你過得好不好，看你花錢的樣子就知道了（基本錯不了）

又到一年「618」，這是你最近的狀態嗎：

每天晚上捧著手機輪流逛各個電商平台，不停地將各種各樣的物品加到購物車。為了能省點錢，不斷加入會員、領券、領國補、各種湊單……試圖用最少的錢買到最多的東西，不知不覺就到了凌晨一兩點。

雖然買買買到很晚，但也沒有感到心滿意足，反而覺得很空虛，收到的快遞也懶得拆，索性放在角落，導致最後很多東西都放到過了售後期。

更糟心的是，過度消費帶來的，不只是囤積了一堆自己根本不需要的東西，還有觸目驚心的信用卡賬單，剛發的工資都根本不夠還。

有句話說：你過得好不好，看你花錢的樣子就知道了。

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生活中很多人都會這樣，覺得壓力大，不停地想買買買，試圖通過各種手段填滿自己的慾望，卻很難感受到真實的滿足感。

其實這就是當代的「高慾望、低滿足」人群——

被過度的慾望控制，從而過上一種高焦慮、高冗餘、高內耗的生活。

一旦習慣這種模式，我們就會越來越難感到滿足和快樂。

但其實，快樂可以用一個公式表示：快樂=現實-慾望（期待）

某種程度上，一個人花錢的樣子，暴露了 TA 內心的慾望。

為什麼我們會被慾望控制？怎麼才能避免迷失自己呢？

今天，我們就來和大家好好聊一聊這個話題。

被高慾望生活支配，

只會讓你越來越難滿足

得到了自己想要的東西，產生了瞬間的滿足感，就能擁有快樂了嗎？

並不一定。這是因為：

1

你以為的「即時快樂」，

可能正在悄悄拖垮你

1957 年，學者凱瑟琳·蒙塔古在大腦中發現了「多巴胺」，後來的學者圍繞多巴胺展開了漫長的研究，發現：

當多巴胺讓參與者體驗到愉悅和享受，TA 們會不遺餘力地激活產生多巴胺的細胞。

《貪婪的多巴胺》這本書中，將這些細胞稱為「當下神經遞質」。

無論是大熱天喝一杯奶茶、吃一個冰淇淋，還是買一件能取悅自己但不實用的奢侈品，都源於「當下神經遞質」在產生作用。

它看似能讓人獲取短暫的快樂，但研究者發現，它跟快樂一點關係都沒有——

沉迷於激活「當下神經遞質」，只會讓我們因為過度品嘗快感導致適應不良、認知失調，從而陷入迷失、焦慮、不安與痛苦中。

2

慾望永遠不會被滿足，

只會更難滿足

有些東西會「冒充」快樂闖入我們的生活，但我們往往難以察覺。

亞伯拉罕·馬斯洛在《動機與人格》這本中提到：

人們往往會將已經得到的好處視作理所當然，尤其是那些無需過多費力就能得到的好處，例如食物。

正因為我們從不缺少它們，自然不會去想「要怎樣才能更好地擁有」，就像每天都買一箱蘋果的人，不會覺得丟掉一顆蘋果特別可惜。

一旦某些需求得到滿足，我們就會遺忘、貶低這一需要，導致我們再想從中得到快感，就得付出雙倍的力氣。

於是，慾望順應而生：

小時候吃一個冰淇淋就很快樂，長大後要買各種各樣的冰淇淋才能激活快感。

即使吃不完，但就是想佔有，這份動機使我們看不見已擁有的、而是熱衷於追求想要的。

慾望，誕生於「貪婪」。

我們並不需要很多，但需要通過「佔有很多」，來激活「當下神經遞質」，好讓自己不斷得到淺層的愉悅感。

慢慢地，人就過上了高慾望生活，越來越難感到滿足。

為什麼我們無法停止

「高慾望生活」？

高慾望引發的焦慮、內耗、壓力和無助，已經成為現代人的通病，當我們感到「不妙」時，生活可能早就失控了。

這主要是因為——

1

陷入消費主義

「愛自己」的陷阱

愛自己，就要捨得給自己花錢？

但用滿足慾望的方式克服自卑，是消費主義的陷阱，就像在填平一個無底洞，永遠看不到頭。

這非但不能真正「愛自己」，還會讓自己越發疲憊和內耗。

2

本我過度膨脹

弗洛伊德把自律和享樂的關係，比喻為「人騎馬」：

「人」象徵著自律，「馬」象徵著享樂，自律和享樂想達成和諧，人就必須掌控住馬，不讓馬脫韁。

一旦馬野了，超出人的掌控，就會放縱、失控，人想再掌控也毫無辦法了。

弗洛伊德將這匹馬取名為「本我」，代表慾望和本能。

我們生活中每一次慾望的滿足，都是在給「本我」提供能量。

當我們生活只剩下慾望和享樂，留給自律和自我的空間就所剩無幾。不斷膨脹的本我，把慾望「吹」大了。

3

用滿足物質生活的方式，

來擺脫自我苛責

「我不夠好」，這個想法會使人沒有力氣追求幸福、自我實現等高層次的需求。

因為一個總是苛責自己的人，自我是虛弱的，沒辦法支持自己去熬過追求高層次需求過程中的種種阻礙。

比如，從小被父母忽視、打壓的女孩，會覺得自己不可能得到真正的愛，長大後可能會和一個人品卑劣但經濟條件比較好的人結婚。

她們覺得自己不配擁有幸福，所以哪怕眼前的男人再差勁，但起碼能讓她得到想要的物質生活，短暫擺脫自我苛責。

但其實，我們都要相信：

即使你在過往的經歷里沒有體驗過愛，也沒關係，更不是你的錯。

每個人本身就值得被愛，前提是我們要先看見自己的價值。

滿足慾望沒有錯，

錯的是失控

可能有人會說：「現在壓力夠大的了，還不能允許我們取悅自己、滿足自己的慾望嗎？」

滿足我們的需求本身沒有錯，可怕之處在於失控，讓我們不知不覺地陷入慾望的無底洞。

很多時候，人生之所以有那麼多煩惱，不是因為得到的太少，而是因為想要的太多。

心理學中有一個「餓鼠實驗」：

研究者在實驗中放了一個按鈕，老鼠每按一下都能得到食物，不多不少，剛好能滿足老鼠的生存需求。

一段時間後，研究者在食物里加入會令老鼠上癮的物質，老鼠嘗到甜頭後一頓狂按，最終把自己吃撐死了。

適度的慾望，能給我們提供動力；過度的慾望，會讓我們迷失真實的自我。

很多高慾望生活者，正是因為不知不覺上了慾望的「癮」，錯把滿足無止境的慾望，當成獲取快樂、緩解壓力、取悅自己的唯一方式。

有些慾望能讓我們變得更好，因為慾望原本就是人類心理結構最底層、最本能的部分，它的滿足，能讓我們的內在更加完整。

低慾望、高能量的生活

從這三步開始

首先，理清自己的真實需要，這能幫助我們更好地掌控本我。

就像豆瓣「極簡生活」小組的簡介寫的：

「這不是苦行僧式的自虐，而是一種更為人性化的、經濟的、環保的、輕鬆愉悅的生活方式。」

小組裡面有位網友細數了自己生活中的必需品，居然只有50件，一個背包就能裝走。

圖源：楓糖.豆瓣《極簡實踐：女生到底需要多少件日用品》

背包里的是生活，背包外的是慾望。

因此，不受慾望左右的關鍵，不在於「嚴苛禁慾」，而在於認清真實需求，然後輕鬆「背」起自己需要的一切。

如果你不知道具體該怎麼做，不妨看看自己生活過的家都有些什麼東西，每個角落有什麼作用、意義，盤點自己的生活習慣和生活軌跡。

心理學中有一個「心靈空間」的概念：

如果你感到心裡亂糟糟、卻不知道如何整理，就從整理房間開始。

一點點找到對生活空間的掌控感、歸屬感，內在世界也能變得井然有序，減少焦慮和不安。

獲取深層快樂的秘訣，不是做加法，而是做減法，好好愛惜現在所擁有的一切。

然後，把能量集中到最重要的事情上。

各式各樣亂七八糟的錯誤補償方式，時常會干擾我們看見真正的目標。

書籍《最重要的事只有一件》中提到：

盡量縮小目標，專註於當下那一件最重要的事，才能擁有高效的生活。

就像很多人試圖「平衡」生活，其實平衡就意味著：我們還不清楚自己的真實需求。

比起平衡，此時更該做取捨，花點耐心思考自己最看重什麼、當下最需要什麼。

而這並不是一成不變的。

比如，你認為當下最重要的是搞錢，於是創業做自媒體；但在過程中，你發現幫助他人能讓自己更有成就感，於是轉而學習如何成為一名心理諮詢師。

把能量集中到自己最想做的事上，無論最終結果如何，你都能收穫到很多美好的體驗。

最後，停止自我苛責，允許一切發生。

「你做的那些，都是當時當下你能做的最好的。對你來說，沒有比那更好的了。」每件事的發生都有前因後果、都有命運的不可抗力，好到什麼程度不是我能決定的。

我們只需要堅信：只要做好該做的，哪怕結果不完美，也是我們能為自己創造的最好的。

想通並接納這一點，我們看待生活的角度就會發生改變，不會再因為過度擔心，害怕未來的不確定性，而通過花錢給自己添太多無用的東西和不必要的煩惱。

寫在最後

心理學家休·麥凱曾在《慾望心理學》書中提到「慾望-幸福」曲線：

當一個人慾望很小的時候，只要一點小小的期望被滿足，就會感到莫大的幸福；

可當慾望增加到一定程度時，幸福感非但不會相應提升，反而會迅速跌入谷底。

人一旦陷入難以填滿的慾望深淵，就會不斷消耗自己。

真正的愛自己，是滿足自己的需求，而不是慾望。

學會捨棄，懂得滿足，才能讓我們在這個物慾橫流的世界中，守得內心的清歡。

重新審視自己的慾望，看見內心的真正需求，說不定你會發現：

你現在擁有的東西，已經足夠讓你快樂。

願我們都能學會做慾望的主人，而不是它的奴隸。

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