林黛玉眼淚和醋意背後，是一種什麼樣的愛情？

少女多半會有林黛玉情結，多愁多嗔，自憐自艾，敏感又傷感。然而一天天大起來，自以為歷盡滄桑，看透世事，便都拋棄了少時情懷，煞有介事地品評起薛寶釵、賈探春來，還有很多人喜歡王熙鳳，甚或奉可卿為偶像的。若是哪個成年人自稱喜歡黛玉，便會獲得一片善意的嘲笑聲。

然而我卻的的確確，是在結婚後才開始重新喜歡上黛玉的。少年時自命清高，以為只有妙玉才可為知己，黛玉則是太心狹了些，太多眼淚，太多醋意，自尋煩惱。待至成年，才知道專心一意地愛一個人其實有多麼不容易。

黛玉的愛情是純粹而徹底的，她從看見寶玉的第一眼就愛上了他，從未思慮懷疑過，一生人中沒有一分鐘搖擺。不像寶釵，是在入宮失敗後才退而求其次地選擇了做賈家媳婦。

對黛玉來說，愛便是愛，愛的是這個人，不是他的背景，他的前途，因此從未對寶玉有過任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠廝守，兩相情悅。她想的是「你只管你，你好我自好，你失我自失」，生命的設置永遠以寶玉為前提。

黛玉的愛如此澄明清澈，高貴得莫可名狀，曹雪芹惟有給她設定了一段前世姻緣：離恨天靈河岸三生石畔有絳珠仙草，生得裊娜可愛，神瑛侍者見了，日以露水灌溉，使其得換人形，修成女體。那草銜恩未報，遂發下一段宏願：倘若他下世為人，我也跟他走一遭，將一生的眼淚還他，也還得過了——彷彿惟有這樣的理由，才可以解釋世上怎麼會有那麼絕對的愛情。

曹雪芹為林黛玉的眼淚找到了緣由，卻找不到歸宿。她寫：「眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更為誰？」全不能為自己的愛做主。

她是孤身一人投在外祖母膝下尋求依傍的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負了她的愛，她便貧窮得一無所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？

疑心的最集中表現便是傷心寶玉「見了姐姐就忘了妹妹」，因此她每每譏諷寶釵，察言觀色。然而一旦「蘅蕪君蘭言解疑癖」，寶釵送來燕窩，又說了許多知心話兒之後，她便立刻視寶釵如親姐，推心置腑地做起知己來，再不想與她爭競。她認了薛姨媽做母親，對寶琴直呼妹妹，甚至襲人奉茶時，寶釵喝了一口才遞給她，她也毫不計較地接過來喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬愛之情。

最初看到那一回時只覺得好，覺得兩個女孩子親密無間。長大後再看，才覺觸目驚心——襲人手上只有一杯茶，世上也只有一個賈寶玉。襲人說：「那位渴了那位先接了，我再倒去。」寶釵搶先喝了一口，卻將剩下的半杯遞在黛玉手中。連襲人也覺得不妥，且知黛玉是素性好潔的，遂說：「我再倒去。」然而黛玉竟坦然飲干，將杯放下。

這一段描寫真是不敢往深里想，越想越覺得心疼。茶，在中國禮儀上的講究實在是太豐富了。一授一遞，一敬一飲，莫不有諸多含義，從端茶送客到斟茶賠禮，茶都是重要的道具。《紅樓夢》里是很在意茶道的，也很在乎茶禮，王熙鳳開黛玉玩笑：「你既吃了我家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦？」就指的是下聘的「茶訂」。新婦進門，一杯媳婦茶是省不了的；收房納妾，那妾也要先給正室敬茶；寶釵喝過的半杯茶，幾乎相當於開出的題目，而黛玉竟然將它接受了下來——從某種意義上來說，這幾乎可以理解為黛玉願意與寶釵平分秋色，共事一夫，正如《兒女英雄傳》中的何玉鳳承認了張金鳳。

想到這一層，不能不讓人心驚。可惜後四十回的續稿不見了，不然我相信寶、黛、釵之間的感情交流必然有更豐富的層次，不僅是三角紛爭那麼簡單。高鶚簡化了黛玉情感的層次，又給寫回到最初的小女兒心性，將黛玉的形象定格在小心眼愛吃醋的調調上了，其實做不得准。前八十回里寶釵和黛玉都是有過掙扎與妥協的，連同他們身邊的人也都在尋找一個成全的方法，所謂薛姨媽提到的「四角俱全」。

喜愛黛玉的人必不能接受我的這種猜想，我自己也不相信黛玉最終會肯與別人分享愛情。她的結局註定是淚盡人亡，然而在淚盡之前，她是想過委曲求全的吧？不然就無法解釋為什麼她突然不再追究「金玉良姻」的傳言了。

愛一個人，愛到了極處，便是無嗔，無怨，無悔，甚至無妒，只是一心一意地為他著想，想他好，想他快樂，想他活得輕鬆。

林黛玉，不單是因為吃醋和傷心而流淚，更煎熬的是這個退讓與思考的過程。她在愛情上，其實是相當的隱忍和明決，除了愛，什麼也不想要。

這樣的決絕與大度，有多少人能做到呢？尤其在愛情失傳的現世，黛玉的專一，便格外可貴了。（文 西嶺雪）