬容之美》）

4、張海迪說過：「在艱難困苦中我曾多次要放棄，但我每天又小心翼翼地把生命拾起來。」多麼透徹的一句話呀，身體上的殘缺曾是她的黑暗世界，一切冰冷冷的，透著煞人的陰風，可她卻換了個不同的角度思考，走出冰封的世界，進入五彩紛呈的文學世界，在那裡找到了自我展示的舞台，超越缺陷的苦惱，羽化成蝶，翩飛在四溢飄香的百花園中，那充滿激情、熱烈、才華的《絕頂》不正是對換個角度思考問題的最好詮釋嗎？換個角度思考，你會受益頗多；換個角度思考，你會發現生活原來竟如此豐富多彩！（《換個角度思考》）