從東漢末年，到三國時期，存在著很多傳奇般的歷史人物，每一個傳奇人物都有很多段傳奇的故事，這無疑讓很多喜歡兩漢、三國史的朋友對他們都非常感興趣。
但是，有一個人物，他是三國時期壽命最久的，據野史記載他可能已經活了幾百歲，而且他是南極仙翁的師傅，他就是「左慈仙人」。
談起左慈這樣的神級人物，往往都令人很驚訝，並不是因為左慈是一個智謀超強的飽學之士，也不是因為他是一個能顛覆三國政權的核心人物，而是他的壽命至今仍然是一個謎，打破了人類生老病死的自然規律。
我們先了解一下左慈到底是一個什麼樣的人，在東漢末年時期，軍閥割據大亂戰的時代，左慈就已經成為各方勢力想要佔有的一個人物，可是因為沒人能找到他，而導致左慈在整個兩漢、三國史中始終沒有出場機會。
散仙君：在這裡就牽扯到一個比較有趣的問題，那就是既然沒有人能夠一睹左慈仙人的真容，那麼牛逼的左慈是誰把他的名望帶到那個時期的呢？
答案很現實：傳說!!!
左慈，字元放，安徽省合肥市廬江縣人，道號烏角先生。
據野史記載，在東漢末年時期，曹魏集團的掌門人曹操曾經請過左慈吃飯，而且兩人還有幾段精彩的傳奇故事。
（2）遁空術
我們都知道曹老大是一個善於發掘人才的雄主，正因為他物盡其用，人盡其才，所以他在軍閥割據的時代始終能立於不敗之地，而且他的勢力也是越來越大，最終建立了曹魏政權。
既然曹操是一個優秀的伯樂，像左慈這種厲害角色，他豈會不知？於是，面對所有人才，曹操始終都會起惻隱之心，能擁有的就必須得到，不能擁有的，也要徹底毀滅，在整個三國史中，唯一讓曹操動了殺心卻又捨不得的人，就是我們的關二爺——關羽。
當年，曹操聽聞左慈是一個得道高人，曹老大就派人把左慈請到了許昌，為了確認左慈到底是不是一個奇人異士，是否擁有鬼使神差的本領，於是，曹操就把左慈關在一個戒備森嚴的石屋中，也不讓人給左慈送吃送喝。
一年後，左慈非但沒死，而且還和來的時候一模一樣，活蹦亂跳的，曹操看到後大為震驚，他覺得左慈是一個邪祟，於是就動了殺心。
當曹操決定要殺掉左慈的時候，能掐會算的左慈就已經窺測到了曹操的殺機，他見到曹操後，請求曹操不要殺他，曹操虛言遮掩說不會殺他。
後來，曹操知道左慈不能為自己所用，執意要走，就為他設宴送行。在酒宴上，左慈要求和曹操喝一杯分杯酒，曹操爽快地答應了。
只見左慈用自己的發簪從酒杯中划過，杯中的酒立馬就分為了兩半，同時他的發簪也融入了酒水之中。左慈喝掉了其中的一半，然後把另一半給曹操喝，曹操卻產生了質疑。
後來，左慈將酒杯拋向空中，只見酒杯瞬間就懸浮在空氣中，只一會酒杯就落了下來，然而左慈也在此時消失了。之後，曹操馬上派人去打聽，結果發現左慈已經回家了。
（3）左慈道術
又一次，曹操宴請左慈，在宴會馬上要開始的時候，曹操嘆息宴會上的佳肴雖然美味可口，但是缺少吳國松江中的鱸魚做的魚末子，左慈順口就說：「這有何難？」
只見左慈拿出一個銅盤，然後將魚竿和魚餌分別投入了銅盤之中，不一會就釣上了一條三尺的大鱸魚。曹操看後又嘆息道：「可惜一條不足以讓每位宴客都能享用。」
於是，左慈利用同樣的方法，又從銅盤中又釣上一條三尺的大鱸魚，曹操親自下廚將鱸魚做成了魚末子，供食客享用。
之後，曹操又想測試左慈的本領，他嘆息道，鱸魚有了，但是沒有蜀國的生薑做輔料，左慈又說：「這不難，我讓人買回來就是。」
於是，左慈只是出去了一會，就帶回來了蜀國的生薑，曹操並不相信左慈是到蜀國買的生薑，以為他是在附近買的生薑帶了回來。
可是，兩個月後，曹操派去蜀國購買錦緞的人回來，說他們見到了一個老者叫左慈，並說他是奉曹操的口諭前來，讓他們多買兩匹錦緞回來，而且還買了一些生薑讓左慈帶了回去，此後，左慈令曹操更加感到不安。
因為左慈這種可以上天入地，千里來回穿梭的能力讓他作為一個強者的曹操感到非常恐懼。還有一次，曹操外出郊遊，隨行一百多人，左慈帶來了一壺酒，一片肉乾，他把酒倒給了每一個人，並讓他們分食了肉乾，頓時所有人都感覺酒足飯飽。
隨後，洛陽城很多酒館中的肉乾和美酒都無緣無故地消失了，左慈擁有的這種能力讓曹操的恐慌點達到了極致，所以，曹操下令要抓捕左慈。
後來，左慈逃向了人群擁擠的集市，頃刻間所有人的外貌都變成了左慈的模樣。左慈逃走後，有人在河南陽城山頂遇見左慈，於是曹操派人去抓捕，但是左慈逃入了一個羊群，化身成為一隻公羊，士兵發現後要去砍殺公羊，但是當他們剛過去的時候，卻發現所有羊都變成了公羊。
（4）左慈身份
以上關於左慈的野史，是不是令人十分不解，但是還有更為神奇的，因為野史中記載左慈活了134歲，有的野史書籍甚至記載左慈活了幾百歲，而他的徒弟就是葛玄仙人，這個葛玄就是道教的南極仙翁。
不過他們都是屬於金丹派，那麼我們不妨間接推斷，他們主要尊奉的可能是元君、老子。因為金丹派神話中的主要神格，據《抱朴子內篇 ‧ 金丹》所述，應是元君，亦稱太乙元君，他是老子之師，天下眾仙皆隸焉。
所以，根據正史記載，左慈這個人的確存在東漢時期，不過他只是一個道教方士，並不是所謂的仙人，而且由於他的年齡在正史中實在無法考究，但是他活到了幾百歲的傳聞肯定是不真實的，活了134歲的記錄也是不靠譜的。
要知道以現在的醫療水平和醫療技術，能活過100歲也是少之又少的，何況在距2000多年前的東漢時期呢？
