活明白的三句話：話不能隨口，事不能隨心，人不能隨意

可能我們每個人都在竭盡全力在平凡的日子裡苦苦掙扎，即便歷盡一生可能自己的人生也不會有太多的起色。

有些道理總是明白得太晚，當早已明白其中的故事卻發現自己已不再年輕。

最近又擠了點時間，看了幾遍根據《遙遠的救世主》改編的電視劇《天道》，每當在劇中看到那些經典的話語時，都是一種心靈的震顫與反思，有時候活著通透不容易，活著明白就夠難。

就如同在劇中丁元英對芮小丹所說的那句話： 「你不知道你，你才是你；當你知道你的時候，你就不是你了。」

在以往的認知里，總覺得這句話怪怪的，當時過境遷，當我們慢慢地在生活里有更多的感觸，才終於明白一個道理人這一生最難了解的對象往往就是我們自己。

只有對症下藥，充分地了解了自我，才能在生活當中找到適合自己的方式，過著適合自己的內容。

一位作家曾經說過： 「這個世界上沒有一處人事不複雜，沒有一處工作是多麼輕鬆。」

我想就是因為生活充滿了太多不易的因素，於是最好的生存策略就是謹慎做事，小心前行。

有的人在生活當中之所以會遭遇失敗的洗禮，往往就在於不明白自身所存在的缺陷，有的人之所以幹不成一件事情，可能更多的在於沒有一顆恆心，卻總把失敗的因素歸結於外界和家人。

曾國藩說： 「人而無恆，終身一事無成。」

不管我們在生活里做著什麼樣的工作，與什麼樣的人相處著，其實都要明白各自的界限與尊嚴，多一些換位思考，多一些價值的交換，人生或許漸漸才有出路。

活得明白，有這麼三句話：話不能隨口，事不能隨心，人不能隨意。

話不能隨口。

成年人的生活里從來都沒有「容易」二字，你若是把這個世界想得太簡單，自己的人生道路必定會多一些沉重。

人們常說禍從口出，人世間之所以會有那麼多的矛盾，可能往往就體現在我們的言談舉止中。

《增廣賢文》中說： 「誰人背後不說人，誰人前不被說？」

對他人的缺點品頭論足，對他人的優秀有所嫉妒，對他人獲取的權利和財富有所眼紅，本就是人性的缺點，即便是在歷史的長河中，這也是人性真實的寫照，於是在生活里要想減少自己前進道路上的束縛與阻礙，少說話就成為了我們一生修行的關鍵。

姥姥也常說： 「言多必失」，一個人只要沒完沒了的滔滔不絕，必然會留下太多的破綻與隱患，可能在不輕易之間就會觸及到他人的底線與自尊，而對我們自己來說有時候卻並不清楚，這才讓我們知道在為人處事的時候，有時候寧願少說也不要多說，寧願不說也不要少說。

話不能隨口，是許多成年人們在生活當中一路上跌跌撞撞所獲得的人生慘訓，或許也是災禍跟頭之後的清醒。

事不能隨心。

每個人都有滿腔熱血，激情澎湃，憤懣不平的時刻，但不能因此而隨心所欲，情緒失控，衝動行事。

當我們在看《三國演義》的時候，諸葛亮派司馬謖鎮守街亭這個險要的據點，同時也委派了王平作為馬謖的副將，就是因為王平生性謹慎一些，以便能夠對馬謖有所提醒。

但對馬謖來說，卻如同一匹脫了韁繩的烈馬，再也沒有了束縛，當他決定屯兵山頂的時候，卻遭到了王平極力的反對，但這個時候的馬謖偏偏傲慢心理作祟，自以為在丞相手下磨練多年，頗受丞相器重，覺得自己的意見是對的，於是一意孤行，終於落敗。

一個人即便再怎麼優秀，在處理一件事情的時候往往也會有疏漏的時候，但凡一個聰明的人，往往都懂得兼聽則明、偏聽則暗的道路，而在這個方面，曹操正反兩方面都有很好的例證，即便是當初決定要不要殺劉備的時候，也在仔細地聆聽屬下的各種建議，正是這樣的一種習慣和性格，慢慢才成就了曹操的一番事業。

事不能隨心，無論什麼時刻，做事都要考慮後果，把握分寸，張弛有度，如此人生才能少了遺憾和悔恨。

人不能隨意。

孟子有云： 「君子有所為，有所不為。

君子處世知道哪些事可以做，哪些事不可以做，有自己的行為準則。

所謂心存敬畏，行有所止。

前段時間身邊一位認識的人，因為醉駕駕駛而釀造了慘劇，等待他的是巨額的賠償和法律的制裁，但對他來說之所以會出現如此的變故和「災難」，就在於自身的固執，總覺得鋌而走險沒什麼大不了，就在於自身的過於隨意，殊不知一切的安全隱患和風險往往就隱藏在我們頭腦中的隨意里。

人活一世不能太過隨意，做事要有所敬重和畏懼，做人要有原則和底線，行為上要有所約束和禁忌。

人生在世， 若是沒有一點怕頭，這樣的人生往往是十分可怕的，古人說舉頭三尺有神明其實就是要你心存敬畏與這個世界好好相處，方能過的順利一些，否則等待你的終將是無窮無盡的災禍與磨難。

一個人心存敬畏，不肆意而為，方能行有所止。做人，面對挑戰和考驗時，應保持理智和理性，知道什麼事情該做，什麼事情不該做，言行上有所約束。

為人處世，如何把握恰到好處的分寸，是一個人畢生追求的智慧。

說話不隨意，才能受人歡迎；

做事不隨心，才可少生遺憾；

做人不隨意，才會有所作為。

人生活得明白，就要好好讀懂這三句。

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