經濟學家薛兆豐：女人要彩禮是短視的，男人的「能力」更重要

還記得網上的熱搜嗎？

經濟學家薛兆豐在一檔節目中，發表了一個觀點，引起了眾多網友們的討論。

他說：

「女方要彩禮是短視的，更應該看男生的能力 。」

一石激起千層浪，一句話引起網友們的激烈討論。

提到彩禮，你想到了什麼？

有人說：

「彩禮就是面子，你給我家彩禮，顯得我們兩家都有面子」。

有人說：

「我要的不是彩禮，而是男人的態度；連彩禮都不願意給，還憑什麼說愛我？」

也有人說：

「不要彩禮，也不給嫁妝，一切都簡簡單單，不需要那麼多儀式感」。

實際上，關於彩禮的問題，一直都被討論著，卻依舊沒有統一的行為。

因為彩禮這件事本身，是無法「規則化」進行的。

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實際上，彩禮的決定權，屬於「女方」

根據《婚姻法》裡面提到的規定，彩禮屬於什麼？屬於「附條件的贈與」。

既然是贈與，那肯定就屬於女方，而且屬於女方婚前的財產。

也就是說：

無論女生是否把彩禮帶回婚後的小家，無論女生怎麼支配這筆錢，決定權都在女方。

結婚之後，女生把這筆錢當成自己的私房錢，不願意拿出來，這合法；

女生把彩禮留給父母，而父母也沒有把這筆錢給帶回來，這合法；

結婚之後，女生把彩禮全都用在了小家庭中，跟丈夫一起使用，這合理。

看懂了嗎？

彩禮的歸宿和決定權，掌握在女生手裡啊。

即使是女方出的嫁妝，只要是婚前給女方的，也屬於她的私人財產。

有人會問：

男人在結婚這件事上，得到了什麼？

為什麼男人出錢那麼多，卻沒有得到相應的東西？

婚戀市場就是如此，這是大家默許了許久的潛規則，並不是一兩個人就可以撼動的。

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彩禮的本質，已經超出了「男女權利」的範疇

換句話說：

彩禮問題，並不是感情問題，也不是男女平權的問題，而是經濟問題，是市場問題。

再繞一圈，男方出彩禮的本質問題是什麼？

本質上還是男多女少的大環境導致啊。

你不給女方彩禮，婚戀市場上有的是男人給女方彩禮；

你給的彩禮少，婚戀市場上有大把男生願意給高彩禮；

你想要結婚，就得付出這個代價，除非你選擇單身。

決定彩禮的，是市場的環境，而不是個人。

就算取消了彩禮，沒有了彩禮，還會有別的東西代替。

到時候，指不定又出現了：下車費，接親費，茶水費等等。

所以，解決彩禮的根本問題是什麼？

是男女比例的差異性下降，男女之間的數量差距越來越少，也就能撼動這個婚戀市場存在的問題。

什麼情況下，兩個人會因為彩禮問題鬧分手？

狀況一：

男生條件差，實在拿不出來女方要求的彩禮；女生寸步不讓，少一分就是你態度有問題。

狀況二：

男生條件有，但女方不願意把彩禮帶回來，而是留給父母，將來給弟弟結婚買房用。

狀況三：

女方沒有給相應的嫁妝。

一般來說，不就是這幾張情況嗎？

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女人要彩禮，是不是「短視」？

回到經濟學家薛兆豐的那句話：「女人要彩禮是短視的，應該關注男人持續生產的能力。」

這句話就很微妙。

我們可以拆開來看：

男人的能力越強，代表什麼？

代表他條件好，事業好，收入高。

即使他的原生家庭條件一般，但能力強的男人，改變原生家庭的能力也就越強。

也就是說：

女生面臨兩個選擇，是選擇彩禮，給自己留一個保障；還是選擇潛力股，選擇能力出眾的男生，放長線釣大魚。

女生大大方方提出要彩禮，才能獲得尊重。

什麼樣的行為最令人厭惡？

就是那種「雙標」的女生。

一邊說：「我不在乎錢，但彩禮是你的態度」。

一邊又說：「我們這邊彩禮都是30萬，你只給我10萬，你明顯態度不行。」

實際上，彩禮的問題之所以被放大，就是有這類人的存在。

從戀愛與婚姻本身的角度來講：

談戀愛，是精神需求；

結婚，是物質需求，價值交換。

明白這個邏輯了嗎？

簡單來說就是：

如果你跟真心愛的人談戀愛，你根本就沒有那麼多心思考慮彩禮的問題。

因為相愛的兩個人，會為對方考慮。

男生不會在乎彩禮，女生不捨得要太多彩禮，於是最後雙方簡簡單單走個過場，這才是最佳的狀態。

而為了結婚而結婚的人群，本就是在進行一場「婚姻交易」。

這個時候，彩禮多少，嫁妝多少，如何分配，才會成為爭論的問題。

（受歡迎男性標準）

聰明的女生，更多會關注男人的能力，這話不假。

因為能力強，性格好，人品好的男生，往往過得不會差。

而能力差，性格不好，人品不好，原生家庭還很糟糕的男生，即使給你再多彩禮，你敢要嗎？

格局大的父母和家庭，都會默契地為子女的新婚小家庭出力，多幫襯一番。

格局小的人，才會盯著眼前的彩禮問題不放。

今日話題：

你如何看待薛兆豐的這句話？

你覺得，該不該有彩禮？

（文章配圖來源網路）