以貌取人固然是不對的，但也有句話說得好，誰了解一個人，不是先看五官，再看三觀？你不得不服，那些長得好看的人，確實在與人交際這方面有些優勢，他們會格外受人追捧，被人愛慕，那都很正常。
也正因為如此，《水滸傳》中的設定就略顯奇怪了，比如武松在景陽岡打虎之後，那那「打虎英雄」的名號就傳遍了天下，後來無論他走到哪，那些綠林豪傑都會敬他三分，武松那高大威猛的形象也確實是給他行走綠林帶的經歷帶來了便利。
（水滸傳劇照）
而那如同女主角一般的扈三娘卻好似沒有這種光環，施耐庵明明是將她塑造得如同天仙一般，卻為何只有一個王矮虎看得上她？其他好漢到底是怎麼想的？
或許你從來都沒有看透這幫綠林狠人。
一、如女主角般的一丈青
說「一丈青」扈三娘如同女主角一般，是因為書中其他女子的形象確實是有些過於不堪了。
比如潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜、王婆這些女子，她們做出的那些事，當真是讓人恨得咬牙切齒，她們最終落得凄慘的結局，也是情理之中的事。
不過上了梁山的女子，就一定是正面的形象嗎？
不，就拿那「母夜叉」孫二娘來說，這女子雖也上了梁山，被稱為好漢，可她的人設卻與「正派」或「主角」一點兒也不沾邊。
畢竟書中是這麼寫的：「見那婦人如何？眉橫殺氣，眼露凶光。轆軸般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手腳。厚鋪著一層膩粉，遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂髮。紅裙內斑斕裹肚，黃髮邊皎潔金釵。釧鐲牢籠魔女臂，紅衫照映夜叉精。」
（扈三娘、林沖劇照）
這分明就是個女妖精嘛！不知道的，還以為這是《西遊記》里的白骨夫人呢。
反觀扈三娘，她的形象可就亮眼太多了，說是：「玉雪肌膚，芙蓉模樣，有天然標格。金鎧輝煌鱗甲動，銀滲紅羅抹額。玉手纖纖，雙持寶刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，萬種妖嬈堪摘。謾馳寶馬當前，霜刃如風，要把官兵斬馘。粉面塵飛，征袍汗濕，殺氣騰胸腋。戰士消魂，敵人喪膽，女將中間奇特。得勝歸來，隱隱笑生雙頰。」
當真是怎麼美就怎麼來，她不僅貌美體香，甚至還有一身不俗的武藝，對於梁山這幫猛漢而言，這不正是娶來當夫人的不二人選嗎？
可事實卻是如何？
二、唯一動了情的王矮虎
林沖擒下那扈三娘之後，那女子便被宋江給截走了。
（扈三娘、王英劇照）
說是：「且說宋江收回大隊人馬，到村口下了寨柵。先教將一丈青過來，喚二十個老成的小嘍啰，著四個頭領，騎四匹快馬，把一丈青拴了雙手，也騎一匹馬，『連夜與我送上梁山泊去，交與我父親宋太公收管，便來回話。待我回山寨，自有發落。』眾頭領都只道宋江自要這個女子，盡皆小心送去。就把一輛車兒教歐鵬上山去將息。一行人都領了將令，連夜去了。宋江其夜在帳中納悶，一夜不睡，坐而待旦。」
眾兄弟的反應倒是十分真實，他們只覺得宋江多半是要娶了這女子，否則又何須多此一舉？
但宋江的選擇卻讓人意外，他只是呆坐了一夜，後來便將這女子賜給王英了。
（王矮虎劇照）
事實上王英也確實是唯一一位對扈三娘表現出愛意的好漢，當初他與扈三娘交手的時候，就出言撩撥了扈三娘一番，而林沖也與扈三娘交手的時候，也只是把對方當成敵人而已，並沒有摻雜任何情緒。
這是為何？難道其他好漢都是臉盲，不知扈三娘是絕色佳人？
不，他們不過是心存顧慮罷了。
三、被武松殺死的猛漢
在《水滸傳》的世界中，那些真正厲害的習武之人，其實多半都是不近女子的。
比如晁蓋登場時，書中就提到過這麼一段設定：「原來那東溪村保正，姓晁名蓋，祖是本縣本鄉富戶，平生仗義疏財，專愛結識天下好漢。但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。若要去時，又將銀兩齎助他起身。最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。」
你看，不近女色，是為了打熬筋骨，其實在武俠小說中也有類似的設定，比如金庸的《射鵰英雄傳》中，周伯通就提到過，要學王重陽的頂尖武功，就要保持童子身。
再回到《水滸傳》中來看，難道《水滸傳》的世界觀里也有「練功需要保持童子身」的設定？
有沒有這設定不知道，但讀者可以知道的是「近女色」確實是會讓一個習武之人變弱的。
（醉打蔣門神劇照）
武松醉打蔣門神的時候，書中就提到過這麼一句：「武松大踏步趕將出來。那個搗子徑奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鑽將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚，奔將來，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他。蔣門神見了武松，心裡先欺他醉，只顧趕將入來。」
從這裡不難看出，蔣門神能成為一方地頭蛇一般的存在，原本也是有些本領的，可就因為他沉迷酒色，這才淪為被武松吊打的貨色。
如此再回過頭來看梁山群雄對扈三娘的態度，就不難理解了，他們都是在刀尖討生活的人，自然不敢荒廢了一身武藝，唯有那王矮虎始終色貪色之人，只有他看得上扈三娘，也就合情合理了。
