頡利可汗率領大軍直逼長安，李世民和頡利可汗簽訂渭水之盟盟約。
貞觀四年，630年，東突厥滅亡，頡利可汗被押送至長安。
貞觀八年，634年，頡利可汗去世，追贈歸義王，謚號「荒」。
史書上對於頡利可汗的兒子們的記載，很模糊，他到底有幾個兒子，史料不詳，根據出土墓誌，至少有四個兒子。綜合史料及墓誌，分別了解一下頡利可汗兒子們的具體情況。
史載「頡利可汗有一子叫「迭羅之」，另一子叫「欲谷設；婆羅門是二子之一，還是頡利可汗的第三子」
其中欲谷設在史書上，為阿史那氏·始畢可汗之子，是頡利可汗的侄子，逃到西突厥，在638年，自立為乙毗咄陸可汗，639年逃亡中亞，不久去世。
第一：迭羅之（疊羅支）
迭羅之（疊羅支），他的史料不多，唐朝大軍進攻突厥時，疊羅支和頡利可汗失散，後被唐軍俘虜，押送至長安。
新唐書記載，疊羅支性情敦厚，他住在長安時，頡利可汗的女眷們都有唐朝廷的供給，疊羅支的生母是最後來到長安的，沒有享受到唐朝的供給，疊羅支就把肉食留給母親；唐太宗李世民聽說後，厚賜了疊羅支，以保證能供應其母親的肉食（突厥人喜歡吃肉食）。
《新唐書》節選：「頡利子疊羅支，有至性，既舍京師，諸婦得品供，羅支預焉；其母最後至，不得給，羅支不敢嘗品肉。帝聞，嘆曰：「天稟仁孝，詎限華夷哉！」厚賜之，遂給母肉」。
」頡利可汗的兒子疊羅支，天性純真。住在京師時，頡利可汗家的婦女們都有按級別的供應，疊羅支也享用；他的生母最後才來，沒有供應，疊羅支就不再吃肉。唐太宗聽說，感嘆到：「仁孝是天賜的人性，是沒有華夷之分的。」於是厚賜疊羅支，以供應他生母肉食。
第二：阿史那婆羅門
據出土墓志銘記載，阿史那婆羅門，為右衛大將軍歸義荒王（頡利可汗在唐朝的官職以及死後謚號）咄苾之子，咄苾就是東突厥頡利可汗。
阿史那婆羅門有可能是頡利可汗的幼子，墓志銘記載其事迹有點少，20歲左右就參軍了，應該是禁軍，突厥以及很多歸附的少數民族人，都在禁衛軍中任職，阿史那婆羅門的最終官職右屯衛郎將。
唐高宗李治永徽二年，651年，李世民剛去世兩年，這一年五月，阿史那婆羅門死於右屯衛郎將任上。
阿史那婆羅門死後贈使持節那州諸軍事、那州刺史。
《大唐故右屯衛郎將阿史那婆羅門墓志銘並序》：「阿史那婆羅門者，右衛大將軍歸義荒王咄苾之子也」。
第三：阿史那特勤
唐朝武則天時期有一位冠軍大將軍阿史那感德，其墓志銘記載，其曾祖為頡利可汗，傳承世係為頡利可汗、阿史那特勤、阿史那伽那、阿史那感德。
根據墓誌可知，頡利可汗還有兒子阿史那特勤，事迹不詳。
《大周故冠軍大將軍行右鷹揚衛將軍歸義可汗阿史那府君墓志銘並序》：「阿史那感德，曾祖頡利可汗，祖特勤，父伽那」。
第四：阿史那染
據頡利可汗曾孫墓志銘記載，頡利可汗還有一子阿史那染，還是一位可汗駙馬，沒有找到唐朝相應的公主或郡主，事迹不詳。
《特進行左金吾衛大將軍上柱國清河郡開國公贈開府儀同三司兼夏州都督康公神道碑》：康阿義屈達干，柳城人，北蕃十二姓貴種。曾祖頡利，部落都督。祖染，可汗駙馬。
從以上墓誌來看，東突厥滅亡後，頡利可汗的子孫，由於唐朝的優渥政策，並沒有被歧視或區別對待，而是混的風生水起啊！
