流放是很古老的一種刑罰,先秦時代就已有之。那時候最最著名的流放,是商朝權臣伊尹把國君太甲給流放了,讓其閉門思過,史上稱「伊尹放太甲」。流放最初只是針對權貴階層的,被流放的大部分是政治犯,後來才開始針對普通民眾。到了唐朝,流放成為「笞、杖、徙、流、死」五刑之一,一直沿用到清朝。
在古代,流放是很重的罪,僅次於死刑。今天的人可能不理解,因為流放沒什麼可怕的,不過是換個地方生活。古代可並不是這樣,安土重遷的古人,即使到朝廷當了大官,退休後都要回到原籍養老,對背井離鄉是非常不能接受的。

古代流放地點的選擇,是罪行越重流放越遠,一般都是流放到偏遠落後的苦寒之地或煙瘴暑熱的偏僻海島。流放地經濟落後,醫療匱乏,環境惡劣,生存條件非常差。趕往流放地的路途艱難又坎坷,很多人在路上就病死了。重刑犯到了流放地,要麼做苦役,要麼充軍。罪行輕一點的,或被貶官的政治犯,到了流放地可以自由生活,但也極其艱苦。
古代的流放地主要有哪些呢?下面就來介紹幾個古代的流放「聖地」。
房陵,現為湖北十堰市所轄地區。被流放到這個地方的,大多數是權貴階層。比如秦滅趙時就曾把趙王流放到這裡,漢朝時犯罪的皇親國戚也被流放到這裡,唐中宗李顯也被母親武則天流放到這裡。歷史上房陵被流放的君主就有16位,顯貴更是不計其數。
嶺南,就是今天的兩廣和海南。別看這個地方現在經濟發達,在古代可是落後的「蠻荒之地」。韓愈當時就被流放到嶺南的潮州,一到潮州就被當地的食物給嚇蒙了——天啊,這吃的都是什麼妖魔鬼怪?不行,我要回去!然後他就給皇帝寫了悔過書,不久就被皇帝特赦回去了。其實嚇蒙韓愈的菜就是生蚝,今天是美味佳肴,但在韓愈那個時代卻是大多數人沒有見過的怪物。

宋朝有祖訓「不殺文臣士大夫」,所以犯罪的文官大多數都流放了,他們的主要流放地就是嶺南的海南島,蘇軾就是其中的代表。海南有個流放「聖地」叫崖州,就是今天三亞市的崖州區。
東北在明清時期叫滿洲。清朝政府比較喜歡將犯人流放到滿洲,因為這裡是滿族人的「龍興之地」,屬於軍事禁區,比較安全。另外,滿洲人煙稀少,想跑都跑不了。東北最有名的流放「聖地」莫過於今天黑龍江海林和安寧一帶的寧古塔了。看清宮戲,經常會聽到官員犯罪了被判「流放寧古塔」與「披甲人為奴」。如果再加一句「永世不得入關」,那基本上就等於判死刑了。
給「披甲人為奴」就是給當地軍人做奴僕,天天做苦役,可能兩三年就被折磨死了。還有很多人在去寧古塔的路上就已經死了,清代文人中就流傳說:人說黃泉路,若到了寧古塔,便有十個黃泉也不怕了!

古代流放到四川、貴州、新疆、蒙古、河北滄州的犯人也不少,去的都是偏遠落後之地。很多人會疑惑;被流放的犯人為啥不逃跑呢?一是跑不出去,流放地偏遠,周圍渺無人煙,跑的路上都有可能被餓死。另外,重刑犯流放前還會在臉上刺字,跑到哪都會被認出來。一般左臉刺罪名,右臉刺流放地名。最倒霉是清朝,要刺滿漢良好在哪個文字,那畫面,想想都疼。
